Syahid Baru di USSR: Mengapa Gereja Menganjurkan Orang Suci di Soviet Times

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Pada abad ke-20, Gereja Ortodoks menemui banyak syuhada baru. Pada masa itu dalam sejarah, paderi menghadapi pilihan yang sukar. Setiap orang Kristian, dan pertama-tama pendeta, secara automatik dianggap sebagai musuh negara dan mengalami kehancuran. Walaupun terdapat ancaman langsung terhadap kehidupan, selama era Soviet terdapat banyak kes khidmat setia kepada gereja. Ini adalah alasan untuk kanonisasi ulama dan syuhada. Peninggalan mereka masih dianggap ajaib, dan perbuatan mereka selama hidup mereka dianggap eksploitasi rohani.

Pedagang Rusia yang suci

Pada masa remaja, tanpa penghidupan, Vasily Muravyov pergi ke ibu kota untuk mencari pekerjaan. Di sini, dengan tangan ringan seorang lelaki baik, dia duduk untuk berniaga di sebuah kedai peniaga tempatan. Sebagai sangat berkebolehan, dia secara bebas menguasai literasi, dan pada usia 17 tahun dia menggantikan pegawai kanan. Namun, dalam mimpi pemuda itu, keinginan untuk pergi ke sebuah biara sudah matang. Semasa lawatannya ke Alexander Nevsky Lavra, Vasily berkomunikasi dengan bhikkhu, yang memberkati dia untuk berkahwin, membesarkan anak-anak, dan hanya setelah itu mengabdikan dirinya untuk hidup biara dengan isterinya.

Selepas perkahwinannya, Muravyov menguasai perdagangan bulu. Perniagaannya begitu berjaya sehingga dia segera menjadi jutawan. Vasily menghabiskan sebahagian besar pendapatannya untuk menolong mereka yang memerlukan. Pada tahun 1920, setelah membagikan seluruh kekayaannya ke gereja dan biara, jutawan semalam secara rasmi menjadi anggota persaudaraan di Alexander Nevsky Lavra. Pada masa yang sama, isterinya bersumpah di biara. Pada tahun 1927, orang suci masa depan menjadi rahib.

Penatua telah menjadi terkenal dengan pemberian pengawasan dan penyembuhannya. Dia selalu dikelilingi oleh pengunjung, dia mengajak orang ke selnya sendiri. Ketika Nazi datang ke kampung, mereka datang ke Seraphim Vyritsky untuk mengetahui masa depan. Para petugas bertanya kepada penatua berapa lama mereka akan melakukan perarakan kemenangan di seluruh Rusia, yang mana bhikkhu itu menjawab: "Ini tidak akan berlaku." Bhikkhu itu juga meramalkan masa yang tepat pada akhir blokade Leningrad, membantu penduduk bandar yang terdesak untuk mencari saudara dan rakan. Penatua meninggal pada 3 April 1949, dikanonisasi pada tahun 2000.

Pahlawan dari barisan depan dan peninggalannya yang tidak dapat dipadamkan

Sergei Florinsky dibesarkan dalam keluarga pendeta Suzdal. Setelah belajar di seminari teologi, dia mengajar di sekolah zemstvo selama 7 tahun, setelah itu dia menjadi imam. Dia secara aktif berpartisipasi dalam Perang Rusia-Jepun, menunjukkan dirinya di barisan depan dalam Perang Dunia Pertama, yang disahkan oleh penghargaan tentera.

Pada bulan Disember 1918, Florinsky ditangkap sebagai penyokong rejim tsar yang digulingkan. Dia dituduh mempersiapkan pemberontakan bersenjata terhadap Tentera Merah, yang mana dia ditembak. Semasa disoal siasat sebelum kematiannya, Florinsky mengatakan bahawa satu-satunya kesalahannya adalah dia seorang imam dan dengan berani menandatanganinya.

Pada tahun 2003, peninggalan Sergei Florinsky yang tidak hancur dihantar ke gereja Estonia. Sejak masa itu, penganut dari seluruh dunia datang ke kuil itu.

Paderi dan timbalan yang berwibawa

Sebagai tambahan kepada pelayanan gereja, Peter Korelin secara aktif terlibat dalam pengajaran di sekolah awam. Sejak 1889, dia berulang kali terpilih sebagai wakil, pada waktu yang sama dia mengajar di sekolah-sekolah paroki dan bertugas sebagai pemerhati dekaneri daerah. Memenuhi banyak tanggungjawab, Petrus tetap menjadi imam yang melayani di paroki dan tidak ketinggalan melayani ilahi, juga seorang lelaki keluarga yang rajin dan seorang ayah kepada empat orang anak.

Tempat perlindungan terakhir Korelin adalah Perm Holy Trinity Church di kilang Kamensk. Setelah revolusi tahun 1917, kekuasaan di desa itu diserahkan kepada kaum Bolshevik, yang mulai membuat detasemen ketenteraan dari para pekerja kilang metalurgi tempatan. Penindasan anti-gereja bermula, tetapi Pastor Peter tanpa rasa takut melanjutkan pelayanannya.

Pada musim panas, majlis tempatan memutuskan untuk mengambil dokumen kelahiran dari gereja. Paroki menolak untuk memberikan buku gereja kepada kaum Bolshevik. Ketika pihak berkuasa baru datang untuk mendapatkan dokumen tersebut, salah seorang imam membunyikan loceng dan berlaku pergaduhan, tetapi pekerja bersenjata itu menyebarkan penduduk kampung yang tidak puas hati. Pastor Peter dituduh mengatur pemberontakan, ditangkap dan diadili di Yekaterinburg. Dia dipenjarakan di sel pengasingan keselamatan tinggi.

Setelah beberapa lama, Pastor Peter dan tahanan lain diserahkan kepada komisaris detasemen hukuman dan dibawa ke Tyumen. Sudah jelas bahawa kematian syahid akan datang. Mengharapkan pertembungan dengan tentera pemerintah Siberia, para revolusioner membina kubu, memaksa para tahanan untuk bekerja keras. Bapa Peter membawa bumi sepanjang masa, menggergaji papan, tanpa kehilangan keberanian walaupun dalam keadaan keletihan yang melampau. Suatu petang Korelin dibawa ke Tobolsk di tempat pengukus yang kotor. Pada waktu malam dia dipaksa keluar di geladak, dilucutkan, dipukul dan, diikat batu, dilemparkan ke dalam air.

Keajaiban penyembuhan Kuksha Odessa

Ibu Kuksha Odessky pada masa mudanya ingin pergi ke biarawati, tetapi ibu bapanya berkeras untuk berkahwin. Wanita itu berdoa agar salah seorang anaknya mengambil sumpah monastik.

Kosma (nama duniawi Kukshi) sejak kecil menyukai kesepian, sementara sangat memperhatikan orang di sekelilingnya. Suatu ketika Kosma membawa sepupu yang tidak sihat kepada seorang lelaki tua yang mengusir setan jahat. Penatua itu menolong pemuda itu, memperingatkan Kosma bahawa dia akan dianiaya oleh musuh hingga akhir hayatnya.

Pada usia 20 tahun, Kosma, setelah mengunjungi Gunung Athos, memutuskan untuk melayani Tuhan. Pada tahun 1896 ia menjadi penduduk Biara St. Panteleimon Rusia. Pada tahun 1905, pemula Kosma menjadi monastik. Pada tahun 1913, setelah tuntutan pihak berkuasa Yunani untuk pemergian sami Rusia dari Athos, hieromartyr masa depan kembali ke Rusia, menjadi pemula Lavra Kiev-Pechersk.

Ayah mengimpikan skema yang hebat, tetapi kerana usia muda dia ditolak. Pada usia 56 tahun, dia sakit parah dan disangka sakit parah. Dia segera dimasukkan ke dalam skema, memberikan nama untuk menghormati hieromonk Kuksha dari Gua. Namun, setelah peristiwa ini, dia pulih sepenuhnya. Pada tahun 1938, setelah penganiayaan Ortodoksi yang teruk, Kuksha dijatuhi hukuman lima tahun di sebuah kem, setelah itu imam berusia 63 tahun itu dihantar ke pengasingan selama 5 tahun lagi kerja pembalakan yang melelahkan.

Tetapi dalam keadaan hidup yang sukar itu, Kuksha menyelamatkan tahanan lain dengan doa dan belas kasihan. Setelah dibebaskan 10 tahun kemudian, penatua itu kembali ke kementerian dan bahkan lebih terkenal di kalangan kawanan. Kuksha meninggal pada tahun 1964 di Odessa Assumption Monastery. Terdapat banyak kes penyembuhan ajaib orang sakit di kubur orang suci. Menurut orang percaya, bahkan bumi dari sana mempunyai kekuatan penyembuhan.

Pemenang anugerah Stalinis dan kanonisasi awal Luka Krymsky

Luka Krymsky secara terang-terangan menyebut dirinya sebagai uskup Gereja Ortodoks Rusia selama hidupnya, tetapi ini tidak merosakkan kariernya sebagai pakar bedah yang cemerlang. Doktor itu menjadi pemenang Hadiah Stalin, yang mengejutkan, sudah menjadi martabat seorang imam. Luke dikanonisasi lebih awal - dalam 39 tahun bidang kematian dan bukannya minimum 50. Keadaan ini dijelaskan oleh sejumlah besar keajaiban yang terjadi setelah berpaling kepada orang suci untuk meminta pertolongan.

Rakan sekerja doktor berbakat itu memberi kesaksian bahawa dia datang ke bilik operasi dengan tong sampah, tidak hanya memberikan bantuan perubatan kepada pesakit, tetapi juga mengakuinya pada masa yang sama. Selama bertahun-tahun melayani di gereja, Luke mengunjungi penjara dan mengasingkan tiga kali. Terdapat kes yang diketahui ketika Bapa Luka berakhir di Butyrka, di mana hampir setiap tahanan segera menjadi orang percaya.

Luka Krymsky, semasa hayatnya, patung dipasang di Institut. Sklifosovsky, dan setelah kematiannya, kuil-kuil yang dinamakannya dibuka di pusat perubatan.

Kehidupan orang benar sering sukar. Terdapat banyak fakta yang mengejutkan dan pelik dari kehidupan orang-orang kudus Katolik.