Siapakah ahli falsafah Yunani kuno Pythagoras - saintis sebenar atau watak dalam legenda kuno

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Bagi mereka yang jauh dari sains, Pythagoras adalah orang yang membuktikan teorema terkenal, yang kemudian dinamakan sempena namanya. Mereka yang sedikit lebih berminat dengan sejarah perkembangan pengetahuan mengenai dunia akan memanggil orang Yunani kuno ini sebagai pengasas ilmu pengetahuan. Tetapi yang peliknya ialah hampir tidak ada yang diketahui mengenai Pythagoras sendiri. Biografinya seperti itu tidak ada, hanya ada koleksi legenda, yang sering bertentangan antara satu sama lain. Dari satu segi, Pythagoras sendiri tidak lebih dari mitos kuno yang lain.

Watak Saintis atau Legenda?

Baik tarikh kelahiran Pythagoras, atau nama sebenarnya tidak diketahui. Para saintis telah menyimpulkan bahawa dia dilahirkan, nampaknya, sekitar tahun 570 SM. di pulau Samos di bahagian timur Laut Aegea. Tarikh itu diterima oleh kebanyakan sejarawan berdasarkan legenda mengenai perjalanan Pythagoras: tidak ada maklumat yang dapat membantah tarikh ini. Nama ayahnya adalah Mnesarch, dia baik pemotong batu atau pedagang - yang terakhir kemungkinan besar, kerana pendidikan yang diterima oleh Pythagoras lebih banyak berbicara tentang bangsawan keluarganya.

Kelahiran seorang bijak juga dikelilingi oleh legenda. Menurut salah seorang dari mereka, anak lelaki itu dilahirkan akibat hubungan rahsia antara dewa Apollo dan isteri Mnesarchus Partenida. Diduga, sebelum kelahiran puteranya, ayah diramalkan bahawa pewarisnya akan dibezakan oleh kecantikan dan kebijaksanaan yang istimewa, dan juga akan membawa banyak kebaikan bagi seluruh umat manusia. Itulah sebabnya mereka memanggil bayi Pythagoras - iaitu, "". Sejak itu, Pifaida mula memanggil isterinya Mnesarch.

Menurut ahli falsafah Aristippus, nama "Pythagoras" bermaksud "". Kewibawaan orang bijak Samos di dunia kuno sangat besar, cukup dengan mengatakan bahawa banyak ahli falsafah Yunani dan Rom kuno, termasuk Plato, yang dilahirkan setelah kematian Pythagoras, tetapi jatuh di bawah pengaruh sekolahnya - sekolah Orang Pythagoras, berdasarkan karya mereka berdasarkan ajarannya.

Tidak ada maklumat mengenai guru Pythagoras, hanya ada andaian dan dugaan. Mungkin di masa mudanya dia pergi ke kota Miletus, di mana dia belajar dengan Anaximander. Di antara bakal guru, si bijaksana bahkan disebut Zarathustra - nabi dan pengasas agama monoteistik pertama, yang tahun-tahun hidupnya juga tidak diketahui oleh sains dan menjadi topik kontroversi di kalangan sejarawan. Kemungkinan besar, untuk waktu yang lama - sekitar dua dekad - Pythagoras menghabiskan masa di Mesir, belajar perubatan, matematik dan kultus agama di sana. Segmen jalan kehidupan orang bijak berikutnya terdapat di Babel, dan dari sana dia kembali ke pulau Samos.

Kerana tidak setuju dengan dasar Polycrates yang zalim, Pythagoras berpindah ke selatan Semenanjung Apennine, ke kota Croton. Di sana, di Croton, sebuah kesatuan Pythagoras muncul, menyatukan mereka yang mengikuti ajaran Pythagoras, mereka yang mengadopsi pandangan dan cara hidupnya, mencurahkan sebahagian besar waktunya untuk belajar. Orang-orang Pythagoras dianggap seperti susunan monastik kuno - pertapa yang sama, penolakan harta benda peribadi, makanan bersama, rutin harian yang ketat dan sesuatu yang serupa dengan ikrar keheningan bagi anggota baru kesatuan.

Sudah tentu, mengenai bahagian biografi ahli falsafah ini, hanya dugaan yang sedang dibuat - saintis tidak mempunyai bukti dokumentari yang sesuai atau juga kesaksian sezaman. Buku pertama mengenai masyarakat ini ditulis oleh Pythagoras Philolaus, yang dilahirkan setelah kematian Pythagoras. Rujukan terdahulu belum bertahan. Entah doktrin sekolah melarang penyataan maklumat tersebut kepada yang "belum tahu," atau rakaman hasil pencarian rohani dan ilmiah itu sendiri bertentangan dengan peraturan yang ditetapkan. Pythagoras, lagi-lagi menurut legenda, tidak meninggalkan catatan atau risalah setelah dirinya, melepaskan ucapan dan percakapan lisan. Tetapi ini hanyalah versi.

Bagaimana Pythagoras dan Pythagoras memperkayakan sains

Satu cara atau yang lain, dan warisan orang Pythagoras - sama ada secara langsung mengelilingi orang bijak - pengasas persatuan atau yang bergabung dengan sekolah lebih lama - benar-benar memerintahkan penghormatan. Menurut legenda, setelah membuktikan "teorema Pythagoras" mengenai nisbah aspek segitiga bersudut tegak, bijak itu sangat gembira sehingga dia memerintahkan hecatomb - pengorbanan kepada para dewa dalam bentuk seratus lembu jantan. Tetapi ini tidak mungkin, memandangkan legenda lain yang diterima umum mengenai Pythagoras - vegetariannya.

Ahli falsafah itu mempercayai metempsychosis - transmigrasi jiwa. Menurut pendekatan ini, dalam hidupan mungkin ada jiwa yang sebelumnya ada pada seseorang, dan oleh itu tidak boleh makan daging. Pythagoras didakwa mengatakan tentang dirinya bahawa dia sendiri sangat mengingati jelmaan sebelumnya - dia ingat dan menggunakan pengetahuan yang diperoleh sekali. Bersama dengan daging, orang Pythagoras menolak makanan lain, termasuk kacang. Ngomong-ngomong, sebelum munculnya istilah "vegetarian", dan ini terjadi pada empat puluhan abad XIX, orang yang menolak daging disebut "Pythagoras".

Keperibadian lain dari Pythagoras adalah sains numerologi, "mengkaji" pengaruh mistik nombor pada dunia nyata. Orang-orang Pythagoras meletakkan angka dan matematik secara umum hampir di atas semua, semua undang-undang dunia yang ada dan yang baru muncul dikurangkan kepada sains ini. Simbol khas sekolah telah menjadi tetraktida - angka "sihir" sepuluh titik, disusun dalam bentuk piramid.

Dante Alighieri, ketika membuat "The Divine Comedy", juga bergantung pada numerologi orang Pythagoras: secara kebetulan keseluruhan komposisi terdiri daripada tiga bahagian, tetapi, sebagai contoh, angka 9 diulang sepanjang keseluruhan karya: 9 lingkaran neraka, 9 langkah penyucian, 9 sfera surgawi. Johannes Kepler, seorang ahli matematik dan ahli astronomi Jerman, adalah penganut teori terkenal sekolah Pythagoras - "harmoni sfera." Hal ini berkaitan dengan apa? Hanya beberapa jenis muzik yang terus-menerus terdengar di ruang angkasa, yang tidak dapat dilihat oleh seseorang hanya dengan satu sebab - mendengarnya sejak lahir, dia hanya terbiasa dengannya. Sekarang teori ini, tentu saja, akan kelihatan naif, tetapi sejak sekian lama ia mempunyai banyak pengikut. Ngomong-ngomong, orang bijak itu, menurut legenda, adalah orang pertama yang menyatakan idea Bumi sfera. Pythagoras dikreditkan dengan mencipta istilah "ahli falsafah", iaitu "kebijaksanaan pengasih."

Mengapa begitu sedikit yang diketahui mengenai kehidupan dan pencapaian Pythagoras dan banyak lagi pada masa yang sama?

Keseluruhan biografi Pythagoras, atau lebih tepatnya mitologi Pythagoras, diambil dari karya penulis kuno yang agak banyak - pengarang yang dihormati dan berwibawa, termasuk Herodotus, Aristotle. Satu masalah - penulis biografi bahkan tidak bergantung pada karya-karya Pythagoras sezaman - tidak ada catatan seperti itu. Diogenes Laertius, Iamblichus dan penulis lain mencatatkan maklumat yang disampaikan dari mulut ke mulut dalam bentuk legenda. Di Croton, orang Pythagoras memperoleh pengaruh politik yang besar, ini menyebabkan pertumbuhan kekuasaan kota, dan kemudian penganiayaan terhadap wakil sekolah itu sendiri. Setelah kematian Pythagoras, murid-muridnya melarikan diri dari bandar, menyebarkan ajaran mereka lebih jauh ke seluruh dunia kuno. Pada masa yang sama, banyak pencapaian orang Pythagoras dikaitkan dengan pencipta sekolah itu sendiri, jadi mustahil untuk menetapkan doktrin asalnya.

Menurut legenda, Pythagoras mengahwini salah seorang pelajarnya Feano, dan anak perempuannya Damo menjadi ahli falsafah. Adalah mustahil untuk mengesahkan nama-nama itu, tetapi, bagaimanapun, banyak pengarang bersetuju bahawa si bijak mempunyai keluarga, dan bahawa wanita dalam komuniti Pythagoras menikmati hak yang luar biasa luas pada masa itu dan belajar sains secara setara dengan lelaki.

Sejarah kuno mengenal pemikir lain yang ingin tahu - Pseudo-Aristotle: tulisannya mungkin benar-benar memperkaya ilmu pengetahuan.