Siapa sebenarnya Diogenes - penjahat atau ahli falsafah dan adakah dia tinggal di tong

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Seorang ahli falsafah yang tinggal di tong dan dibezakan oleh sikap sinis terhadap orang lain - inilah reputasi Diogenes, yang dengan senang hati dia dukung. Mengejutkan atau setia pada dogma ajaran mereka sendiri - apa yang diperjuangkan oleh sifat bijak Yunani kuno ini?

Penipu atau Ahli Falsafah Cynic?

Bagaimanapun, tidak ada keraguan bahawa Diogenes ada dalam kenyataan; dia lahir, nampaknya, pada tahun 412 di kota Sinope, dalam keluarga Hykesias yang menukar wang. Nampaknya, Diogenes dan ayahnya terlibat dalam semacam skandal dengan pemalsuan duit syiling atau penipuan kewangan lain. Akibatnya, ahli falsafah masa depan diusir dari kota. Untuk beberapa waktu, Diogenes mencari pekerjaan dalam hidup, sampai pada suatu saat ia bertemu dengan Antisthenes, seorang ahli falsafah yang akan menjadi guru dan panutan bagi Diogenes. Kedua-dua nama ini telah dinyatakan dalam sejarah sebagai pengasas sinisme, sebuah ajaran yang sebahagiannya berdasarkan falsafah Socrates.

Antisthenes, murid Socrates, dan setelahnya, Diogenes memberitakan penyederhanaan hidup hingga pertapa, memanggil untuk menyingkirkan segala yang berlebihan dan tidak berguna. Ahli falsafah tidak hanya menghindari kemewahan - mereka mengurangkan jumlah barang yang mereka miliki hanya beberapa: jubah yang mereka pakai dalam cuaca apa pun; kakitangan yang boleh digunakan semasa berjalan dan melindungi daripada serangan; beg di mana sedekah itu diletakkan. Gambaran seorang saintis-ahli falsafah, dengan janggut, beg, tongkat dan jubah, yang digunakan dalam seni selama berabad-abad, pada awalnya dihidupkan oleh Antisthenes dan Diogenes. Mereka juga dianggap sebagai warga kosmopolitan pertama di dunia.

Sebagai tambahan kepada pertapa, orang sinis menyatakan penolakan untuk mengikuti dogma - termasuk agama dan budaya, yang berusaha untuk autarki - kewujudan yang sepenuhnya bebas.

Antisthenes memberitakan ajarannya di bukit Athosian Kinosarge, mungkin nama sekolah falsafah ini - kinisme. Menurut versi lain, "sinis" mengambil nama mereka dari bahasa Yunani "kion" - seekor anjing: para ahli falsafah mengambil kebiasaan haiwan tertentu ini sebagai contoh kehidupan yang betul: seseorang harus beralih kepada sifat dan kesederhanaan, memandang rendah konvensi, mempertahankan diri dan cara hidup seseorang.

Marginal atau pertapa?

Diogenes benar-benar mengatur tempat kediamannya di dalam kapal - tetapi tidak dalam tong dalam arti kata yang biasa, tetapi dalam amphora berukuran besar - manusia. Pythos banyak digunakan oleh orang Yunani untuk menyimpan wain, minyak zaitun, bijirin, dan ikan masin. Diogenes memilih dataran utama Athens, agora, sebagai tempat kediamannya, menjadi semacam mercu tanda kota. Dia biasa makan di depan umum - yang dianggap tidak senonoh dalam masyarakat Yunani kuno, dan ahli falsafah melanggar norma-norma tingkah laku lain dengan rela dan senang dari kesan yang dihasilkan. Keinginan yang disengajakan untuk tingkah laku marjinal telah menimbulkan semacam reputasi untuk Diogenes selama ribuan tahun, dan dalam psikiatri moden, sindrom Diogenes berlaku - penyakit yang berkaitan, antara lain, dengan sikap yang sangat menjijikkan terhadap diri sendiri dan kekurangan rasa malu.

Cerpen dari kehidupan Diogenes terkandung dalam buku-buku senama, Diogenes Laertius, dan ini adalah satu-satunya sumber maklumat mengenai ahli falsafah. Oleh itu, menurut cerita-anekdot ini, orang sinis suka menyalakan lampu lilin di siang hari dan berkeliaran di sekitar kota untuk mencari Lelaki dan, sebagai peraturan, tidak menemuinya. Gambaran mengenai manusia yang diberikan oleh Plato - "makhluk dengan dua kaki tanpa bulu" - Diogenes diejek, menunjukkan ayam jantan yang dipetik, "seorang lelaki menurut Plato." Plato tidak terus berhutang, memanggil Diogenes "Socrates, keluar dari pikirannya."

Dalam perjuangannya untuk minimalisme, ahli falsafah terus meningkat, dan, setelah melihat bagaimana seorang anak lelaki sedang minum air, meraup segelintir itu, membuang cawannya dari begnya. Dan budak lelaki lain, orang yang memakan sebungkus roti yang dimakan, mendorong Diogenes untuk membuang mangkuk itu juga.

Seorang hamba atau lelaki yang bebas?

Menurut kisah-kisah yang telah bertahan mengenai Diogenes, dia kebetulan menjadi budak Xeniad selama beberapa waktu, yang, menurut berbagai versi, membebaskan filsuf itu dengan segera, membayar bimbingannya dalam hubungannya dengan kedua puteranya, atau meninggalkan dia tinggal di rumahnya sebagai ahli keluarga.

Jelas, sebahagian besar kehidupan Diogenes dihabiskan di Athena, tetapi ada bukti kehidupannya di Korintus, di mana Xenias berasal - kehidupan dalam "tong", dari mana Diogenes tidak berfikir untuk menyerah. Ketika komandan Alexander Agung mengunjungi ahli falsafah itu, dia memerintahkan untuk menjauh - "". By the way, menurut Laertius, Diogenes dan Alexander meninggal pada hari yang sama - ini adalah 10 Jun 323 SM. Menurut beberapa laporan, ahli falsafah itu, sebelum kematiannya, memerintahkan untuk menguburkannya menghadap ke bawah.

Diogenes, dalam erti kata penuh, adalah penjelmaan klasik dari sinis. Keperibadian yang begitu cerah itu tidak hanya dapat memberi inspirasi kepada sezaman dan keturunan untuk membuat karya seni. Bahkan sekali-sekala menyebut nama ahli falsafah Cynic, seperti kelab "Diogenes" dalam cerita Doyle mengenai Sherlock Holmes, memberikan naratif satu sentuhan menarik.