Nasib Pavlik Morozov yang tidak terbayangkan: drama keluarga dan sehari-hari atau pembunuhan dengan nada politik?

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Dia dua kali menjadi mangsa propaganda politik: di era USSR dia digambarkan sebagai pahlawan yang memberikan nyawanya dalam perjuangan kelas, dan di zaman perestroika - sebagai pemberi maklumat yang mengkhianati ayahnya sendiri. Sejarawan moden telah mempersoalkan kedua-dua mitos berkenaan Pavlika Morozovyang menjadi salah satu tokoh paling kontroversial dalam sejarah Soviet.

Kisah ini berlaku pada awal September 1932 di kampung Gerasimovka, provinsi Tobolsk. Nenek itu menghantar cucu-cucunya untuk mengambil cranberry, dan beberapa hari kemudian mayat saudara-saudara dengan jejak kematian ganas ditemui di hutan. Fedor berumur 8 tahun, Pavel - 14. Menurut versi kanonik yang diterima umum di USSR, Pavlik Morozov adalah penganjur detasemen perintis pertama di desanya, dan di tengah-tengah perjuangan menentang kulak dia mengecam ayahnya, yang bekerjasama dengan kulak. Akibatnya, Trofim Morozov dihantar ke pengasingan selama 10 tahun, dan menurut sumber lain, dia ditembak pada tahun 1938.

Sebenarnya, Pavlik bukan pelopor - organisasi perintis muncul di kampung mereka hanya sebulan setelah pembunuhannya. Ikatan itu kemudian hanya ditambahkan pada potret untuknya. Dia tidak menulis pengecaman terhadap ayahnya. Bekas isterinya memberi keterangan terhadap Trofim pada perbicaraan. Pavlik hanya mengesahkan keterangan ibunya bahawa Trofim Sergeevich Morozov, selaku ketua dewan desa, menjual sijil kepada kulak yang telah ditempatkan semula mengenai tulisan itu kepada dewan desa dan bahawa mereka tidak mempunyai tunggakan cukai kepada negeri ini. Sijil-sijil ini ada di tangan Chekists, dan Trofim Morozov akan diadili tanpa keterangan anaknya. Dia dan beberapa pemimpin daerah yang lain ditangkap dan dihantar ke penjara.

Hubungan dalam keluarga Morozov tidak mudah. Kakek Pavlik adalah gendarme, dan nenek adalah pencuri kuda. Mereka bertemu di penjara, di mana dia menjaganya. Ayah Pavlik, Trofim Morozov, mempunyai reputasi yang memalukan: dia seorang yang suka bersuka ria, menipu isterinya dan, sebagai akibatnya, meninggalkannya dengan empat anak. Ketua dewan kampung itu benar-benar tidak jujur - semua penduduk kampung tahu bahawa dia menjana wang dari sijil rekaan dan menyita harta benda yang dilucutkan. Tidak ada subteks politik dalam tindakan Pavlik - dia hanya menyokong ibunya, yang disinggung secara tidak adil oleh ayahnya. Dan nenek dan datuk kerana ini membenci dia dan ibu. Di samping itu, ketika Trofim meninggalkan isterinya, menurut undang-undangnya, tanah tersebut diserahkan kepada putra sulungnya, Paul, kerana keluarga itu ditinggalkan tanpa cara hidup. Setelah membunuh pewaris, saudara-mara dapat mengandalkan kepulangan tanah.

Siasatan dimulakan sejurus selepas pembunuhan itu. Pakaian berdarah dan pisau dijumpai di rumah datuk, di mana anak-anak itu ditikam hingga mati. Semasa disoal siasat, datuk dan sepupu Pavel mengaku melakukan jenayah tersebut: kononnya, datuk menahan Pavel sementara Danila menikamnya dengan pisau. Kes itu mempunyai resonansi yang sangat besar. Pembunuhan ini dikemukakan di media sebagai tindakan keganasan kulak terhadap anggota organisasi perintis. Pavlik Morozov segera diisytiharkan sebagai pahlawan perintis.

Hanya bertahun-tahun kemudian, banyak perincian mula menimbulkan persoalan: mengapa, misalnya, datuk Pavel, bekas gendarme, tidak menyingkirkan senjata pembunuh dan jejak jenayah tersebut. Penulis, sejarawan dan wartawan Yuri Druzhnikov (aka Alperovich) mengemukakan versi yang Pavlik Morozov mengecam ayahnya atas nama ibunya - untuk membalas dendam terhadap ayahnya, dan dibunuh oleh ejen OGPU untuk menyebabkan penindasan besar-besaran dan pengusiran kulaks - ini adalah kesimpulan logik cerita mengenai penumbuk jahat yang bersedia membunuh kanak-kanak untuk kepentingan mereka sendiri. Kolektivisasi berlaku dengan sangat sukar; organisasi perintis kurang diterima di negara ini. Untuk mengubah sikap orang, diperlukan pahlawan baru dan legenda baru. Oleh itu, Pavlik hanyalah boneka Chekists, yang berusaha mengatur percubaan pertunjukan.

Namun, versi ini mendapat kritikan meluas dan dikalahkan. Pada tahun 1999, saudara-mara dan perwakilan gerakan Peringatan Morozov mencapai kajian semula kes ini di mahkamah, tetapi Pejabat Jaksa Agung menyimpulkan bahawa para pembunuh telah disabitkan secara wajar dan tidak menjalani pemulihan dengan alasan politik.

Penulis Vladimir Bushin yakin bahawa itu adalah drama keluarga dan sehari-hari tanpa nada politik. Menurutnya, anak lelaki itu hanya mengandalkan kenyataan bahawa ayahnya akan diintimidasi dan dikembalikan kepada keluarga, dan tidak dapat meramalkan akibat dari tindakannya. Dia hanya memikirkan untuk menolong ibu dan saudaranya, kerana dia adalah anak sulung.

Tidak kira bagaimana kisah Pavlik Morozov ditafsirkan, ini tidak menjadikan nasibnya kurang tragis. Bagi pemerintah Soviet, kematiannya berfungsi sebagai simbol perjuangan melawan mereka yang tidak mempunyai cita-citanya, dan di era perestroika digunakan untuk memperlekehkan pemerintahan ini.

Tidak kurang kontroversi yang timbul mengenai peranan dalam sejarah Zoya Kosmodemyanskaya adalah pahlawan perang yang namanya telah ditumbuhi mitos yang tidak masuk akal.