Bilakah dacha pertama muncul, dan larangan dacha yang wujud pada zaman Soviet

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Hari ini sudah menjadi kebiasaan bagi orang Rusia untuk tinggal di bandar, dan menghabiskan hujung minggu dan percutian di dacha yang tidak jauh dari kota. Tradisi ini berakar pada zaman Peter Agung, ketika tsar memberikan rombongan tanahnya di dekat St Petersburg sehingga mereka tidak akan bersurai ke perkebunan mereka yang jauh untuk musim panas dan selalu "dekat". Sejarah kotej musim panas dalam ulasan ini.

Dari manakah perkataan dacha berasal, dan apa hubungan Peter dengan saya?

Rumah negara pertama yang dimaksudkan untuk percutian musim panas muncul di Rusia pada abad ke-18 berhampiran St Petersburg. Inovasi ini adalah milik Peter I. Tsar memberikan tanah kepada rakyatnya agar mereka dekat dengan kota pada musim panas dan tidak membenarkan mereka bersurai ke kawasan yang jauh dan "di luar negeri". Pegawai yang menerima hadiah tsar diperintahkan untuk tidak menangguhkan dan dalam beberapa tahun untuk membina rumah di plot yang diterima sesuai untuk tinggal, dan juga untuk melakukan penambahbaikan wilayah yang berdekatan.

Alokasi yang disumbangkan oleh Peter I disebut kata "dacha", yang meluas pada masa itu, yang berarti hadiah, hadiah dan berasal dari kata kerja kuno "dati", yang hari ini diucapkan sebagai pemberian. Oleh itu, nama dacha, yang tidak asing lagi di telinga kita, muncul, yang hari ini disebut sebagai laman web di luar kota.

Bangsawan membina rumah di sepanjang jalan menuju Peterhof, di tempat-tempat yang paling indah berhampiran ibu kota utara. Peter, yang dalam perjalanan ke istana negaranya, dapat memeriksa dalam perjalanan atau hanya memerhatikan bagaimana rakyatnya menghabiskan waktu mereka di dacha mereka.

Pondok musim panas di Imperial Rusia

Pada awal abad ke-19, pondok musim panas mula mendapat populariti dengan cepat. Kawasan pertama mula terbentuk di sekitar kedua ibu kota. Ostankino, Perovo, Kuntsevo, Sokolniki - berhampiran Moscow, Gatchina, Severskaya, Krasnoe Selo, Duderhof - berhampiran St. Petersburg.

Pinggir bandar Moscow "dipenuhi" secara merata, dachas muncul di semua pinggir bandar, tetapi kebanyakannya muncul di sepanjang jalan kereta api.

Pada mulanya, dachas dibina secara eksklusif untuk tujuan hiburan yang menyenangkan, pertemuan, persembahan dan konsert yang mesra. Mereka mula dianggap sebagai ladang anak syarikat kemudian. Banyak ladang negara menjadi tempat paling digemari untuk berjalan kaki, restoran dan gerai membeli-belah muncul.

Sebagai contoh, pada pertiga pertama abad ke-19 adalah sangat bergaya untuk bersantai di Ostankino, yang pemiliknya ketika itu adalah Count Sheremetyev. Halamannya, dengan cepat menyedari faedahnya, terus melengkapkan rumah mereka dan mula menyewakannya kepada penduduk kota. Ada yang begitu berjaya dalam perniagaan ini sehingga mereka menjadi orang yang sangat kaya. Banyak bangunan dacha sangat tipis sehingga ketika mereka pindah, sebuah instruksi dikeluarkan, yang menunjukkan bahawa, demi keselamatan, menari di rumah.

Apabila pembinaan landasan kereta api menjadi lebih aktif, penempatan dacha mula timbul pada jarak yang cukup jauh dari Moscow: Khimki, Khovrino, Tarasovka, Pushkino, Malakhovka, Tomilino.

Pada awal abad ke-20, tempat-tempat yang paling bergaya di wilayah Moscow adalah kampung-kampung Klyazma, di mana terdapat hampir 500 pondok musim panas, dan Malakhovka, di mana kira-kira 1000 rumah negara telah dibina. Petempatan ini sudah mempunyai infrastruktur sosial yang maju, bahkan elektrik dipasang, dan ada kemungkinan untuk menunggangnya menggunakan kereta kuda.

Berhampiran St. Petersburg, dachas dibangun di pinggiran istana, dan juga di beberapa kampung. Pembinaan mula bergerak secara beransur-ansur ke Karelian Isthmus hanya pada awal abad ke-20. Pada tahun 1892, buku panduan "Ke mana hendak pergi ke dacha?" Bahkan diterbitkan, di mana tempat khas diberikan kepada Gatchina.

Pertumbuhan sewa yang berterusan pada awal abad ke-20 menyebabkan fakta bahawa banyak penduduk bandar tidak lagi dapat tinggal di pusat bandar. Penempatan semula ke pinggir bandar bermula. Pada mulanya, semakin banyak orang tetap menghabiskan musim dingin di negara ini, yang menyebabkan transformasi pondok musim panas menjadi penempatan di mana orang tinggal sepanjang tahun. Penduduk bandar yang tinggal di dachas mereka untuk musim sejuk dipanggil zimogor. Untuk melindungi orang-orang seperti itu, tempat-tempat seperti Ligovo, Olgino, Novoselye, dan lain-lain telah muncul

Dacha Soviet dan kekhususan mereka

Selepas Revolusi Oktober, jika kita membuang bekas ladang manor, kebanyakan rumah desa kelihatan seperti bangunan ringan, didirikan tanpa banyak usaha. Banyak petani menyewa mereka, memperoleh pendapatan tambahan.

Selalunya, dachas dibina sehingga boleh pergi ke bandar dengan kereta api pada bila-bila masa. Tidak terdapat elektrik atau air yang mengalir di kebanyakan laman web. Menjelang 30-an, dachas mula berubah menjadi sejenis tanah pertanian. Orang ramai datang ke sana untuk menjaga kebun sayur dan kebun.

Pada zaman Soviet, pembinaan rumah negara untuk pekerja pelbagai organisasi sedang giat dijalankan, satu-satunya perbezaan ialah pekerja dan pekerja biasa menerima plot dengan bangunan satu tingkat untuk beberapa keluarga sekaligus, dan pegawai atasan membina rumah besar, dan negeri membayar untuk ini.

Di bawah Khrushchev, konsep berkebun kolektif muncul. Luas kawasan pinggir bandar standard adalah 6 meter persegi - inilah yang disewakan oleh negeri ini. Elit Soviet mampu membeli segalanya - plot besar, bangunan bertingkat tinggi, tinggal di komuniti berpagar. Penduduk biasa bekerja dengan tenang di kebun mereka seluas 6 ekar dan tinggal di rumah satu tingkat dengan beranda.

Abad ke-21: transformasi rumah negara menjadi istana

Pada tahun lapan puluhan abad XX, sekatan terhadap jumlah tingkat dan ukuran rumah negara telah dicabut. Istana nyata dari batu bata putih dan merah mula muncul, dengan pelbagai bentuk dan ukuran - semuanya bergantung pada daya imaginasi dan kemampuan pemiliknya.

Hari ini terdapat banyak kampung di mana dacha lama berada, disumbangkan oleh negara kepada golongan elit masyarakat untuk beberapa perkhidmatan ke tanah air. Mereka biasanya terletak berhampiran bandar, di tempat yang baik dan senang, dibezakan dengan kualiti dan penampilannya yang cantik. Buat masa ini, bangunan seperti itu tergolong dalam kategori harta tanah elit; hanya orang kaya sahaja yang boleh membelinya. Ramai di antara mereka sama sekali tidak ada kaitan dengan pemilik rumah yang pertama.

Kecenderungan untuk menggunakan dacha sebagai ladang swasta secara beransur-ansur hilang. Semakin kerap di luar bandar orang hanya berehat, kebab panggang, bermain ski, bersenang-senang di masa lapang.