Isi kandungan:

Bagaimana wanita Jepun dibebaskan dari cinta bebas dan hak untuk bercerai untuk menjadikan mereka hampir Eropah
Bagaimana wanita Jepun dibebaskan dari cinta bebas dan hak untuk bercerai untuk menjadikan mereka hampir Eropah

Video: Bagaimana wanita Jepun dibebaskan dari cinta bebas dan hak untuk bercerai untuk menjadikan mereka hampir Eropah

Video: Bagaimana wanita Jepun dibebaskan dari cinta bebas dan hak untuk bercerai untuk menjadikan mereka hampir Eropah
Video: The Khalif-Stork 1981, music by Vyacheslav Artyomov - YouTube 2024, April
Anonim
Bagaimana wanita Jepun dibebaskan dari cinta bebas dan hak untuk bercerai untuk menjadikan mereka hampir Eropah. Artis Okumura Masonobu
Bagaimana wanita Jepun dibebaskan dari cinta bebas dan hak untuk bercerai untuk menjadikan mereka hampir Eropah. Artis Okumura Masonobu

Wanita Jepun itu kadang-kadang disebut sebagai contoh isteri yang lemah lembut dan ibu penyayang yang hanya tinggal demi kepentingan rumah tangga dan rumah tangga. Lebih-lebih lagi, ini biasanya dikaitkan dengan tradisi. Tetapi isteri Jepun yang ideal moden adalah produk dari era Meiji (abad XIX), ketika semua orang Eropah diperkenalkan di Jepun. Secara tradisinya, kanak-kanak perempuan dan wanita merasa lebih bebas.

Wanita di cadar

Dari kesusasteraan klasik Jepun, semua orang tahu bahawa pada zaman dahulu, wanita Jepun bersembunyi dari pandangan tidak sopan, berkomunikasi dengan tetamu melalui layar dan keluar ke jalan hanya dengan kepala tertutup. Peranan burqa untuk wanita Jepang dimainkan oleh topi dengan kerudung atau, lebih sering, kimono dilemparkan di atas kepala, disesuaikan khusus sehingga hanya dengan cara ini ia dapat dipakai. Kerudung kimono seperti itu disebut kazuki. Mereka yang ingin dapat membeli kazuki untuk diri mereka sendiri pada masa kita, ia dihasilkan dan dijual.

Anak perempuan tidak boleh berkahwin tanpa kebenaran ibu bapa mereka dan tidak boleh bercerai tanpa izin suami mereka. Di ladang samurai, kedua-dua persatuan dan pembubarannya harus disetujui oleh pihak berkuasa. Para isteri mempunyai pembantu rumah untuk melakukan kerja-kerja rumah; wanita sendiri tidak dibenarkan bekerja, tetapi mereka dibenarkan menulis sesuatu yang elegan, sebab itulah sumbangan wanita dalam kesusasteraan Jepun sangat besar. Kisah-kisah, yang diterjemahkan kembali di Kesatuan Soviet, hampir semuanya ditulis oleh wanita. Wanita menulis dan puisi.

Cara lain untuk mengatasi kebosanan, yang mengatasi tanpa kesempatan untuk bekerja atau mencari kepuasan, adalah pertemuan teman-teman dengan ritual suci kuno, yang meliputi minum pemanasan demi, minuman rendah alkohol yang terbuat dari beras. Tetapi kehidupan kebanyakan wanita Jepun diatur sedemikian rupa sehingga mereka tidak bosan, dan mereka membuat perkahwinan dan perceraian lebih mudah dan bebas.

Artis Uemura Shoen
Artis Uemura Shoen

Kepada anda atau saya?

Lebih daripada 80% wanita tinggal di kampung-kampung, di mana setiap orang bekerja sama: sama ada mengusahakan ladang, atau menangkap dan mengumpulkan makanan laut, atau terlibat dalam kraftangan. Wanita itu adalah pekerja yang berharga, dan ini memberi dia kesempatan untuk bersikeras pada dirinya sendiri dan, selalunya, membuat keputusan bebas mengenai perkahwinan. Sudah tentu, dia masih harus menghormati orang tuanya, tetapi mereka jarang menolak pilihan anak perempuan. Lebih kerap daripada itu, masalahnya ialah ibu bapa mengambil anak perempuan suami mereka terlalu awal untuk mendapatkan pekerjaan keluarga.

Ya, di sebuah perkampungan Jepun adalah mungkin untuk membuat pasangan perkahwinan dalam keluarga pengantin lelaki dan pengantin perempuan. Oleh itu, persoalan timbul di hadapan para kekasih: baik, adakah kita akan tinggal bersama anda atau saya? Perkahwinan dengan pemergian gadis itu ke keluarga pengantin lelaki disimpulkan kemudian - usia rata-rata pengantin perempuan adalah lapan belas tahun. Tetapi jika ibu bapa pengantin perempuan ingin mendapatkan pekerja tambahan untuk diri mereka sendiri, mereka mengahwini anak perempuan mereka lebih awal - usia rata-rata adalah empat belas tahun, tetapi tidak ada intinya sama sekali. Sudah tentu, perkahwinan dengan gadis yang belum matang adalah (atau dianggap) rekaan. Perbezaan usia yang besar antara suami dan isteri dianggap bodoh.

Para wanita sedang bercakap dengan seorang wanita petani. Artis Katsushika Hokusai
Para wanita sedang bercakap dengan seorang wanita petani. Artis Katsushika Hokusai

Bercerai dengan kerap

Perceraian di kampung adalah perkara yang mudah. Suami mengumpulkan barang-barangnya dan pergi - atas permintaannya sendiri atau atas permintaan isterinya. Wanita itu melakukan perkara yang sama. Di kampung, jika perlu, rang undang-undang perceraian dikeluarkan bukan sahaja oleh suami kepada isteri, tetapi juga oleh isteri kepada suami. Lebih kerap mereka lakukan tanpa formaliti.

Perkahwinan pertama, awal, sangat kerap putus. Sekiranya suami tinggal bersama keluarga isterinya, kemungkinan perceraian adalah sekitar lima puluh lima peratus. Sekiranya sebaliknya - sedikit kurang, empat puluh satu peratus. Artinya, perkahwinan yang diatur oleh ibu bapa lebih kerap putus (anak perempuan biasanya ditinggalkan untuk keluarga suami ketika mereka berkahwin dengan kehendak bebas mereka sendiri). Rata-rata, perkahwinan pertama berlangsung selama tiga hingga lima tahun. Perkahwinan kedua, sebaliknya, biasanya kuat, jadi perkahwinan pertama sering dianggap sebagai percubaan perkahwinan.

Tidak ada batasan mengenai seberapa banyak (secara bergiliran) penduduk kampung dapat mengambil isteri dan suami mereka. Seorang wanita dikenali yang menukar sepuluh pasangan dan berhenti di kesebelas. Jelas dalam hal ini perkahwinan lebih kuat: jika pasangan suami isteri lebih tua, jika mereka mempunyai anak, jika keluarga itu kaya.

Kanak-kanak dilahirkan di luar kesatuan tetap. Oleh kerana secara harfiah setiap sepasang tangan kerja dihargai, mereka hanya diadopsi oleh keluarga ibu, dan anak itu menjadi saudara yang sah bagi ibunya sendiri. Anak-anak muda sering mengunjungi, mengikut kebiasaan lama, gadis-gadis kesayangan mereka di bawah malam (adat ini juga terkenal di kalangan bangsawan, tetapi berkaitan dengan wanita dan wanita dewasa). Pada beberapa hari cuti, menari di sekitar api berakhir dengan pemuda bertaburan berpasangan. Kembali pada tahun dua puluhan abad kedua puluh, di kampung tidak lebih dari 2% gadis yang belum berkahwin adalah perawan. Bagaimana para wanita abad ke-19 melihat kebebasan cinta seperti itu? Ada bukti bahawa mereka cemburu.

Wanita itu mencemburui kebebasan orang biasa. Ukiran abad ke-18
Wanita itu mencemburui kebebasan orang biasa. Ukiran abad ke-18

Semuanya berubah di bawah Meiji

Maharaja Meiji menyukai semua orang Eropah, dan dia secara aktif memperkenalkan sistem pendidikan Barat, kostum dan bahkan adat keluarga. Keistimewaan keluarga di bawahnya adalah keluarga borjuasi yang kaya di negara-negara Eropah. Dalam keluarga seperti itu, gadis-gadis tetap tidak bersalah hingga berkahwin, dan wanita mengabdikan diri sepenuhnya untuk pekerjaan rumah tangga. Mulai sekarang, mereka menuntut wanita Jepun yang sama dan lebih - untuk menjadi ideal dalam segala hal: dalam penampilan, rumah tangga, adab dan keibuan.

Sudah tentu, dengan pengaruh Eropah, idea abad ke-19 tentang pembebasan dicurahkan ke Jepun. Banyak wanita muda Jepun mula memotong rambut mereka seperti nihilists, memakai seluar, bercakap mengenai politik dan masyarakat, dan mendorong idea-idea pendidikan wanita. Mereka menerbitkan surat khabar mereka sendiri dan berkumpul dalam bulatan. Pihak berwajib harus meluluskan undang-undang yang melarang potongan rambut pendek wanita dan seluar wanita selain hakama tradisional, yang biasanya dipakai untuk alasan agama atau ketika bekerja di ladang.

Selama abad kedua puluh, tuntutan untuk wanita, berdasarkan model Eropah dan keluarga mulia pada masa lalu, hanya bertambah kuat. Bahkan pada abad ke-21, ahli politik Jepun membiarkan diri mereka memanggil wanita "mesin untuk menghasilkan anak-anak" dengan lantang, dan seorang guru di sekolah dapat membuat pernyataan kepada seorang ibu jika menurutnya bahawa bento yang dikumpulkan oleh seorang anak bercakap usaha yang tidak mencukupi.

Terdapat banyak perkara yang tidak dijangka dan menarik di masa lalu Jepun: 10 fakta sejarah mengenai Jepun yang membolehkan anda melihat negara ini dari perspektif yang berbeza.

Disyorkan: