Isi kandungan:

Mengapa sebuah jalan di Berlin diberi nama anak lelaki pedagang gypsy dan peramal
Mengapa sebuah jalan di Berlin diberi nama anak lelaki pedagang gypsy dan peramal

Video: Mengapa sebuah jalan di Berlin diberi nama anak lelaki pedagang gypsy dan peramal

Video: Mengapa sebuah jalan di Berlin diberi nama anak lelaki pedagang gypsy dan peramal
Video: Loreen - Tattoo - YouTube 2024, Mungkin
Anonim
Image
Image

Bagaimana rasanya hidup dengan pengetahuan bahawa hanya anda yang terselamat dari seisi keluarga? Tanya diri anda mengapa anda masih hidup, bangun pada waktu malam dari mimpi buruk. Hanya setengah abad selepas kengerian yang dialaminya, Otto Rosenberg, anak seorang peniaga gypsy dan peramal, memutuskan untuk menceritakan kisahnya kepada dunia, melihat jalan yang dilaluinya seolah-olah melalui kaca pembesar.

Pembunuhan fasis - salah satu halaman paling gelap dalam sejarah terkini Roma - tetap tidak dikenali selama beberapa dekad. Walaupun di sebilangan negara hingga 90% populasi Roma dihancurkan oleh Nazi, Roma tidak memberi kesaksian di sidang Nuremberg dan untuk waktu yang lama tidak dimasukkan oleh Jerman dalam skema reparasi. Pada tahun 1950, semasa perbicaraan mengenai pembayaran ganti rugi, Kementerian Dalam Negeri Württemberg menyatakan bahawa "Roma tidak dianiaya dengan alasan ras, tetapi kerana kecenderungan mereka terhadap jenayah dan antisosial." Peranan terpenting dalam perjuangan untuk pengiktirafan masyarakat umum terhadap pembunuhan beramai-ramai Roma Eropah dan penciptaan ceruk bagi mereka dalam sejarah Jerman, para penyelidik memberikan tugas kepada memoiris dan aktivis Roma di Jerman dan Austria, di antaranya adalah salah seorang pengasas dan ketua Persatuan Nasional Jerman Sinti dan Roma, bekas tahanan kem konsentrasi Otto Rosenberg.

gedenkorte.sintiundroma.de
gedenkorte.sintiundroma.de

Kami semua satu keluarga besar

Rosenberg tergolong dalam keluarga gipsi yang dikenali di Jerman sejak abad ke-15. Dia dilahirkan pada tahun 1927 di Prusia Timur, di wilayah yang kini menjadi milik wilayah Kaliningrad. Rosenberg hidup dalam kemiskinan yang tidak membebani mereka. Ayah saya seorang wanita muda dengan kuda. Ibu menjaga rumah, pergi mencari rezeki. Sejak berusia dua tahun, Otto dibesarkan bersama neneknya di sebuah ghetto gypsy berhampiran Berlin. Dia ingat tinggal di sebidang tanah yang disewakan oleh keluarganya dengan van dan rumah anggota komuniti Sinti yang lain: “Kami semua satu keluarga besar di sini. Semua orang saling mengenali. Para wanita tertanya-tanya, lelaki-lelaki itu menenun bakul dan perabot dari padang belantara, memaku paku kayu. Semua ini kemudian dilarang. Keluarga ibu Otto sangat dihormati di kalangan Sinti. Saudara-saudara nenek itu celik, mereka membaca buku. Mereka membina kapel dan dapat menghiasi seluruh gerobak dengan kapak dan pisau dengan pokok anggur.

Otto Rosenberg bersama saudara, ibu dan adiknya
Otto Rosenberg bersama saudara, ibu dan adiknya

Pada tahun 1930-an, orang Roma dan Sinti di Jerman dan seluruh Eropah menghadapi prasangka dan diskriminasi. Otto tidak terkecuali, terutama di sekolah.

Pada tahun 1936, ibu kota Reich Ketiga menjadi tuan rumah Sukan Olimpik Musim Panas XI. Serangan polis secara berkala terhadap Roma bermula di Berlin dan sekitarnya dengan dalih memerangi jenayah kecil. Semasa tangkapan seterusnya, Otto antara beberapa ratus orang yang ditangkap. Pada musim panas tahun yang sama, dia, bersama dengan Roma yang lain, ditempatkan di bawah pengawasan polis di kem konsentrasi Berlin-Marzahn, di pinggiran timur kota di sebelah perkuburan. Sinti cuba menyesuaikan diri dengan kehidupan di tempat baru dan mengikut perintah pihak berkuasa. Orang dewasa bekerja, kanak-kanak pergi ke sekolah dan gereja. Di sini Otto, bersama dengan tahanan lain, diperiksa oleh "pakar" dari Pusat Penyelidikan Kebersihan Kaum.

Kanta pembesar

Pada tahun 1940, Rosenberg digerakkan ke sebuah kilang ketenteraan yang menghasilkan kerang untuk kapal selam. Pada mulanya dia menyukai pekerjaan itu, tetapi pada musim bunga 1942 jatahnya dipotong dan dia dilarang duduk bersama pekerja yang lain ketika sarapan. Seseorang merasa kasihan pada anak lelaki yang terpaksa bersarapan di atas timbunan kayu bakar di halaman, seseorang tidak peduli. Suatu hari, sambil mengangkat kaca pembesar yang dijumpainya, Otto ditangkap atas tuduhan melakukan sabotaj dan pencurian harta benda Wehrmacht yang tidak adil. Anak lelaki itu dihantar ke penjara Moabit, di mana dia menghabiskan empat bulan tanpa perbicaraan. Kemudian, kejadian inilah yang memberi nama kepada buku memoarnya - "Magnifying Glass", yang diterbitkan pada tahun 1998 dan diterjemahkan ke dalam beberapa bahasa Eropah (dalam bahasa Inggeris buku itu diterbitkan dengan judul "Gypsy in Auschwitz"),

Sampul buku memoar oleh Otto Rosenberg dalam bahasa Jerman dan Inggeris
Sampul buku memoar oleh Otto Rosenberg dalam bahasa Jerman dan Inggeris

Seorang saudara yang mengunjungi Otto di penjara mengatakan bahawa keluarganya telah dipindahkan ke Auschwitz. Pada perbicaraan itu, Rosenberg didapati bersalah, tetapi dibebaskan setelah hukumannya berakhir. Sebaik sahaja dia meninggalkan pintu penjara, dia kembali ditangkap. Dan sejurus sebelum ulang tahunnya yang ke-16 dia berakhir di Auschwitz.

Mayat adalah sebahagian dari kehidupan seharian kita

Dari langkah pertama, Otto berhadapan dengan organisasi kemah yang "cemerlang". Banduan yang disusun diperiksa oleh doktor. Otto diberitahu untuk menggulung lengan bajunya, dan seorang Kutub bernama Bogdan menato nombor Z 6084 di pergelangan tangannya. Beberapa hari kemudian, pemuda itu dipindahkan ke kem gipsi Auschwitz-Birkenau, di mana banyak kerabatnya disimpan.

Otto mula bekerja di rumah mandian. Semasa lelaki SS berenang, dia membersihkan kasut mereka, termasuk Dr. Mengele yang terkenal. Bagi Rosenberg, Malaikat Maut adalah lelaki tampan dan tersenyum yang pernah meninggalkannya sebungkus rokok. Namun, walaupun ketika itu dia tahu bahawa Mengele melakukan beberapa eksperimen, mengambil organ dari tahanan.

Kehidupan harian di kem itu tidak dapat dibayangkan: pemukulan, kekurangan, tenaga kerja, penyakit dan kematian. "Saya tidak tahu apakah saya boleh berjalan dengan mudah melewati gunung mayat hari ini," tulis Rosenberg, "tetapi di Birkenau saya sudah terbiasa. Mayat adalah sebahagian dari kehidupan seharian kita. " Perkara yang paling dahsyat adalah kehilangan penampilan manusia: “Orang kehilangan belas kasihan kepada orang lain. Yang tinggal hanyalah menendang, mengalahkan dan merebut untuk bertahan. Dan ketika pada akhirnya anda melihat lebih dekat seseorang, seperti saya, anda tidak akan lagi melihat orang, melainkan binatang, mereka mempunyai ekspresi wajah yang tidak dapat ditentukan."

Pada 16 Mei 1944, apa yang disebut pemberontakan Roma berlaku di Auschwitz. Tarikh ini turun dalam sejarah sebagai Hari Penentangan Roma. Pada hari itu, Nazi merancang untuk membubarkan "kem keluarga Gypsy". Namun, para tahanan yang diberi amaran mengurung diri di barak, bersenjatakan batu dan batu. Percubaan mati-matian narapidana untuk menyelamatkan nyawa memberi kesan. Lelaki SS berundur. Tindakan pemusnahan ditangguhkan. Selepas pemberontakan, para tahanan diselesaikan. Mayat yang paling berpindah dipindahkan ke kem lain, yang kemudian menyelamatkan nyawa banyak dari mereka.

Pada 2 Ogos 1944, Otto dan kira-kira 1.5 orang dibawa ke kereta api yang menuju ke Buchenwald. Pada petang yang sama, "kem keluarga Gypsy" dibubarkan, 2897 orang - wanita, kanak-kanak dan orang tua - meninggal di ruang gas. Gipsi Eropah mengingati peristiwa ini sebagai Kali Thrash (Black Horror).

Sebilangan besar keluarga Otto juga binasa: ayah, nenek, sepuluh saudara dan saudari. Rosenberg sendiri berjaya bertahan bukan hanya Auschwitz, tetapi juga dipenjarakan di kem Buchenwald, Dora-Mittelbau, Bergen-Belsen, yang dibebaskan oleh tentera Inggeris pada tahun 1945. Setelah dibebaskan, Otto berakhir di hospital dan setelah beberapa minggu merasakan kekuatan yang sama dalam dirinya. Ketakutan itu reda. Dia melihat sekeliling dan mendapati dirinya masih hidup dan selamat.

Kehidupan selepas

Otto tidak dapat menemui jawapan untuk persoalan mengapa dia selamat. Kebebasan yang ditunggu-tunggu tidak membawa kebahagiaan. Dia merindui saudara-saudaranya dan mengalami mimpi buruk. Keadaan melankolis semakin meningkat semasa cuti, ketika keluarga lain berkumpul, dan tidak meninggalkannya seumur hidupnya. Setelah bertambah kuat, Otto kembali ke Berlin untuk mencari keluarga, rakan dan apa yang boleh disebut rumah. Lama kelamaan, dia menemui ibu saudaranya dan ibu saudaranya, yang berada di Ravensbrück. Bergabung dengan pekerjaan untuk membina semula kota, dia perlahan-lahan mulai membina semula hidupnya.

Selepas perang, Rosenberg akan meneruskan kerjaya dalam politik. Pada tahun 1970, dia mendirikan apa yang sekarang dikenal sebagai Persatuan Nasional Jerman Sinti dan Roma di Berlin-Brandenburg, yang dipimpinnya hingga kematiannya.

Rosenberg adalah anggota Parti Sosial Demokratik Jerman, mengambil bahagian dalam acara umum, menyelesaikan masalah sejarah dan politik. Berjuang tanpa kenal lelah untuk kesetaraan sosial bagi Roma dan pengiktirafan mereka sebagai mangsa Sosialisme Nasional. Dalam banyak wawancara dengan saksi kejahatan fasis dan dalam perbincangan awam, Rosenberg meminta masyarakat untuk memikirkan kembali peristiwa Perang Dunia Kedua. Dan hakikat bahawa pada tahun 1982 Jerman Barat akhirnya secara rasmi mengakui pembunuhan beramai-ramai Roma disebabkan olehnya.

Otto Rosenberg pada majlis peringatan di Berlin, September 1992
Otto Rosenberg pada majlis peringatan di Berlin, September 1992

Pada tahun 1998, bukunya diterbitkan, di mana Shinto "tidak menyalahkan, tidak melaporkan, tidak mengeluarkan faktur," tetapi menceritakan tentang kehidupannya. Pada tahun yang sama, Rosenberg dianugerahkan Cross Class of the Order of Merit Kelas 1 untuk Republik Persekutuan Jerman kerana sumbangannya yang luar biasa dalam mewujudkan "persefahaman antara minoriti dan majoriti".

Pada bulan Februari 2001, Rosenberg yang sudah sakit parah berpartisipasi dalam menulis artikel mengenai tahanan gipsi di kem transit Maxglan, yang digerakkan sebagai tambahan untuk filem Leni Riefenstahl "The Valley". Selepas kejayaan Triumph of the Will dan Olympia, dana Riefenstahl tidak terhad. Lukisan kostum bertema Sepanyol dibiayai dari anggaran pertahanan. Pengarah secara peribadi memilih tambahan di bawah pengawasan lelaki SS. Terdapat bukti bahawa orang-orang yang mengharapkan kemungkinan pembebasan berpaling kepada Riefenstahl untuk meminta pertolongan, tetapi wanita itu, terbawa oleh proses kreatif, membatasi dirinya pada janji. Sebilangan besar peserta penggambaran mati di kem. Kemudian, Riefenstahl berkongsi bahawa dia mempunyai "cinta khas untuk Gipsi" … Dalam tembakan hitam-putih di Lembah, Otto mengenali pamannya Balthasar Kretzmer, yang telah dihantar pulang ke Auschwitz pada usia 52, dari di mana dia tidak pernah kembali.

Jalan Otto Rosenberg

Walaupun bertahun-tahun berusaha, Otto Rosenberg tidak pernah berjaya mendirikan sebuah peringatan di tapak perkhemahan gipsi Marzahn dan membuka sebuah tugu bagi orang-orang gipsi Eropah yang dibunuh oleh Nazi. Dia meninggal pada 4 Julai 2001 di Berlin.

Pameran di lokasi kem tumpuan Berlin-Marzahn
Pameran di lokasi kem tumpuan Berlin-Marzahn

Dan sejak bulan Disember 2007, atas inisiatif puterinya Petra Rosenberg, yang mengetuai persatuan serantau Roma, jalan dan alun-alun di kawasan di mana kamp konsentrasi Berlin-Marzahn pernah berada diberi nama Otto Rosenberg. Sejak 2011, sebuah pameran tetap dianjurkan di sini.

Disyorkan: