Isi kandungan:

Bagaimana Velazquez dan Goya mengilhami couturier paling berani abad ke-20 untuk membuat haute couture
Bagaimana Velazquez dan Goya mengilhami couturier paling berani abad ke-20 untuk membuat haute couture

Video: Bagaimana Velazquez dan Goya mengilhami couturier paling berani abad ke-20 untuk membuat haute couture

Video: Bagaimana Velazquez dan Goya mengilhami couturier paling berani abad ke-20 untuk membuat haute couture
Video: Movie icon Kirk Douglas dead at age 103 - YouTube 2024, Mungkin
Anonim
Image
Image

Cristobal Balenciaga pernah mengatakan bahawa. Tidak mengherankan, pada abad ke-20, dia memerintah fesyen yang tinggi dengan pakaian inovatif yang diilhami oleh sumber-sumber tradisional Sepanyol yang luar biasa. Pereka fesyen Basque mengambil petunjuk dari pakaian daerah, kostum rakyat, adu banteng, tarian flamenco, Katolik dan, tentu saja, dari sejarah lukisan. Dan pada akhirnya, dia mencipta sesuatu yang menakluki dunia selama berabad-abad.

Paparan pemasangan "Balenciaga dan Spanish Painting" di Thyssen Bornemisza Museum
Paparan pemasangan "Balenciaga dan Spanish Painting" di Thyssen Bornemisza Museum

Koleksi Balenciaga penuh dengan siluet chunky, bahu yang bersandar dan seluar yang kemas. Tetapi rumah fesyen hari ini, di bawah kepemimpinan Demna Gvasalia, menyajikan estetika yang sangat berbeza daripada apa yang dilakukan oleh Cristobal sendiri sepanjang hayatnya., jelas Eloy Martinez de la Pera, kurator pameran baru Balenciaga dan Spanish Painting di Madrid, yang menyatukan sembilan puluh kepingan balenciaga Balenciaga bersama dengan 56 karya lukisan Sepanyol yang telah memberi inspirasi kepada pereka. … Dan untuk benar-benar mengenali Cristobal sendiri, penting untuk mengetahui unsur-unsur penting seni Sepanyol yang telah membentuk penglihatan estetiknya.

Kiri paling jauh - gaun pengantin dengan bulu yang dibuat Balenciaga untuk Ratu Fabiola dari Belgium pada tahun 1960, dengan latar belakang potret Francisco Zurbaran (1628-34)
Kiri paling jauh - gaun pengantin dengan bulu yang dibuat Balenciaga untuk Ratu Fabiola dari Belgium pada tahun 1960, dengan latar belakang potret Francisco Zurbaran (1628-34)

Abad ke-20 mungkin merupakan permulaan fesyen moden, tetapi siluet moden yang berani dari gaun Balenciaga bergema dengan gaya yang dipakai oleh wanita dan tokoh agama yang dicat ratusan tahun yang lalu. Ketika Cristobal Balenciaga yang berusia 41 tahun pindah ke Paris pada tahun 1936, dia mula merindui negara asalnya, Sepanyol. Tiba-tiba diusir dari rumah di tengah-tengah Perang Saudara di negara asalnya dan tenggelam dalam degupan jantung adegan haute couture Eropah, dia mencari inspirasi, terbenam dalam kenangan masa kecilnya di bandar kecil Getaria di Negara Basque, kebanyakan yang mana dia habiskan untuk menemani ibunya, seorang jahitan dan pelanggan bangsawannya. Memenuhi koleksi pelanggan-pelanggan cantik ini ketika seorang kanak-kanak mencetuskan daya tarik seumur hidup dengan lukisan induk lama, menjadi minat yang menghasilkan bentuk-bentuk yang mengagumkan, potongan tebal, garis minimalis dan warna-warna berani yang menjadi ciri khas orang Sepanyol yang berbakat.

Gaun ikat sutera Balenciaga (1958). / Juan van der Hamey dan Leon: Persembahan untuk Flora (1627)
Gaun ikat sutera Balenciaga (1958). / Juan van der Hamey dan Leon: Persembahan untuk Flora (1627)

1. El Greco - warna

Kiri: "Pengumuman". Muzium Nasional Thyssen-Bornemisza, Madrid. / Kanan: pakaian malam (sutera organza), 1968
Kiri: "Pengumuman". Muzium Nasional Thyssen-Bornemisza, Madrid. / Kanan: pakaian malam (sutera organza), 1968

Gaun malam dengan satin merah jambu yang subur dengan kumpulan korset, jaket dan rok dengan taffeta merah. Anda tidak pernah dapat membayangkan bahawa reka bentuk couturier tahun 1960-an ini diilhamkan oleh Perawan Maria - tetapi setelah mereka dibanding dengan lukisan Announation monumental El Greco, mustahil untuk tidak membandingkan warna jubah yang dinamis dari Perawan dengan warna-warna pakaian Balenciaga yang mewah. Begitu juga, warna jaket surgawi dari Malaikat Gabriel bergema gaun malam satin mustard Balenciaga (1960) dan gaun sutera kuning terang dengan jubah malam dengan bulu (1967). Penggunaan warna El Greco yang terang memasuki imaginasi Cristobal ketika dia bertemu dengan artis di istana Marquise of Casa Torres (salah satu pelanggan ibunya yang paling penting), menjadi pusat kepingan berwarna pelangi yang dihasilkan oleh Balenciaga di Paris pada tahun 1940-an dan 1950-an.

Kiri: Muzium Prado - Gonzalez Bartolome - Ratu Anne dari Austria, isteri keempat Philip II (salinan oleh Antonis Mohr). / Kanan: Gaun malam dengan jubah satin, 1962, Museo Cristobal Balenciaga
Kiri: Muzium Prado - Gonzalez Bartolome - Ratu Anne dari Austria, isteri keempat Philip II (salinan oleh Antonis Mohr). / Kanan: Gaun malam dengan jubah satin, 1962, Museo Cristobal Balenciaga

2. Lukisan gelanggang - hitam

Kanan: Juana dari Austria, saudara perempuan Philip II, Puteri Portugal. / Kiri: Kad panggilan Cristobal Balansiag
Kanan: Juana dari Austria, saudara perempuan Philip II, Puteri Portugal. / Kiri: Kad panggilan Cristobal Balansiag

Sekiranya sebelum itu ada hijau terang, kuning, biru dan merah jambu yang diambil Balenciaga dari El Greco, maka dalam lukisan mahkamah Sepanyol pada akhir abad ke-16-17 ia mendapati cintanya pada hitam.

Kiri: Jubah malam dengan kerah yang mengacau, 1955, Museo Cristobal Balenciaga / Jon Casenave; Kanan: El Greco, Potret Lelaki, 1568, Muzium Prado
Kiri: Jubah malam dengan kerah yang mengacau, 1955, Museo Cristobal Balenciaga / Jon Casenave; Kanan: El Greco, Potret Lelaki, 1568, Muzium Prado

Perlu disebutkan bahawa warna khas Balenciaga mempunyai akar yang mendalam dalam sejarah fesyen, tetapi terutama dalam budaya Sepanyol. Di gelanggang Philip II, hitam menjadi simbol status utama. Warna abadi tetap menjadi salah satu pola dasar identiti Sepanyol, menurut siaran akhbar, mungkin disebabkan oleh pengaruh Balenciaga. Pada tahun 1938, Harper's Bazaar mencirikan bayangan Balenciaga dari segi fizikal:.

Kiri: Gaun satin, 1943. Cristobal Balenciaga Museo dan Jon Cazenave. Dengan hormatnya Museo Thyssen Bornemisza. / Kanan: Dihubungkan dengan Juan Pantoja de la Cruz, potret VI Countess Miranda, abad ke-17
Kiri: Gaun satin, 1943. Cristobal Balenciaga Museo dan Jon Cazenave. Dengan hormatnya Museo Thyssen Bornemisza. / Kanan: Dihubungkan dengan Juan Pantoja de la Cruz, potret VI Countess Miranda, abad ke-17

Gaun satin hitam kerah tinggi 1943 mempunyai butang sutera yang sepadan dari pinggang hingga kolar, dengan dua jalur putih menegak yang merangkak dengan elegan sepanjang gaun itu. Pakaian itu hampir menyerupai jubah imam. Oleh itu, pereka juga mencerminkan gaya minimalis dengan pakaian hitam yang sangat konservatif yang digemari oleh para istana Habsburg yang bergaya seperti Countess Miranda yang mengacak-acak dalam lukisan yang tidak bertarikh yang dikaitkan dengan seniman abad ke-16 Juan Pantoja de la Cruz. Berbeza dengan reka bentuk Balenciaga yang dilucutkan, Countess menonjolkan pakaiannya dengan perhiasan yang disulam di lengan dan roknya, teknik yang Balenciaga sendiri telah mempopularkannya dalam projek lain yang lebih cantik.

3. Velazquez - bentuk

Diego Velazquez Meninas, 1656 Muzium Nasional Prado
Diego Velazquez Meninas, 1656 Muzium Nasional Prado

Kadang-kadang pereka mengambil semua jenis lakaran secara literal dari sejarah seni. Gaun Infanta pada tahun 1939 adalah kemas kini moden untuk pakaian yang dipakai oleh Infanta Margarita kecil dari Austria di Menina tahun 1956 yang terkenal di Diego Velazquez. Dan semakin lama anda melihat gambar ini, semakin banyak persoalan timbul. Faktanya ialah para saintis telah menganalisisnya selama lebih dari tiga abad dan masih belum memutuskan maknanya.

- menulis ahli sejarah seni dan ahli Velazquez Jonathan Brown dalam bukunya 1986, Velasquez: The Artist and the Courtier. Hampir dua dekad kemudian, semasa kuliah 2014 di The Frick Collection, dia bercanda, “- menambahkan:.

Kiri: Juan Carreño de Miranda, Doña Maria de Vera dan Gasque, 1660-1670. / Kanan: Pakaian Infanta, 1939
Kiri: Juan Carreño de Miranda, Doña Maria de Vera dan Gasque, 1660-1670. / Kanan: Pakaian Infanta, 1939

Potret kumpulan teka-teki dari klan Las Meninas dihuni oleh watak watak pelik, termasuk seorang puteri, seorang biarawati, seorang kerdil, dan artis Baroque sendiri. Dan perbezaan tajam dari potret kerajaan tradisional telah dibandingkan oleh banyak gambar dengan gambaran, dalam arti bahawa lukisan ini menggabungkan kekayaan tindakan, meninggalkan banyak petunjuk dan implikasi tersembunyi yang tidak disadari. Dan sama sekali tidak menghairankan bahawa Cristobal, melihat karya ini, telah lama berfikir tentang bagaimana menerjemahkan rancangannya menjadi kenyataan. Dan kemudian, setelah mencapai kesepakatan, sudah berada di Paris, dia membuat gaun satin sutera krim dengan beludru merah.

4. Zurbaran - kelantangan

Kiri: Pakaian malam dan gaun skirt, 1951. Dengan hormatnya Museo Thyssen Bornemisza. / Kanan: Francisco de Zurbaran, Saint Elizabeth dari Portugal
Kiri: Pakaian malam dan gaun skirt, 1951. Dengan hormatnya Museo Thyssen Bornemisza. / Kanan: Francisco de Zurbaran, Saint Elizabeth dari Portugal

Semasa Perang Dunia II, fabrik untuk pakaian wanita kebanyakannya terhad di Eropah, yang hanya digunakan untuk ketenteraan. Oleh itu, Balenciaga adalah bagian dari ledakan pasca perang dalam penggunaan kain yang banyak, seperti yang dibuktikan oleh jumlah dan lapisan gaunnya yang besar. Kurator Martinez de la Pera menggambarkan Francisco de Zurbaran - terutamanya terkenal dengan lukisan keagamaannya - sebagai "penata fesyen pertama dalam sejarah seni." Dalam potretnya Santa Casilda (1630-1635) dan Santa Isabel de Portugal (1635), dia dengan indah menggambarkan tokoh-tokoh suci dalam kostum yang mungkin terlihat sesuai untuk landasan pacu hari ini. Sementara lukisan itu menggambarkan pemandangan belas kasihan dan kesalehan, Balenciaga disambar oleh lapisan rok tebal yang suci (tetapi suka bermain) digenggam di tangan wanita. Sementara itu, jubah putih lembut dari biksu Zurbaran membuka jalan untuk gaun pengantin gading berkilauan yang disesuaikan khas oleh Balenciaga untuk orang-orang seperti Ratu Fabiola dari Belgia dan Carmen Martinez Bordiu (cucu Franco).

Kiri: Rodrigo de Viljandrando, Isabella de Bourbon, isteri Philip IV, 1620, Muzium Prado. / Kanan: gaun pengantin, 1957, Museo Cristobal Balenciaga
Kiri: Rodrigo de Viljandrando, Isabella de Bourbon, isteri Philip IV, 1620, Muzium Prado. / Kanan: gaun pengantin, 1957, Museo Cristobal Balenciaga

5. Goya - bahan

Kiri: Pakaian malam (satin, mutiara dan manik) 1963 Cristobal Balenciaga, Muzium Getaria. / Kanan: Francisco de Goya, Ratu Maria Louise dengan gaun dengan rok leher, sekitar tahun 1789, Muzium Nasional Prado, Madrid
Kiri: Pakaian malam (satin, mutiara dan manik) 1963 Cristobal Balenciaga, Muzium Getaria. / Kanan: Francisco de Goya, Ratu Maria Louise dengan gaun dengan rok leher, sekitar tahun 1789, Muzium Nasional Prado, Madrid

Bettina Ballard, editor majalah 50-an Vogue, pernah berkata: "Goya, sama ada Balenciaga menyedarinya atau tidak, selalu melihat ke atas bahunya." Potret artis Duchess Alba (1795) dan Marquise Lazan (1804) memperlihatkan hiasan renda tembus pada gaun putih wanita. Sensasi renda yang menggoda ini menjadikan dunia Balenciaga terbalik. Keupayaan Goya untuk melambangkan ketelusan kain mendorongnya untuk mengusahakan tali, tulle dan sutera yang cukup tipis untuk menyembunyikan dan mengungkapkan sekaligus - bahan yang muncul di beberapa gaun yang dia buat di Paris. Mungkin Goya yang mendorong Cristobal ke kemampuan untuk memecahkan bentuk yang mengalir dengan garis kuat yang tiba-tiba - sama seperti gaun putih halus Duchess of Alba yang terganggu oleh busur merah terang yang diikat erat di pinggangnya.

Kiri: Francisco Goya, Kardinal Luis Maria de Bourbon y Vallabriga, 1800, Muzium Prado. / Kiri: Gaun satin dengan jaket, 1960, Museo del Traje
Kiri: Francisco Goya, Kardinal Luis Maria de Bourbon y Vallabriga, 1800, Muzium Prado. / Kiri: Gaun satin dengan jaket, 1960, Museo del Traje

Semangat Katolik juga jelas terserlah ketika dipasangkan dengan Francisco de Goya. Potret romantis artis dalam gaun merah Kardinal Luis Maria de Bourbon y Vallabriga dari sekitar tahun 1800 telah dibandingkan dengan gaun satin merah dan jaket manik yang dipotong dari tahun 1960. Jubah merah dan putih kardinal yang dramatik dan bulat diperbaharui dalam siluet pereka yang tersusun dan bengkak, yang dibuat dengan kain satin yang sama beratnya. Ensemble Balenciaga adalah salah satu elemen utama fesyen 1960-an yang elegan - Jackie O, yang merupakan penggemar gaya ini, tetapi dalam konteks ini, ia berakar pada masa lalu. Selain konotasi keagamaannya yang tenang, daun perak berkilau yang dijahit ke jaket memberikan pakaian yang berani dari bolero matador.

Kiri: Pakaian malam, 1952, Museo Cristobal Balenciaga. / Kanan: Ignacio Zuloaga, Potret Maria del Rosario de Silva y Gurtubai, Duchess of Alba, 1921, Fundacion Casa de Alba
Kiri: Pakaian malam, 1952, Museo Cristobal Balenciaga. / Kanan: Ignacio Zuloaga, Potret Maria del Rosario de Silva y Gurtubai, Duchess of Alba, 1921, Fundacion Casa de Alba
Kiri: Balenciaga. Kanan: Ramon Casas Carbo, Julia
Kiri: Balenciaga. Kanan: Ramon Casas Carbo, Julia

Salah satu lukisan terakhir dalam pameran itu, potret minyak Ignacio Zuloaga 1921 dari Duchess of Alba, menjadi saksi kepada kejayaan berbuah antara seni, fesyen dan sejarah. Artis kontemporari Basque dan kenalan Balenciaga menghidupkan semula tradisi flamenco dalam gaun duchess bertingkat merah bergelombang yang nampaknya menggambarkan potret wanita bergaya seperti Ratu Marie Louise. Gaunnya hampir sama dengan versi menakjubkan dari pakaian 1952 berlapis Balenciaga, yang terdiri dari tiga lapisan taffeta yang besar. Walaupun mengenakan gaun seperti itu, anda pasti tidak dapat menari dengan baik, namun semangat flamenco hadir di dalamnya dalam semua kemuliaan.

Kiri: Pakaian Cristobal Balenciago. / Kanan: Pakaian tradisional penari Flamenco
Kiri: Pakaian Cristobal Balenciago. / Kanan: Pakaian tradisional penari Flamenco

Tetapi sayangnya, semua perkara baik akan berakhir cepat atau lambat. Balenciaga kehilangan keunggulannya sebagai "raja fesyen tinggi" pada akhir 1960-an dengan munculnya fesyen siap pakai pakaian prêt-a-porter yang dipopularkan oleh Yves Saint Laurent. Walau bagaimanapun, rumah fesyen itu terus hidup di bawah pimpinan provokator Vetements Demna Gvasalia. Di bawah kepimpinannya, pembaharuan moden Cristobal dalam tradisi seni Sepanyol telah berubah secara radikal: item paling popular yang ditawarkan oleh jenama hari ini adalah sepasang kasut poliester Triple S yang besar, bernilai hampir seribu dolar, jauh dari kain mewah dan perincian teliti Balenciaga.

Walau bagaimanapun, karya Balenciaga menawarkan penonton moden selain inspirasi fesyen. Pameran ini mentakrifkan semula sejarah seni dari sudut pandangan yang lebih fleksibel, di mana para seniman mempunyai pengaruh yang sama terhadap fesyen dan juga sebaliknya. Pada zaman kita, fesyen dan seni tidak pernah saling berkaitan, baik dalam perniagaan fesyen dan juga khayalan yang popular. Pemikiran semula ini telah tersebar luas, dengan berkembangnya akaun Instagram yang disesuaikan dengan gaya yang membedah momen-momen bahan yang hebat dalam karya seni, yang disukai dan tidak diketahui. Balenciaga menyedari sejak awal bahawa lukisan, perwakilan dan fesyen saling berkaitan dan bahawa ia adalah kombinasi yang memabukkan yang dapat berbicara serentak dengan masa lalu, masa kini dan masa depan.

Anda boleh mengetahui dan bagaimana pakaian paling bergaya pada masa itu dari artikel seterusnya.

Disyorkan: