10 kepercayaan Hindu yang ingin tahu tentang apa yang berlaku di "luar"

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Negara dan agama yang berbeza mempunyai sejumlah besar kepercayaan dan ritual yang berkaitan dengan kematian, dan kepercayaan unik mereka sendiri tentang apa yang berlaku pada jiwa di dunia orang mati. Ketakutan akan kematian dan akhirat menghantui hampir setiap orang, dan setiap orang berusaha untuk berharap bahawa mereka akan masuk ke syurga, walaupun sebenarnya mereka tidak tahu apa yang menanti mereka "di luar batas". Beberapa idea yang paling tidak biasa mengenai kehidupan akhirat dalam agama Hindu.

1. Orang mati kembali dalam bentuk gagak

Setiap tahun, pada hari kematian saudara terdekat, ritual memberi makan burung gagak dipraktikkan di kalangan penganut Hindu di India. Penduduk tempatan percaya bahawa nenek moyang mereka yang mati kembali ke rumah mereka dalam bentuk burung gagak. Pada hari ini, burung diberi makan, meminta restu, setelah itu mereka "kembali ke dunia orang mati."

Kepercayaan ini berdasarkan kisah yang dijelaskan dalam epik "Ramayana". Ravana, yang dianggap penjahat di Ramayana, mendapat manfaat besar dari Brahma (dewa ciptaan), dan ini menyebabkan fakta bahawa dewa Kubera, Yama, Varuna dan lain-lain mulai bersembunyi darinya di dalam tubuh pelbagai haiwan (kerana mereka takut nyawa mereka) … Nasib baik, Ravana tidak pernah dapat menemukannya, dan setelah dia pergi, dewa-dewa ini, sebagai tanda terima kasih kepada haiwan yang menyembunyikannya dan menyelamatkan mereka dari kejahatan besar, memberikan berkat kepada mereka. Dewa kematian Yama mengambil burung gagak di bawah perlindungannya.

2. Orang mati dilahirkan semula sebanyak 7 kali

Orang Hindu percaya bahawa setiap orang mempunyai tujuh reinkarnasi. Pada dasarnya, seseorang dilahirkan dalam tubuh manusia, namun ada kemungkinan dia dilahirkan dalam tubuh haiwan. Umumnya diterima bahawa orang yang melakukan banyak dosa selama hidupnya di bumi biasanya dilahirkan sebagai haiwan pada waktu berikutnya. Sebagai tambahan, penganut Hindu percaya bahawa mereka diberi tujuh peluang untuk menjalani kehidupan yang baik sebelum mereka pergi ke syurga. Mereka juga percaya bahawa semua peristiwa yang berlaku pada setiap kelahiran seseorang disimpan dalam ingatannya. Walau bagaimanapun, sangat sedikit orang yang dapat memperoleh kembali kenangan ini.

Prinsip agama Hindu yang lain adalah bahawa orang yang melakukan aktiviti keagamaan dan melayani Tuhan secara langsung di kuil-kuil Hindu kemungkinan akan pergi ke syurga setelah mati dan mungkin tidak perlu dilahirkan semula di badan yang lain. Juga menarik adalah bahawa orang Hindu menganggap lembu dan kuda itu binatang suci. Oleh itu, sepatutnya mereka yang tidak memperlakukan haiwan suci dengan hormat akan dilahirkan di dalam tubuh haiwan semasa reinkarnasi berikutnya.

3. Orang mati berubah menjadi hantu

Orang Hindu percaya akan adanya hantu. Dipercayai bahawa orang yang mati setelah melakukan dosa yang sangat kejam atau membunuh diri akan menjadi hantu yang mengembara di Bumi setelah mati, dan ini akan kekal sehingga mereka diampuni atas dosa-dosa mereka. Hantu atau roh seperti itu tergolong dalam dua kategori. Salah satunya adalah kategori "hantu baik", yang terdiri daripada roh yang telah mengakui perbuatan jahat mereka di Bumi dan bersedia menerima hukuman. Dipercayai bahawa hantu seperti itu menolong orang, dan mereka tinggal di tempat keagamaan dan di tempat di mana upacara pengebumian diadakan.

Kategori lain adalah "hantu jahat", yang terdiri daripada roh yang tidak bertaubat atas perbuatan jahatnya di Bumi dan tidak mahu menerima hukuman. Dipercayai bahawa hantu seperti itu terus membahayakan orang, dan mereka tinggal di bangunan yang terbengkalai atau musnah, di pokok-pokok besar dan perkuburan.

4. Berkumpul semula dengan ayah dan datuk yang telah mati

Orang-orang Hindu percaya bahawa orang-orang selepas kematian disatukan kembali dengan ayah dan datuk mereka jika upacara-upacara itu dilakukan dengan betul oleh anak-anak si mati. Rumah si mati dibersihkan dan upacara pengkebumian dilakukan oleh paderi pada hari ke-31 setelah kematian. Imam membuat pinda besar (bola beras), yang melambangkan jiwa yang mati, dan tiga pinda kecil, yang melambangkan jiwa ayah, datuk dan datuk dari orang yang telah mati.

Kemudian, untuk menyatukan kembali si mati dengan nenek moyang, pinda besar dipotong menjadi 3 kepingan kecil, yang dihubungkan dengan panda kecil yang telah disediakan sebelumnya. Ritual bersatu kembali dengan nenek moyang berakhir setelah pindanya diberi makan kepada gagak, lembu atau ikan. Ritual ini dilakukan 31 hari selepas kematian atau 11 hari selepas pembakaran mayat. Adalah dipercayai bahawa mana-mana roh jahat di rumah si mati hilang setelah selesainya ritual ini.

5. Penjelmaan semula dalam keluarga yang sama

Orang Hindu percaya bahawa keadaan fikiran seseorang pada masa kematian menentukan sama ada seseorang itu pergi ke syurga atau dilahirkan semula. Sekiranya seseorang memenuhi takdirnya di bumi, menyelesaikan konflik dengan orang lain, maka kemungkinan dia akan masuk ke syurga. Sekiranya seseorang mati akibat kemalangan atau penyakit yang tidak dijangka, maka dia akan berpeluang dilahirkan semula.

Orang-orang Hindu percaya bahawa sekiranya berlaku kematian yang tidak disangka-sangka, jiwa yang mati kemungkinan akan dilahirkan dalam keluarga yang sama (misalnya, anak lelaki si mati dapat melahirkan ayahnya yang telah meninggal dunia jika semua ritual dilakukan dengan betul). Juga, menurut Veda, saudara-mara orang mati tidak boleh bersedih atau berkabung kerana mereka jika seseorang mati dengan damai. Dipercayai bahawa ratapan seperti itu akan menjadikan jiwa mati terikat dengan hubungan duniawi dan menunda pemergiannya ke syurga. Untuk kematian yang tidak disengajakan atau tidak dijangka di Veda tidak ada batasan yang berkaitan dengan berkabung.

6. Jalan selepas mati

Orang Hindu percaya bahawa masa kematian dan persekitaran pada masa kematian menentukan di mana jiwa muncul di dunia lain. Orang-orang Hindu percaya bahawa kematian pada hari-hari tertentu boleh membawa seseorang terus ke syurga. Dipercayai bahawa pada saat kematian adalah yang terbaik untuk membaca nama-nama dewa-dewa Hindu, mantera dan Vedi. Juga di India, dipercayai bahawa kematian pada hari perayaan keagamaan atau puja akan menyebabkan seseorang pergi ke tuhannya di syurga, tanpa mengira apa yang telah dilakukannya dalam hidupnya di Bumi.

Sebagai tambahan, orang-orang Hindu percaya bahawa terdapat banyak surga, dan bergantung kepada di mana dan bagaimana seseorang mati, dia pergi ke salah satu dari mereka (contohnya, tentera yang mati di medan perang pergi ke syurga mereka). Sebilangan orang yang merasakan pendekatan kematian yang dekat akan meminta saudara-mara mereka untuk membaca mantra dan nama-nama dewa di sebelah mereka sehingga mereka mati. Oleh itu, penganut Hindu lebih suka mati di rumah, dengan rakan dan saudara, daripada di hospital.

7. Berkorban

Pada zaman Veda, ritual pengorbanan sering dilakukan, karena pengorbanan manusia kepada Tuhan tidak dianggap sebagai tindakan jahat pada masa ini. Sebagai peraturan, ini dilakukan dengan alasan seperti menyingkirkan murka Tuhan, mendapatkan kekuatan ajaib, dll. Seseorang yang mempersembahkan dirinya sebagai korban kepada Tuhan dianggap sebagai "bhakta." Ini bererti bahawa dia berbakti kepada Tuhan, dan anggota keluarganya kemudian dianggap "istimewa." Mangsa mendapat tempat yang indah di syurga, atau dilahirkan dalam keluarga yang sangat kaya di kehidupan seterusnya.

Jumlah korban itu banyak berlaku semasa berlakunya bencana alam, kekeringan dan wabak penyakit. Walaupun kekejaman ini dilarang oleh undang-undang, namun kekejaman ini masih berlaku di kampung-kampung terpencil di India.

8. Orang mati tinggal di tempat kematian atau kubur

Orang Hindu percaya bahawa jiwa orang mati biasanya tinggal di tempat kematian atau di tempat pengebumian (pembakaran) sehingga semua ritual selesai. Jiwa mati kononnya terikat oleh emosi, perasaan, dan hubungan duniawi. Dan mereka tidak dapat meninggalkan dunia ini sehingga mereka dibebaskan dengan melakukan ritual tertentu.

Orang Hindu membakar mayat orang mati, dan tidak menguburkannya, kerana mereka percaya bahawa ini akan membantu jiwa memutuskan hubungannya dengan mayat dan pergi ke dunia baru. Diyakini bahawa jiwa memerlukan masa untuk bergerak dari dunia fizikal ke dunia orang mati, dan ritual membantu memendekkan waktu ini. Orang Hindu juga percaya bahawa beberapa jiwa mungkin terkejut atau tidak berpuas hati dengan kematian mendadak, dan ritual menolong mereka menyingkirkan kejutan dan ketakutan.

9. Mayat di sungai Gangga

Orang Hindu percaya bahawa Sungai Gangga adalah sungai suci yang menghubungkan langit dan bumi. Tidak menghairankan bahawa mereka mempercayai perkara berikut: jika mayat si mati yang terbakar separuh dibuang ke sungai ini, maka jiwa yang mati pasti akan sampai ke langit, tanpa mengira tindakan di Bumi, keadaan atau masa kematian. Ini menyebabkan pencemaran tajam di Sungai Gangga, mengubahnya menjadi sungai orang mati. Ribuan mayat yang terurai terapung di sungai sehingga hari ini. Tetapi orang masih mandi di Sungai Gangga dan bahkan minum air dari sungai ini, memandangkan ia suci.

Didapati bahawa kira-kira 150,000 mayat terurai di sungai setiap tahun. Sebilangan orang yang tinggal jauh dari sungai membawa abu saudara mereka yang terbakar ke Gangga dan melakukan upacara ritual. Walaupun terdapat pencemaran yang sangat besar di daerah-daerah yang berdekatan dengan sungai, pemerintah tidak mengambil tindakan untuk menghentikan pembuangan mayat ke Sungai Gangga.

10. Doa kepada si mati

Orang Hindu percaya bahawa nenek moyang yang mati dapat disembah dan juga meminta perlindungan mereka dalam kehidupan seharian. Mereka percaya bahawa nenek moyang dan saudara-mara yang mati datang dalam mimpi dan tinggal berdekatan jika mereka dihormati dan disembah. Secara umum juga diterima di India bahawa semua ritual yang dilakukan untuk menghormati orang mati mengaitkannya dengan saudara-mara atau ahli keluarga.

Orang Hindu biasanya menyimpan gambar orang mati di sebelah berhala dewa mereka di rumah, menyembahnya setiap hari. Foto-foto si mati dihiasi dengan bunga dan dianggap suci.

India tidak pernah berhenti memukau! Baru-baru ini klip wakil kasta India yang tidak disentuh menjadi tular di Internet.