Isi kandungan:

Chukchi, anak-anak Gagak: Bagaimana wakil-wakil orang yang paling misterius di Utara Rusia hidup dan dipercayai
Chukchi, anak-anak Gagak: Bagaimana wakil-wakil orang yang paling misterius di Utara Rusia hidup dan dipercayai

Video: Chukchi, anak-anak Gagak: Bagaimana wakil-wakil orang yang paling misterius di Utara Rusia hidup dan dipercayai

Video: Chukchi, anak-anak Gagak: Bagaimana wakil-wakil orang yang paling misterius di Utara Rusia hidup dan dipercayai
Video: 6 Juin 44, la Lumière de l'Aube - YouTube 2024, April
Anonim
Chukchi, anak-anak Gagak: penduduk yang paling misterius di Utara Rusia
Chukchi, anak-anak Gagak: penduduk yang paling misterius di Utara Rusia

Rata-rata lelaki di jalanan, sayangnya, tahu sedikit tentang Chukchi - ada baiknya jika ada sekurang-kurangnya sesuatu selain anekdot perkauman. Sementara Chukchi selalu menjadi orang yang suka berperang dan suka kebebasan, yang hidupnya penuh dengan sihir dan misteri.

Legenda penyekat boa dan awal musim bunga

Legenda mengatakan bahawa ketika semua Chukchi tinggal di tepi laut. Ini juga bertepatan dengan kesimpulan para saintis: sebelum penyebaran peternakan rusa, Chukchi hidup dengan memancing di laut.

Dalam mitos dan legenda, terdapat perincian yang ingin tahu, yang pada separuh pertama abad kedua puluh dijelaskan oleh fakta bahawa Chukchi diduga berasal dari selatan. Jadi nama-nama bulan tidak bertepatan dengan fenomena alam: bulan air datang sebelum sungai-sungai terbuka di tundra, anak lembu dilahirkan sebulan setelah "menetapkan kalendar."

Budaya Chukchi nampaknya primitif bagi orang Rusia, tetapi para penyelidik lebih suka menganggapnya misteri
Budaya Chukchi nampaknya primitif bagi orang Rusia, tetapi para penyelidik lebih suka menganggapnya misteri

Bogoraz-Tan memberikan cerita mengenai "Big Worm" yang tinggal di suatu tempat berhampiran Tanah Orang Mati. "Cacing ini berwarna merah, bergaris dan begitu besar sehingga menyerang binatang besar. Apabila dia lapar, dia menjadi sangat berbahaya dan dapat menyerang seekor rusa liar dan membunuhnya, meremasnya di cincinnya. Dia menelan mangsanya secara keseluruhan, kerana dia tidak mempunyai gigi. Setelah makan, dia tidur selama beberapa hari di mana dia makan, dan anak-anak orang mati tidak dapat membangunkannya, bahkan melemparkan batu ke arahnya. " Pengkaji sampai pada kesimpulan bahawa ini adalah gambaran tentang penyekat boa dan menganggap legenda ini sebagai hujah yang menyokong fakta bahawa Chukchi berasal dari daerah yang lebih panas.

Sekiranya ini benar, maka ia sangat tua. Menurut skema etnogenetik moden, nenek moyang Chukchi tinggal di tanah ini pada pergantian milenium ke-3 SM. Petroglif Pegtymel, yang dijumpai pada tahun 1965, bermula dari zaman milenium pertama SM. hingga akhir alaf 1 A. D. NS. dan mereka sudah menggambarkan pemandangan dari kehidupan sehari-hari orang yang hidupnya serupa dengan Chukchi. Salah satu kisah mengatakan bahawa pulau-pulau di Selat Bering pernah menjadi satu daratan. Ketidakkonsistenan kalendar mungkin disebabkan oleh perubahan iklim di Bumi. Bagaimanapun, Chukchi secara genetik dekat dengan Koryaks dan sangat berbeza dengan kebanyakan wakil bangsa Asia Utara yang lain.

Petikan gambar jurugambar legenda Dmitry Baltermants
Petikan gambar jurugambar legenda Dmitry Baltermants

Dunia yang diciptakan oleh anak perempuan yang nakal

Dunia Chukchi diciptakan oleh Pencipta, yang juga Bintang Kutub. Lebih-lebih lagi, ketika masih belum ada cahaya, desa-desa Luren dan Kanychvey sudah ada - atau, setidaknya, tanah dengan nama seperti itu.

Sang Pencipta menciptakan Burung Gagak dan burung kecil sehingga mereka "meneruskan fajar". Burung gagak tidak memenuhi tugas itu, tetapi burung itu mampu "memukul fajar." Dan ia menjadi ringan.

Kemudian Pencipta menciptakan manusia (lebih-lebih lagi, dia menciptakan semua orang dari tulang anjing laut, dan Rusia - dari batu api. Akibatnya, maka sudah ada anjing laut dan seseorang membuat batu api ini), binatang tundra, rusa. Dia mengajar orang untuk membiak, memberi mereka pakaian.

Dia mempercayakan pekerjaan selanjutnya kepada Gagak, dan dia menciptakan gunung, sungai, memenuhi laut dengan anjing laut dan ikan. Dalam aktiviti yang berguna ini, Raven harus menghadapi monster Kele, yang dikalahkannya. Burung gagak menjadi tidak kelihatan dan melayang di atas tanah dalam bentuk guruh. Kadang-kadang dia berubah menjadi pahlawan manusia, kadang-kadang menjadi dukun yang kuat. Dia berkahwin dan mempunyai seorang anak lelaki. Pada akhirnya, Raven jatuh sakit dan meninggal (sementara masih ada guruh yang tidak dapat dilihat). Raven tidak menjadi dewa, mereka tidak berpaling kepadanya untuk meminta pertolongan, mereka tidak memberikan pengorbanan kepadanya.

(Jangan mengelirukan Raven ini dengan yang lain, penipu yang dipinjam dari Itelmens. Pencipta Raven adalah makhluk yang sama sekali berbeza).

Menurut salah satu legenda Chukchi, dunia diciptakan oleh seorang gadis yang memberontak
Menurut salah satu legenda Chukchi, dunia diciptakan oleh seorang gadis yang memberontak

Terdapat mitos penciptaan lain. Seorang gadis tertentu enggan berkahwin dengan lelaki tua yang kaya, yang ayahnya mengusirnya keluar dari rumah. Semasa dia pergi, dia mengambil mainannya. Gadis itu tidak dapat mencari tempat tinggal di mana sahaja, orang-orang, setelah mengetahui bahawa dia tidak mematuhi ayahnya, mereka mengusirnya.

Kemudian dia mencipta dari mainannya, orang lain yang baik dan baik yang akan menerimanya. Dia menjahit pakaian untuk mereka dari kulit tikus, membuat anjing laut di laut dan mengajar rakyatnya untuk hidup dengan betul. Ketika orang nomad datang kepada mereka, gadis itu juga memberi pengajaran kepada mereka. Ketika dia semakin tua, dia bertemu ayahnya dan memberinya kematian yang mudah. Kemudian dia secara sukarela meninggalkan kehidupan ini.

Chukchi secara tradisional menghormati alam itu sendiri
Chukchi secara tradisional menghormati alam itu sendiri

Sebagai tambahan kepada Pencipta, Chukchi menghormati Nargynen - alam, alam semesta, angkasa lepas. Adalah mungkin untuk meminta bantuan Nargynen, tetapi dia sangat menuntut dalam menunaikan janjinya. Penipu boleh kehilangan nikmatnya selama-lamanya.

Mereka menghormati titik kardinal dan beberapa rasi bintang, terutama Pagittin (bintang Altair dan Tarared dari buruj Eagle). Penampilan buruj ini mencerminkan penampilan cahaya, matahari dan kebangkitan semula jadi.

Semua kehidupan dipandang sebagai konfrontasi antara dua prinsip: kebajikan (matahari, panas, cahaya) dan kejahatan (bulan, sejuk, kegelapan). Manusia tidak menentang dirinya terhadap alam, tetapi hidup sebagai bahagian dari dunia ini.

Kepercayaan Chukchi sama menariknya dengan kepercayaan orang India yang "dipromosikan"
Kepercayaan Chukchi sama menariknya dengan kepercayaan orang India yang "dipromosikan"

Tengkorak binatang yang disimpan di yaranga dianggap sebagai tempat suci domestik, tetapi bukan dewa. Mereka diberi makan, dan mereka wajib melindungi orang dari roh jahat. Api juga dihormati - mereka bercakap dengannya, dia diperlakukan.

Orang, binatang, roh

Hutan, sungai, bukit, pokok - semuanya mempunyai pelindung, tuan. Mereka harus diperlakukan dengan cara yang sama seperti jiran yang memiliki rusa. Sekiranya mereka berkelakuan dengan hormat dan menghormati peraturan kesopanan, pemiliknya akan menyambut dan dapat memberikan hadiah dengan murah hati.

Haiwan dalam cerita Chukchi berkelakuan seperti orang
Haiwan dalam cerita Chukchi berkelakuan seperti orang

Haiwan dalam dongeng Chukchi sering muncul sebagai orang istimewa, juga orang, hanya berbeza. Jadi gadis itu, yang dilemparkan ke laut oleh kerabatnya kerana enggan berkahwin, diselamatkan oleh walrus dan dia menjadi perempuan simpanan negara walrus. Pemburu boleh menikahi paus betina, atau anjing laut. Tidak jarang haiwan menculik wanita manusia.

Terdapat legenda mengenai beruang manusia: mereka pintar, bercakap dan membina rumah, tetapi beruang dengan wajah manusia.

Haiwan yang hebat juga terdapat dalam legenda, misalnya, beruang kutub raksasa berkaki lapan, yang memikat pelancong menangis. Atau binatang yang sama sekali tidak dapat dimengerti, yang disebut Bogoraz-Tan sebagai Kelilgu - "tinggi dan panjang, dia selalu berjalan dengan mulutnya terbuka lebar dan cakarnya dengan cakar panjang." Mereka berhasil membunuhnya dengan susah payah, karena, walaupun ukurannya sangat besar, dia "lincah dan ringan, melompat tinggi, menggigit giginya dan tergores dengan cakarnya."

Selain manusia dan haiwan, ada juga roh - baik baik dan tidak begitu. Dukun mengatasi roh kele yang jahat, tetapi anda boleh melakukannya tanpa mereka. Setiap orang di antara Chukchi mempunyai teknik yang kurang lebih memungkinkan mereka mempertahankan diri. Chukchi juga berkomunikasi dengan nenek moyang mereka - mereka selalu dapat meminta nasihat.

Wanita dukun. Dukun membantu Chukchi untuk berbicara dengan roh nenek moyang mereka
Wanita dukun. Dukun membantu Chukchi untuk berbicara dengan roh nenek moyang mereka

Samurai dari Utara

Banyak yang telah ditulis mengenai kehebatan ketenteraan Chukchi. Ciri-ciri pertempuran mereka akhirnya memaksa sekurang-kurangnya sebilangan pengguna Internet untuk mempertimbangkan semula sikap terhadap orang-orang ini. Pembaca terkejut mengetahui bahawa orang-orang ini melancarkan perang berdarah dengan jiran mereka, tidak tunduk kepada penakluk Rusia (Chukchi enggan membayar yasak, ternyata lebih mudah untuk berunding dan berdagang dengan mereka daripada menaklukkan mereka). Mereka membuat baju besi kulit halus dan pandai busur. Koryaks tidak berani menentang Chukchi, bahkan jika mereka melebihi mereka dua kali. Peperangan di Lingkaran Artik bahkan diperjuangkan di bawah pemerintahan Soviet - yang terakhir berlaku pada akhir 1940-an, dengan orang Eskimo.

Kedua-dua kebenaran dan fiksyen diceritakan mengenai pahlawan Chukchi. Sukar untuk mempercayai bahawa Chukchi tahu bagaimana menangkap anak panah dengan tangan mereka, atau melompat dua puluh atau empat puluh meter. Tetapi mereka berjuang dengan baik, tidak kejam dan tidak takut mati. Kehidupan berlanjutan selepas itu: di tempat tinggal nenek moyang, di syurga. Secara umum, dia sama seperti di bumi - dengan kawanan, yarangas, berburu - tetapi tanpa masalah duniawi. Tetapi untuk sampai ke sana, anda harus mati dengan baik - sebagai contoh, dalam pertempuran. Atau pergi dengan sukarela. Atau mati dengan tenang sejak usia tua. Kematian setelah sakit lama, atau kematian pengecut, adalah buruk. Orang-orang seperti itu berakhir di dunia bawah, ke roh kele.

Pahlawan sengit, Chukchi tidak tanpa belas kasihan
Pahlawan sengit, Chukchi tidak tanpa belas kasihan

Kebiasaan membunuh orang tua adalah perkara biasa di kalangan masyarakat yang paling pelbagai. Tetapi tidak seperti watak-watak dalam kisah Jack London, yang dilemparkan ke serigala semasa pengembaraan nomad, Chukchi pergi dengan sukarela, mereka menyatakan niat mereka untuk mati kepada keluarga, setelah itu saudara-mara mereka mula membujuk mereka untuk berfikir lagi dan tidak terburu-buru. Selagi lelaki tua itu dapat melakukan sesuatu, sekurang-kurangnya memberi nasihat yang baik, dia merasakan dirinya perlu dekat. Tetapi jika dia menganggap dia terlalu lemah, anak-anak harus mencekiknya dengan tali pinggang. Ini dianggap sebagai penghormatan.

Orang-orang tua yang terselamat dari akal masih dihormati, dianggap sebagai ketua keluarga dan pemilik kawanan rusa. Wanita membunuh diri dan anak-anak mereka semasa perang, tidak mahu ditawan. Kadang-kadang kanak-kanak terpaksa dibunuh semasa lapar - bukan untuk membuang mulut tambahan, tetapi untuk memberi mereka kematian yang mudah.

Anak-anak Chukchi
Anak-anak Chukchi

Penghinaan terhadap kematian mencapai titik bahawa Chukchi hampir tidak menghargai kehidupan. Benar, kisah seorang gadis yang menggantung diri hanya kerana ibunya tidak membawanya ke pesta itu, masih tidak boleh dianggap sebagai contoh tingkah laku biasa.

Adakah akan ada Castaneda Utara?

Bahkan sekilas mitologi, sejarah dan pandangan dunia Chukchi cukup untuk mengalami kegusaran yang teruk bahawa orang-orang ini tidak mendapat populariti yang sama dengan orang India Don Vuan, Viking, atau Celts. Berdasarkan mitologi mereka, lebih daripada satu sistem serupa dapat dikembangkan, keberanian para pejuang utara tidak luntur sebelum "keberanian utara" yang terkenal (dan anda menyebutnya utara?), Dan kisah dan mitos mereka dapat menjadi bahan untuk fantasi luar biasa yang tidak akan sama …

Sudah tentu, Castaneda menggunakan bahan untuk mengembangkan kesedaran, yang menarik banyak peminat kepadanya. Terdapat tradisi serupa dalam budaya masyarakat utara, tetapi lebih baik tidak menyentuhnya - permainan ini tidak membawa kepada kebaikan. Untuk mengembangkan kesedaran, cukup untuk membayangkan siapa yang menciptakan dunia, di mana Pencipta mengambil tulang anjing laut dan siapa cacing raksasa itu di depan pintu tanah orang mati.

Lihat juga: Mengapa di Empayar Rusia pernah berlaku bagi orang untuk menertawakan Chukchi.

Disyorkan: