Apa dacha di bawah tsar: Bagaimana harta tanah berbeza dari ladang, bagaimana bangsawan mempunyai harta tanah dan fakta lain

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Tradisi manor baru - tradisi kehidupan pinggir bandar - kini mulai terbentuk lagi, yang baru-baru ini mendakwa nama sederhana "dacha" kini sering beralih ke kejayaan estet zaman kebudayaan masa lalu. Kemalasan mulia dengan latar belakang kehidupan wilayah, seperti dalam lukisan seniman abad ke-19 dan karya Ostrovsky dan Chekhov. Tetapi apa evolusi pemilikan tanah ini - dari saat mereka dimulakan hingga transformasi - walaupun jumlahnya sangat kecil - menjadi muzium-estet.

Fiefdoms

Tanah itu mula dibahagikan sejak negara Rusia kuno dibentuk. Bermula dari abad ke-9, harta tanah itu dimiliki oleh para putera, dan selainnya - oleh para pahlawan para pembesar dan sedikit kemudian - oleh para boyar. Beberapa waktu kemudian, gereja bergabung dengan pembahagian tanah: uskup dan biara menerima harta benda yang terpisah. Bentuk pemilikan tanah ini, yang juga menyiratkan hak bagi petani yang tinggal di sana, disebut "", atau "tanah air". Perkataan itu kembali ke konsep "ayah", kerana hak yang mempunyai nama ini dianggap sebagai pemindahan - terutamanya oleh warisan, dari ayah ke anak.

Pada masa yang sama, harta tanah dapat dibahagi, dibahagi antara beberapa anak lelaki pemilik sebelumnya. Tuan feudal - iaitu, dia adalah pemilik tanah tersebut - menguruskan hartanya mengikut budi bicara sendiri, dan juga mengumpulkan pajak dari petani yang tinggal di wilayahnya, menguruskan pengadilan. Menjelang abad ke-13, ladang merupakan bentuk utama pemilikan tanah. Seringkali mereka tidak mewakili satu wilayah, para boyar yang kaya dapat memiliki beberapa ladang di berbagai daerah di negeri ini, dan sebidang tanah tersebut tidak disatukan ke dalam ekonomi bersama.

Dengan pembentukan kerajaan Moscow dan pemusatan kuasa, status tanah hak milik dan pemiliknya mula berubah. Hak tuan feodal terbatas, termasuk, misalnya, hak untuk menilai wilayah kekuasaan mereka. Terdapat bentuk tanah lain yang betul -. Itu juga disebarkan tidak dengan cara yang sama dengan warisan.

Estet dan tuan tanah

Perbezaan utama harta tanah adalah bahawa tanah tersebut dikeluarkan dengan syarat pemiliknya berada dalam perkhidmatan tentera atau kerajaan. Sejak sekian lama mustahil untuk mewarisi dan mewarisi harta pusaka - hanya untuk memiliki dan menggunakan tanah itu seumur hidup. Sebenarnya, dengan cara ini negara membayar bangsawannya - sesuatu seperti "cukai darah" dikenakan - dan memberikan peluang material untuk melayani. Tanah dikeluarkan sebagai bentuk penghargaan atas layanan dan sebagai sarana untuk memenuhi tugas mereka terhadap pemerintah.

Ketika, pada akhir abad ke-15, Tsar Ivan III, pemungut tanah Rusia di sekitar Moscow, merampas warisan dari para boyar - di Novgorod, di Republik Pskov, di wilayah Tver - sebagai balasannya dia memberikan harta tanah, semasa menerima pengisian dalam angkatan bersenjata atau menghantar pemilik tanah yang baru dibuat ke perkhidmatan lain … Menjelang akhir abad ke-16, ladang-ladang itu sudah boleh ditinggalkan sebagai harta pusaka kepada seorang putra, dengan syarat dia menjalankan perkhidmatan awam, seperti yang pernah dilakukan oleh ayahnya yang meninggal, bekas pemiliknya. Dan sekiranya pemilik tanah mati, meninggalkan seorang balu dan anak perempuan yang belum berkahwin, maka beberapa harta "sara hidup" disebabkan oleh mereka - tentu saja, dalam hal ini, tidak ada yang dipanggil ke dalam perkhidmatan.

Dalam kes-kes khas, status harta benda tempatan dibiarkan berubah, kemudian mereka menjadi wilayah kekuasaan, misalnya, Tsar Mikhail Romanov melakukan ini - dia menganugerahkan fiefdoms kepada mereka yang membezakan diri dalam mempertahankan Moscow dari pasukan False Dmitry II semasa Masa Masalah. Secara beransur-ansur, perbezaan antara harta tanah dan harta tanah dihapuskan. Pada tahun 1714, menurut Keputusan Peter mengenai warisan tunggal, kedua bentuk pemilikan tanah ini digabungkan menjadi satu. Harta tanah sekarang dipanggil "". Ladang-ladang menjadi tidak dapat dipisahkan, mereka tidak dapat diasingkan - kecuali dalam kes-kes individu, dan, kerana tanah dan petani diwarisi oleh seorang anak lelaki, saudara-saudara yang lain terpaksa beralih kepada perkhidmatan awam.

Estet dan ladang

Dan Peter III pada tahun 1762 mengadopsi dan menandatangani manifesto mengenai kebebasan golongan bangsawan, yang membebaskan harta tanah ini dari perkhidmatan wajib - awam atau tentera: tidak ada seorang pun bangsawan Rusia, yang dinyatakan dalam dokumen ini, secara sukarela akan terus berkhidmat.

Pada masa itulah ladang-ladang mulai muncul dalam bentuk di mana kita terbiasa mempersembahkannya dari karya-karya klasik. Benar, misalnya, dalam novel "Eugene Onegin" perkataan "" tidak pernah digunakan, dan Lensky disebut "pemilik tanah" dengan cara kuno. Gogol juga tidak menyebut harta tanah dalam tulisannya, walaupun pembaca akan mengenalinya ketika menerangkan harta tanah Sobakevich, Korobochka dan watak-watak lain.

Kata ini, bagaimanapun, muncul pada abad ke-15; itu berasal dari kata kerja "untuk menanam", "untuk menanam", secara paralel istilah "rumah" digunakan. Manifesto Kebebasan Bangsawan menyumbang kepada pembangunan pembinaan manor. Kini pemilik tanah semalam dapat menetap di ladang mereka, membina rumah yang akan diwarisi oleh pewaris, dan membangun ekonomi petani. Akhir abad ke-18 dan abad berikutnya adalah masa ketika para bangsawan "duduk" di ladang-ladang luar bandar mereka.

Ladang ini biasanya merangkumi rumah besar, kompleks kediaman dan bangunan luar. Mereka membina kandang, rumah, kediaman untuk pelayan. Biasanya taman dibangun, dan ada rumah hijau di dalamnya, dan gereja sering didirikan. Estet muncul bukan hanya di wilayah, tetapi juga di bandar. Di Moscow, mereka adalah fenomena biasa, tetapi di St Petersburg terdapat lebih banyak ladang.

Turgenev memanggil ladang seperti sarang golongan bangsawan. Sebilangan besar dari mereka menjadi pusat kehidupan budaya pada abad sebelum yang lalu. Tetapi kebanyakan ladang ditakdirkan untuk jalan yang menyedihkan. Menjelang awal abad ke-21, sebahagian besar ladang ini sudah hancur.

Farmsteads juga boleh menjadi tempat untuk menghidupkan semula kraf yang dilupakan: jadi pelindung seni Savva Mamontov membuat majolica Rusia yang unik di Abramtsevo.