Isi kandungan:

Teka-teki Katedral Notre Dame dan perincian yang sering dilupakan pembaca
Teka-teki Katedral Notre Dame dan perincian yang sering dilupakan pembaca

Video: Teka-teki Katedral Notre Dame dan perincian yang sering dilupakan pembaca

Video: Teka-teki Katedral Notre Dame dan perincian yang sering dilupakan pembaca
Video: Film animasi pendek 3D Gigi dan kuman 01 - YouTube 2024, Mungkin
Anonim
Gina Lollobrigida bukan sahaja memainkan Esmeralda dalam sebuah filem, tetapi, menjadi pengukir, membuang Esmeralda dari gangsa
Gina Lollobrigida bukan sahaja memainkan Esmeralda dalam sebuah filem, tetapi, menjadi pengukir, membuang Esmeralda dari gangsa

Bukan hanya salah satu karya sastera klasik Perancis yang paling terkenal. Contohnya, ini adalah novel sejarah pertama di negaranya. Ia juga menjadi sumber inspirasi bagi pencipta 14 filem, 1 kartun, 2 opera, balet dan muzikal.memahami plot novel itu, tetapi mereka yang membacanya dengan bersemangat tidak memperhatikan atau tidak mengingati beberapa perincian menarik.

Pasti ada sesuatu dalam novel itu, walaupun nampaknya banyak yang ada

Esmeralda adalah gipsi bagi banyak pembaca, walaupun buku itu dengan jelas menyatakan bahawa dia adalah wanita Perancis yang dicuri semasa kecil. Nampaknya orang moden bahawa ini tidak menjadi masalah, kerana dalam hal ini gadis itu dibesarkan sebagai seorang gipsi. Tetapi pada awal abad kesembilan belas di Eropah mereka mempercayai sifat semula jadi, termasuk yang ada pada bangsa dan bangsa yang berbeza. Jadi bagi Hugo ada hubungan langsung antara tingkah laku mulia Esmeralda dan kenyataan bahawa dia adalah orang Perancis dengan darah.

Katedral Notre Dame sering dipanggil novel cinta. Tetapi pada hakikatnya, jika anda membaca dengan teliti, beberapa watak yang mampu dicintai. Sebenarnya, Esmeralda dan Quasimodo. Semua lelaki lain yang mengelilingi Esmeralda hanya memikirkan keinginan duniawi mereka. Bahkan penyair yang diselamatkan olehnya dari tiang gantungan, bukan hanya dengan rasa terima kasih secara manusiawi kepada gadis itu, segera berusaha untuk "memasuki hak perkahwinan." Nasib baik, dia bukan perogol.

Apa yang terobsesi oleh Frollo tidak ada hubungannya dengan cinta, walaupun sudah menjadi kebiasaan bagi kita untuk menyanyikan semangat yang begitu gelap. Dengan Phoebus, semuanya jelas juga. Dia tidak pernah disayangi dalam hidupnya. Bagi Fleur-de-Lys, dia tidak merasakan satu pun kelembutan dan pada satu ketika, kerana bosan, berfikir untuk memperkosanya, tetapi dia, meneka fikirannya, berlari keluar dari bilik ke balkoni, di mana mereka berdua akan kelihatan.

Pasti ada persahabatan dalam novel, tetapi adakah cinta itu adalah persoalannya
Pasti ada persahabatan dalam novel, tetapi adakah cinta itu adalah persoalannya

Sebenarnya, Esmeralda diseksa dan dibunuh kerana nafsu orang lain, hanya patah, seperti mainan pelik yang entah mengapa tidak mahu turut serta dalam permainan.

Tidak semua orang ingat dari mana Frollo mendapat Quasimodo. Pada mulanya, budak lelaki bongkok itu dilemparkan kepada ibu Esmeralda sebagai pertukaran untuk gadis yang dicuri. Kemudian wanita itu sendiri melemparkannya ke katedral. Dilihat oleh fakta bahawa Quasimodo adalah orang berambut merah, orang-orang gipsi dan dia pernah dicuri atau dijemput, menurut idea pengarang, di desa-desa di Eropah mereka sering membawa anak-anak yang dilahirkan dengan kecacatan keluar dari kampung untuk mati. Sekiranya kita beralih ke novel lain dari Hugo, The Man Who Laughs, seseorang mungkin mengesyaki bahawa mereka ingin mengajar budak itu beberapa trik atau tarian sederhana, sehingga dia akan menghiburkan penonton dengan persembahannya. Pada Zaman Pertengahan (dan bahkan di zaman Hugo), ini mungkin merupakan kehidupan terbaik bagi seorang kanak-kanak kurang upaya, mengingat berapa banyak yang tinggal untuk mati.

Tidak ada satu pun petunjuk mengapa gipsi akhirnya membuang bayi itu ke tempat tidur anak-anak orang lain. Ini akan kekal menjadi misteri.

Frollo membesarkan Quasimodo bukan hanya dari filantropi, tetapi untuk memperoleh pengampunan Tuhan kepada adik lelaki yang tidak beruntung, pelajar dan orang yang jelek dengan kebaikannya kepada orang kurang upaya.

Adat yang dikahwini oleh orang gipsi selama bertahun-tahun kerana kendi akan berkeping-keping pada majlis perkahwinan mereka, sebenarnya, hampir tidak pernah ada. Walaupun di Byzantium, Gipsi sudah menjadi Kristian dan telah berkahwin (atau berkahwin di hadapan masyarakat) seumur hidup.

Gipsi dalam plot novel

Seperti yang anda ketahui, Hugo menulis novelnya untuk menarik perhatian orang Perancis terhadap nilai sejarah Katedral Notre Dame. Hampir mustahil untuk membayangkannya sekarang, tetapi mereka akan merobohkannya atau, dalam kes yang melampau, memodenkannya. Hugo, peminat seni bina dan sejarah Paris, memutuskan untuk membuat pembaca menyukai katedral kerana dia menyukainya. Dan duduk di buku itu.

Mengapa dia memilih akhir abad kelima belas sebagai masa peristiwa? Mengapa anda tidak menggambarkan, misalnya, sejarah penciptaan katedral?

Gipsi, miniatur abad pertengahan. Rambut kuning digambarkan dalam bentuk watak positif. Menurut teks itu, orang gipsi itu berambut hitam
Gipsi, miniatur abad pertengahan. Rambut kuning digambarkan dalam bentuk watak positif. Menurut teks itu, orang gipsi itu berambut hitam

Faktanya ialah pada abad kesembilan belas, orang Eropah mulai mengubah sikap mereka terhadap masyarakat kecil dari utilitarian menjadi humanistik. Malangnya, ini tidak mementingkan politik pemerintahan, tetapi sekarang penduduk pribumi jajahan, misalnya, diakui budaya mereka sendiri dan hak untuk berbangga dengan sejarah mereka. Giliran itu juga mempengaruhi sikap orang Eropah terhadap Roma. Sekiranya di Perancis yang sama undang-undang anti-Romani, yang diadopsi pada Abad Pertengahan dan kemudian, dilaksanakan dengan begitu bersemangat sehingga semua gipsi tempatan hancur, sekarang gipsi yang tiba dari Sepanyol, Itali, Hungaria, Bohemia menimbulkan rasa ingin tahu. Di ladang, Roma mula disewa untuk pekerjaan bermusim, pastor Katolik ingat bahawa bahkan Inkuisisi menganggap Roma sebagai orang Kristian yang baik, dan beberapa wanita dan wanita muda berusaha untuk berbicara dengan Roma mengenai moral.

Sekiranya anda mengimbas kembali sejarah, maka semua karya sastera yang paling terkenal mengenai Gipsi dibuat tepat pada abad kesembilan belas: Katedral Notre Dame, Gipsi Pushkin, dan Carmen oleh Merimee. Mereka mulai digambar secara aktif, digunakan sebagai gambar dalam lagu dan puisi. Gipsi nampaknya orang Eropah, entah bagaimana dekat dengan alam semula jadi dan penuh dengan kekuatan asalnya.

Oleh itu, memasukkan gipsi ke dalam cerita ini adalah kaedah win-win untuk menarik minat penonton. Dan Hugo, dari seluruh sejarah Abad Pertengahan, memilih saat ketika gipsi pertama kali muncul di Eropah, melarikan diri dari Uthmaniyyah, yang menawan Byzantium. Perarakan kem dengan ketua duke dihapuskan olehnya dari kronik. Saya mesti katakan, masih belum jelas siapa orang yang menggelarkan diri mereka sebagai Gipsi duk. Mereka tahu banyak bahasa dan mempunyai adab peringkat mahkamah. Mereka mungkin merupakan wakil bangsawan Byzantium, tetapi bagaimana mereka berjaya memimpin golongan gipsi? Misteri.

Dalam beberapa cara, Hugo salah. Orang-orang Gipsi pada masa itu tidak mempunyai hubungan dekat dengan dunia penjahat Perancis dan tidak berhenti di Courtyard of Miracles, tetapi di luar gerbang kota, di ladang. Lebih senang mendirikan khemah dengan cara ini, dan orang-orang gipsi tidak mempunyai alasan untuk menyembunyikan diri sehingga undang-undang yang meluas terhadap gelandangan dan pengembara diadopsi. Sebaliknya, adalah kepentingan mereka untuk menarik rasa ingin tahu orang ramai: bagaimanapun, mereka memperoleh wang melalui persembahan. Termasuk, seperti heroin Hugo, dengan haiwan terlatih.

Saya mesti mengatakan bahawa Hugo bukan sahaja seorang penulis yang rajin dan berbakat, tetapi juga seorang seniman … untuk minum kopi.

Disyorkan: