Kereta dengan perabot dan piknik dengan gramofon: Mengapa mereka pergi ke dacha di Tsarist Rusia

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Bagi penduduk moden kota metropolis, akhir September bukan lagi musim pondok musim panas, tetapi kira-kira 150 tahun yang lalu, pada musim gugur, kehidupan masih berjalan lancar di perkampungan pinggir bandar. Nah, rehat dacha itu sendiri sangat kaya dan lebih menggembirakan daripada sekarang. Dan ini walaupun kekurangan alat, TV dan faedah peradaban yang lain. Pelancong pra-revolusi, walaupun mereka mengadu "kebosanan dacha", berusaha kembali ke bandar-bandar yang berdebu secepat mungkin.

Asal kotej musim panas

Menurut versi yang paling meluas, kata "dacha" telah digunakan di kalangan orang Rusia sejak ketika Peter I mula mengedarkan plot dekat St Petersburg kepada rakan-rakannya untuk pembinaan rumah sementara. Ini disebabkan oleh fakta bahawa orang-orang bangsawan yang tinggal di Moscow, sekarang, dengan munculnya ibu kota baru, harus berada di St Petersburg, dan tidak realistik untuk terus-menerus berulang-alik. Dengan kata lain, "dacha" - dari perkataan "sebarkan".

Pada bulan November 1844, Nicholas I mengeluarkan keputusan yang ditujukan kepada ketua Staf Tentera Laut Utama "Mengenai pembahagian tanah negara di kota Kronstadt untuk pembinaan rumah atau pondok musim panas dan penanaman kebun." Ini dengan jelas menetapkan peraturan untuk pemilikan tanah tersebut dan pemeliharaannya, pelaksanaannya harus dipantau oleh Komite khusus.

Dokumen itu mengatakan bahawa pegawai tentera laut, atas permintaan mereka, diperuntukkan tanah, yang masing-masing dibahagikan kepada 15 bahagian ukuran yang ditentukan dengan ketat. Pemilik pondok musim panas seperti itu wajib menutup plotnya dengan "palisade berbentuk" selama tiga tahun pertama, mendirikan bangunan untuk perumahan di atasnya, menghadap jalan, dan pastikan untuk melengkapkan kebun. Pada mulanya, pemilik laman web tersebut menerima dokumen pemilikan sementara, dan jika, setelah tiga tahun, dacha dilengkapi dengannya, laman web tersebut akan diberikan untuk penggunaan abadi. Dalam hal yang sama, jika dalam tiga tahun dia tidak menjadikan situs tersebut dalam bentuk yang tepat, tanah, sesuai dengan keputusan raja, akan dipindahkan kepada pemilik lain. Tetapi sekali lagi, dengan syarat bahawa penduduk musim panas yang baru akan mengekalkan laman web dalam bentuk yang betul.

Jauh dari debu bandar

Pada abad ke-19, seperti di bandar-bandar besar (pertama sekali, di pokok Moscow dan St., semakin banyak penduduk mula memikirkan perjalanan sementara tetapi tetap ke kotej negara mereka.

Pedagang yang berniaga mula membeli sebidang tanah besar berhampiran Moscow dan St Petersburg, membaginya menjadi yang lebih kecil dan menjual atau menyewanya dengan kadar faedah yang tinggi kepada warganegara dari pelbagai kelas - bangsawan miskin, pedagang, pegawai, seniman. Pemilik tanah mulia (contohnya, mereka yang memerlukan wang) sekarang menganggap tidak memalukan untuk memisahkan ladang negara mereka menjadi banyak plot dan juga memberikannya ke pondok musim panas. Faktanya adalah bahawa setelah tahun 1861, pemilik tanah secara resmi diizinkan untuk menyewa tanah mereka, tidak berkaitan dengan peruntukan petani, dan wakil-wakil dari ladang lain juga diizinkan untuk melakukannya.

Perniagaan seperti ini telah menjadi sangat menguntungkan. Banyak penduduk bandar tidak dapat membeli rumah negara (terlalu mahal), tetapi mereka mampu membayar perumahan yang disewa - sewa juga tidak murah, tetapi tetap lebih mudah untuk diakses oleh pegawai, pedagang dan juga Muscovites yang sangat miskin (misalnya, hal yang sama pelajar), bersedia demi udara segar untuk menyewa satu atau dua bilik di tempat yang lebih jauh dari Moscow.

Ngomong-ngomong, beberapa keluarga kaya yang menyewa rumah desa untuk musim panas juga berlatih menyewa, menyewa bilik.

Di sekitar Moscow, misalnya, perkampungan Perlovka, Novogireevo, Lianozovo, Kuntsevo, dachas di Butovo, Tsaritsyno, di Klyazma, dan berhampiran St. Petersburg - dachas di Sungai Ligovka, di Tsarskoe Selo, Gatchina muncul.

Perjalanan ke pondok

Penduduk bandar mula memilih rumah untuk percutian musim panas yang sudah ada pada bulan Mac-April, mengelilingi desa-desa dacha dan berusaha mencari tempat yang lebih mudah dan murah dan yang pertama "mempertaruhkannya". Keluarga yang lebih berpengalaman dan kaya datang ke dacha yang sama setiap tahun, yang sesuai untuk mereka dan tuan tanah.

Pindah ke dacha adalah peristiwa megah dan sangat menyusahkan keluarga. Untuk acara seperti itu, kereta teksi disewa. Seluruh karavan kereta dibawa dari kota ke dacha perabot, pinggan mangkuk, bungkusan pakaian dan barang keperluan rumah tangga yang lain, serta haiwan peliharaan dan bahkan bunga di dalam pasu. Selain pemilik dengan anak-anak, pelayan, tutor, tukang masak juga duduk di dalam kereta …

Nah, pada musim gugur, dengan bermulanya cuaca sejuk, barisan kereta yang sama yang terbentang dari kampung-kampung dacha ke bandar-bandar, hanya ke semua yang lain ditambahkan balang jem dan persiapan buatan sendiri yang dibawa oleh penduduk musim panas ke bandar.

Kemunculan kereta api menjadikan kehidupan di negara ini lebih senang, kerana seorang peniaga dapat pergi ke bandar pada bila-bila masa untuk menyelesaikan beberapa masalah penting dan kembali kepada keluarganya pada keesokan harinya. Dalam teksi, perjalanan ini memakan masa lebih lama. Pada musim panas, kereta api tambahan - pinggir bandar dilancarkan, kerana jumlah penumpang dalam tempoh ini meningkat dengan ketara. Sangat menarik bahawa pada awal abad yang lalu, seperti sekarang, pada waktu musim panas yang sangat "panas", kereta api hampir dilalui ribut, gerbong penuh sesak. Sekembalinya dari kota ke dacha kepada keluarganya, setiap orang menganggap tugasnya untuk membawa hadiah, sehingga penumpang dimuat seperti binatang bebanan - seperti sekarang, lebih dari seratus tahun kemudian.

Seperti pemandu teksi moden, pada masa itu, teksi dalam kereta pertunjukan bertugas di stesen keretapi, bersedia untuk menaikkan kenderaan pengunjung ke laman web mereka.

Riadah tanpa alat

Di dacha, penduduk kota berusaha untuk tinggal selama mungkin, sekurang-kurangnya hingga pertengahan Oktober, kerana sewa untuk dachas, sebagai peraturan, tidak dikenakan biaya bulanan, tetapi untuk keseluruhan musim. Ada banyak aktiviti menarik di luar bandar! Seseorang boleh berenang, dan ketika cuaca sejuk, pergi berperahu dan memancing, bermain kad, kroket atau tenis, minum teh di teras, membaca dan saling mengunjungi. Dan walaupun setiap penghuni musim panas yang menghormati diri menganggapnya adalah tugasnya untuk menulis surat kepada seorang teman, betapa kerinduan dan kebosanan di luar kota, sebenarnya, tidak ada yang akan kembali ke kota.

Penduduk musim panas secara aktif bertemu dengan orang baru, memulakan novel dan senang membincangkan semua peristiwa yang berlaku di kampung. By the way, seniman sering membuat persembahan di kampung-kampung dacha. Sebagai contoh, Chaliapin, pada awal kerjaya vokalnya, datang dengan konsert kepada para pelancong.

Acara khas ialah perkelahan pondok musim panas, yang dilengkapi dengan semua kemudahan berkat bantuan rumah tangga - makanan panas, gramofon, samovar.

Ngomong-ngomong, sangat tidak diterima di kalangan pelancong untuk pergi ke kebun atau pergi ke hutan untuk mendapatkan buah cendawan, tetapi tidak ada yang menganggap membuat jem memalukan - untungnya, penjual barang berkeliaran di rumah-rumah negara setiap hari dan menjual sebilangan besar buah beri ke pemiliknya.

Secara umum, rehat pondok musim panas pada masa itu bukanlah kerja keras di tempat tidur, tetapi hiburan yang besar selama beberapa bulan.

Lebih banyak gambar retro kehidupan dacha pra-revolusi dapat dilihat di sini.