Isi kandungan:
- Tahun-tahun pertama selepas revolusi
- Gereja di USSR selepas 1929
- Keganasan besar tahun 1937
- Adakah perang menyelamatkan agama Kristian di USSR?
- Saudara dan saudari yang dikasihi
Video: Agama di USSR: Adakah Gereja dan Pendeta Benar-benar Memalukan di bawah Kekuasaan Soviet
2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13
Stereotaip yang berlaku mengenai komunis kadang-kadang menghalang pemulihan kebenaran dan keadilan dalam banyak isu. Sebagai contoh, secara umum diterima bahawa kekuatan dan agama Soviet adalah dua fenomena yang saling eksklusif. Namun, ada bukti yang membuktikan sebaliknya.
Tahun-tahun pertama selepas revolusi
Sejak tahun 1917, kursus diambil untuk menghilangkan peranan utama ROC. Khususnya, semua gereja dilucutkan tanah mereka di bawah Keputusan Tanah. Namun, ini tidak berakhir di sana … Pada tahun 1918, Keputusan baru berkuatkuasa, yang dirancang untuk memisahkan gereja dari negara dan sekolah. Nampaknya ini tidak diragukan lagi merupakan langkah maju dalam membangun negara sekular, namun …
Pada masa yang sama, organisasi keagamaan dilucutkan status badan hukum, serta semua bangunan dan struktur yang menjadi milik mereka. Jelas bahawa tidak ada lagi pembahasan mengenai kebebasan dalam aspek perundangan dan ekonomi. Selanjutnya, penangkapan besar-besaran para pendeta dan penganiayaan terhadap penganut bermula, walaupun Lenin sendiri menulis bahawa seseorang tidak boleh menyinggung perasaan orang-orang percaya dalam memerangi prasangka agama.
Saya tertanya-tanya bagaimana dia membayangkannya? … Sukar untuk mengetahuinya, tetapi pada tahun 1919, di bawah kepimpinan Lenin yang sama, mereka mula mengungkap peninggalan suci. Setiap otopsi dilakukan di hadapan para imam, wakil Komisariat Kehakiman Rakyat dan pihak berkuasa tempatan, pakar perubatan. Bahkan penggambaran gambar dan video dilakukan, namun itu tidak dilakukan tanpa fakta penyalahgunaan.
Sebagai contoh, seorang anggota suruhanjaya meludah tengkorak Savva Zvenigorodsky beberapa kali. Dan sudah pada tahun 1921-22. rompakan terbuka gereja bermula, yang dijelaskan oleh keperluan sosial yang sangat serius. Kelaparan berleluasa di seluruh negeri, jadi semua perkakas gereja dirampas untuk memberi makan orang yang lapar dengan menjualnya.
Gereja di USSR selepas 1929
Dengan permulaan kolektivisasi dan perindustrian, persoalan membasmi agama menjadi sangat serius. Pada ketika ini, gereja masih berfungsi di kawasan luar bandar di beberapa tempat. Akan tetapi, kolektivisasi di kawasan pedesaan seharusnya memberi tamparan hebat kepada kegiatan gereja dan imam yang masih ada.
Dalam tempoh ini, jumlah ulama yang ditangkap meningkat tiga kali lipat jika dibandingkan dengan tahun-tahun penubuhan kekuasaan Soviet. Sebahagian daripada mereka ditembak, beberapa - selama-lamanya "terkunci" di kem. Perkampungan komunis baru (ladang kolektif) semestinya tanpa imam dan gereja.
Keganasan besar tahun 1937
Seperti yang anda ketahui, pada tahun 30-an, keganasan menimpa semua orang, tetapi seseorang tidak dapat gagal melihat kepahitan tertentu terhadap gereja. Terdapat cadangan bahawa ia disebabkan oleh kenyataan bahawa banci tahun 1937 menunjukkan bahawa lebih daripada separuh warganegara di USSR percaya kepada Tuhan (item mengenai agama sengaja dimasukkan ke dalam kuesioner). Hasilnya adalah penangkapan baru - kali ini, 31.359 "gereja dan sektarian" dilucutkan kebebasan mereka, yang mana 166 adalah uskup!
Menjelang tahun 1939, hanya 4 dari dua ratus uskup yang memegang katedral pada tahun 1920-an yang terselamat. Sekiranya tanah-tanah dan kuil-kuil sebelumnya diambil dari organisasi-organisasi keagamaan, maka kali ini kedua-duanya hanya dihancurkan dalam bidang fizikal. Jadi, pada malam 1940, hanya ada satu gereja di Belarus, yang terletak di sebuah desa terpencil.
Secara keseluruhan, terdapat beberapa ratus gereja di USSR. Namun, persoalannya segera timbul: jika kekuasaan mutlak tertumpu di tangan pemerintah Soviet, mengapa ia tidak memusnahkan agama pada dasarnya? Bagaimanapun, ia cukup mampu memusnahkan semua gereja dan seluruh episkop. Jawapannya jelas: pemerintah Soviet memerlukan agama.
Adakah perang menyelamatkan agama Kristian di USSR?
Adalah sukar untuk memberikan jawapan yang pasti. Sejak serangan musuh, pergeseran tertentu telah diperhatikan dalam hubungan "kekuatan-agama", lebih-lebih lagi - dialog sedang dilakukan antara Stalin dan para uskup yang masih hidup, tetapi mustahil untuk menyebutnya "setara". Kemungkinan besar, Stal sementara melonggarkan cengkeramannya dan bahkan mulai "menggoda" paderi, kerana dia perlu meningkatkan wewenang pemerintahannya sendiri dengan latar belakang kekalahan, dan juga mencapai kesatuan maksimum negara Soviet.
Saudara dan saudari yang dikasihi
Ini dapat dikesan dengan perubahan garis tingkah laku Stalin. Dia memulakan alamat radio pada 3 Julai 1941: "Saudara dan saudari yang dikasihi!" Tetapi inilah persis bagaimana orang-orang percaya di persekitaran Ortodoks, khususnya para imam, membahas umat. Dan ini benar-benar menyakitkan telinga dengan latar belakang yang biasa: "Kawan!". Organisasi patriarki dan keagamaan, atas perintah "di atas", mesti meninggalkan Moscow untuk dievakuasi. Mengapa "kebimbangan" sedemikian?
Stalin memerlukan sebuah gereja untuk tujuan mementingkan diri sendiri. Nazi dengan mahir menggunakan amalan anti-agama USSR. Mereka hampir membayangkan serangan mereka sebagai Perang Salib, berjanji untuk membebaskan Rusia dari ateis. Kenaikan rohani yang luar biasa diperhatikan di wilayah pendudukan - gereja-gereja lama dipulihkan dan gereja-gereja baru dibuka. Dengan latar belakang ini, kelanjutan penindasan di dalam negara dapat mengakibatkan akibat yang buruk.
Selain itu, sekutu yang berpotensi di Barat tidak terkesan dengan penindasan agama di USSR. Dan Stalin ingin meminta sokongan mereka, jadi permainan yang dia mulakan dengan paderi dapat dimengerti. Pemimpin agama dari pelbagai pengakuan menghantar telegram kepada Stalin mengenai sumbangan yang bertujuan untuk memperkuat kemampuan pertahanan, yang kemudian diedarkan secara meluas di surat khabar. Pada tahun 1942, Kebenaran Tentang Agama di Rusia diterbitkan dengan edaran 50 ribu naskhah.
Pada masa yang sama, orang percaya diizinkan untuk merayakan Paskah secara terbuka dan mengadakan perkhidmatan pada hari Kebangkitan Tuhan. Dan pada tahun 1943, sesuatu yang luar biasa berlaku. Stalin mengundang para uskup yang masih hidup, beberapa di antaranya dia membebaskan sehari sebelumnya dari kem, untuk memilih Patriark baru, yang menjadi Metropolitan Sergius (seorang "setia" warganegara yang mengeluarkan Deklarasi yang tidak menyenangkan pada tahun 1927, di mana dia sebenarnya setuju untuk "Melayani" gereja kepada rejim Soviet) …
Pada pertemuan yang sama, dia menyumbangkan dari "bahu tuan" izin untuk membuka institusi pendidikan agama, pembentukan Majlis untuk urusan Gereja Ortodoks Rusia, memindahkan bekas bangunan kediaman duta besar Jerman kepada Patriark yang baru terpilih. Setiausaha Jeneral juga mengisyaratkan bahawa beberapa wakil pendeta yang ditindas dapat dipulihkan, jumlah paroki meningkat dan perkakas yang dirampas kembali ke gereja.
Namun, perkara itu tidak melampaui petunjuk. Juga, beberapa sumber mengatakan bahawa pada musim dingin tahun 1941, Stalin mengumpulkan para paderi untuk mengadakan ibadah doa untuk pemberian kemenangan. Pada masa yang sama, Ikon Tikhvin dari Ibu Tuhan diterbangkan di sekitar Moscow. Zhukov sendiri didakwa mengesahkan dalam perbincangan beberapa kali bahawa penerbangan dilakukan di Stalingrad dengan Ikon Kazan dari Ibu Tuhan. Namun, tidak ada sumber dokumentari yang membuktikan hal ini.
Beberapa pembuat filem dokumentari mendakwa bahawa ibadah doa juga diadakan di Leningrad yang dikepung, yang sangat mungkin, memandangkan tidak ada tempat lain untuk menunggu pertolongan. Oleh itu, kita dapat mengatakan dengan yakin bahawa tujuan membinasakan agama akhirnya tidak ditetapkan oleh pemerintah Soviet. Dia berusaha menjadikannya boneka di tangannya, yang kadang-kadang dapat digunakan untuk kepentingan diri.
BONUS
Sama ada tanggalkan salib, atau ambil kad pesta anda; baik Saint atau Pemimpin.
Sangat menarik bukan sahaja di kalangan orang percaya, tetapi juga di kalangan ateis 10 kuil pelik dari seluruh dunia, di mana orang berusaha untuk mengetahui hakikat keberadaan.
Disyorkan:
Mengapa gereja separuh banjir ditinggalkan di zaman Soviet, dan Bagaimana gereja-gereja itu dipulihkan sekarang?
Perluasan kawasan perairan Volga dan peruntukan wilayah yang luas untuk takungan adalah persoalan yang masih dianggap kontroversial. Di satu pihak - elektrik murah, yang, by the way, kita masih menggunakan, di sisi lain - banjir tanah pertanian, hutan dan monumen kuno. Kerangka gereja-gereja kuno, yang menjulang tinggi di atas permukaan air, telah menarik pelancong dan bukan orang yang acuh tak acuh selama bertahun-tahun. Sebilangan tempat suci hari ini berusaha menyelamatkan
Adakah putera Mesir Thutmose Musa yang sebenarnya dan misteri menarik lain dari agama Atenisme kuno yang dilupakan
Sepanjang sebagian besar sejarah Mesir Kuno yang diketahui, penduduknya menyembah beberapa tuhan, dan rakyat biasa bebas menyembah tuhan apa pun yang mereka anggap sesuai di rumah. Namun, ada juga jangka waktu yang agak pendek di mana negara itu tiba-tiba menjadi monoteistik dan Atenisme, salah satu kepercayaan yang paling menarik dan misterius, mulai tersebar di mana-mana. Dari mana datangnya agama yang pelik dan jelas asing ini kepada orang Mesir dan dari mana agama itu
Apa yang membuat 9 selebriti menukar agama dan memeluk agama lain
Selama beberapa dekad dan bahkan berabad-abad, murtad dianggap sebagai dosa besar. Pada masa ini, sikap terhadap mereka yang menukar agama menjadi lebih setia, dan orang berusaha mencari ajaran yang paling dekat dengan mereka. Banyak selebriti secara terbuka menyatakan penukaran mereka kepada kepercayaan baru, tetapi pencarian kebenaran tidak selalu menjadi alasan untuk ini. Kadang-kadang orang mengubah kepercayaan mereka di bawah tekanan keadaan luaran
Bagaimana di USSR mereka mencari persamaan antara agama Kristian dan komunisme dan mencipta agama mereka sendiri
Walaupun hakikat bahawa komunis menyangkal adanya Tuhan dan kuasa yang lebih tinggi, persoalannya timbul, apa perbezaan dalam apa yang harus dipercayai: pada Tuhan dan syurga atau komunisme dan masa depan yang cerah? Sekiranya kedua-duanya, dalam satu atau lain cara, berada di bawah ideologi, menyiratkan norma-norma tingkah laku dan bahkan pemujaan individu? Namun, masih banyak persamaan antara agama dan komunisme, yang hanya menjelaskan alasan mengapa komunis berperang secara besar-besaran terhadap agama dalam semua manifestasi, dan bukannya berusaha untuk menggantikannya
Bagaimana di USSR mereka bertempur dengan agama, dan apa yang keluar dari konfrontasi antara negara dan gereja
Mungkin, di negara lain tidak ada hubungan antara negara dan agama yang begitu diametrik seperti di Rusia, dan dalam jangka waktu yang agak singkat. Mengapa kaum Bolshevik memutuskan untuk menyingkirkan gereja, dan, misalnya, tidak memenangkannya ke pihak mereka, kerana pengaruhnya terhadap penduduk selalu nyata. Namun, hampir mustahil untuk memberitahu masyarakat untuk segera berhenti mempercayai apa yang mereka percayai sepanjang hidup mereka, kerana perjuangan antara agama dan kenegaraan ini dilancarkan