Bagaimana penduduk asli Kamchatka, orang Itelmens, hidup hari ini, dan mengapa hanya sebilangan kecil mereka yang tahu bahasa ibunda mereka

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Rusia kaya dengan orang-orang eksotik dengan akar yang berabad-abad lamanya. Salah satu kumpulan etnik utara tertua yang mendiami wilayah Kamchatka ribuan tahun yang lalu adalah orang Itelmens. Gen, gaya hidup dan mitologi menyatukan Itelmens dengan orang India Amerika Utara. Walaupun hakikat bahawa kebangsaan telah mengancam menurun dan dianggap hilang, kumpulan etnik ini, bahkan di akhir dunia, berusaha mengekalkan keunikannya dan tidak seperti budaya lain di Rusia.

Sejarah Itelmens yang jauh

Nama diri orang asli Kamchatka, agak disesuaikan dengan sebutan Rusia, bermaksud sesuatu seperti "tinggal di sini". Kesamaan pertama antara Itelmens dan India Amerika Utara, khususnya suku Tlingit, dicatat pada awal abad ke-18 oleh penjelajah Georg Steller, anggota ekspedisi Kamchatka Bering. Saintis mencadangkan bahawa kedua-dua kumpulan etnik itu berasal dari nenek moyang yang sama, dan berpecah dengan penempatan tersebut. Sebahagian suku di seberang lautan beku berpindah ke pantai Pasifik Utara, Alaska, yang tidak mahu perubahan serius tetap berada di Jauh Utara Rusia. Memihak kepada akar sejarah umum orang Itelmens dan India, persamaan luaran yang jelas dari wakil-wakil etnik ini fasih. Terdapat banyak kesamaan dalam ritual, cerita rakyat, legenda leluhur. Mereka dan yang lain menyembah gagak Kuthu (dewa tertinggi).

Hubungan itu ditunjukkan oleh penemuan arkeologi yang unik pada pertengahan abad kedua puluh, yang ditemui oleh ahli arkeologi Rusia di tepi Tasik Ushkovskoye. Didapati bahawa penguburan kuno berusia lebih dari 15,000 tahun. Lapisan oker ditemui di kubur bersama Itelmens, iaitu mayat si mati dihujani pigmen kuno ini sebelum dikebumikan. Cara pengebumian ini tidak digunakan oleh mana-mana orang Kamchatka yang dikenali sekarang. Adat ini meluas di kalangan orang India di Amerika Utara.

Tamadun Rusia dan Sovietisasi

Pelancong Rusia telah menemui penduduk Kamchatka yang luar biasa lebih dari satu kali, seperti yang dibuktikan oleh banyak catatan. Kembali pada abad ke-18, orang Rusia memperhatikan penampilan Itelmens yang tidak dapat dilambangkan. Orang-orang yang beradab dari kerajaan tsar kagum kerana orang-orang utara tidak mencuci, tidak menyisir, tidak memotong kuku, tidak menjaga gigi mereka. Oleh kerana memancing tradisional, mereka juga berbau sesuai. Bagi ciri penentu luaran, Itelmens digambarkan sebagai orang yang berkulit pendek dan berkulit gelap dengan tumbuh-tumbuhan yang lemah di badan, kaki kaki yang jelas, tulang pipi yang menonjol dan bibir yang berdaging.

Itelmens menunjukkan daya tahan yang melampau, berjalan cepat selama berjam-jam tanpa sedikit sesak nafas, sambil melakukan kerja fizikal yang berat. Walaupun keadaan luar biasa dan tidak sihat, orang-orang ini dibezakan oleh kesihatan dan umur panjang yang kuat, yang menakjubkan bagi zaman itu: orang Itelmens hidup selama 65-75 tahun.

Setelah Kamchatka diisytiharkan sebagai bahagian dari Kerajaan Rusia, pengenalan logiknya terhadap norma-norma peradaban bermula. Cara hidup setempat berada pada tahap primitif, dan pihak berkuasa Rusia menganggapnya sebagai tugas mereka untuk membawa orang asli ke tahap minimum literasi warganegara standard. Tetapi prasejarah itu dikaitkan dengan pertempuran bersenjata antara Cossack dan Itelmens yang datang ke Kamchatka, yang tidak mahu hidup atas perintah pendatang baru. Tentara tentunya ternyata tidak sama, dan orang India Rusia menganggap masuk akal untuk meletakkan senjata mereka dan mencari kewarganegaraan.

Mengurangkan bilangan orang

Sudah tentu, semua peristiwa ini memerlukan proses asimilasi yang tidak dapat dielakkan. Tetapi yang paling teruk adalah dengan kedatangan penduduk daratan ke utara, Kamchatka diserang penyakit yang tidak dapat ditangani oleh imuniti penduduk tempatan. Ribuan Itelmens memotong penyakit berjangkit, tidak kurang dari orang asli yang mati dalam pertempuran pertama dengan Cossack. Alkohol yang disertakan dengan orang kulit putih, yang menyebabkan proses pembunuhan di badan wort Kamchatka St. John, juga menjadi masalah serius.

Peradaban lebih jauh melalui tanah Kamchatka dengan pantas. Muncul sekolah, perpustakaan, pos pertolongan cemas, institusi dengan orientasi ideologi. Sebelum kedatangan orang-orang Rusia, orang Itelmens, seperti orang-orang Indian Amerika Utara mereka, hidup dukun, menyembah binatang dan mempercayai makhluk hidup dari semua perkara di planet ini. Tetapi dengan peralihan etnos pada pertengahan abad ke-18, sakramen gereja tradisional memasuki sisi ritual kehidupan orang Itelmens di bawah naungan Ortodoks, anak-anak mula dipanggil dengan nama Rusia. Tetapi bahkan hari ini agama penduduk Kamchatka adalah asli dan mewakili sejenis perpaduan agama Kristian, paganisme dan perdukunan. Dalam budaya orang-orang ini ada tempat untuk Kristus dan pemujaan api.

Bahasa bukan asli

Hari ini, di wilayah Persekutuan Rusia, tidak ada lebih dari 1,500 Itelmens, yang tinggal secara padat di beberapa penempatan di Kamchatka - Kovran, Palana, Khairyuzovo, Tigil. Bahasa Itelmen tergolong dalam bahasa Chukchi-Koryak, tetapi tidak ada hubungan genetik dengan kumpulan bahasa ini. Itelmens bercakap beberapa dialek, tidak ada bahasa bertulis.

Pada tahun 1932, berdasarkan grafik Latin, saintis asing membentuk buku asas Itelmen. Tatabahasa yang digunakan hari ini berkembang dari abjad yang dibuat hanya pada tahun 1988. Pada masa yang sama, buku teks pertama muncul dalam bahasa Itelmen dialek selatan. Sebelum tempoh ini, perwakilan kumpulan etnik mempelajari bahasa Rusia, yang bagi kebanyakan orang menjadi bahasa ibunda yang bukan asli. Program untuk menghidupkan kembali budaya dan penulisan Itelmen mendapat sokongan di semua peringkat Rusia.

Hari ini bahasa Itelmen dan dialeknya dipelajari di sekolah kebangsaan, akhbar tempatan diterbitkan di dalamnya, siaran radio. Tetapi di sebalik semua usaha yang dilakukan, menurut tinjauan bancian terbaru, paling banyak 18% wakil rakyat Kamchatka bertutur dalam bahasa ibunda mereka. Sebilangan besar dari mereka adalah kumpulan penduduk tertua.

Terdapat banyak orang yang hilang dalam sejarah Rusia. Tetapi mereka satu atau lain cara meninggalkan tanda mereka kepada orang Rusia, yang dapat dilihat sekarang.