Kemunculan Cossack: Bagaimana orang nomad asing Cherkasy mencipta Zaporozhye Sich

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Cherkassians yang misterius dianggap sebagai nenek moyang Cossack. Menurut kebanyakan sejarawan, orang Cossack tidak mungkin muncul tanpa budaya asal orang-orang stepa. Mereka mempunyai pengaruh besar pada Slavia, sehingga banyak nama keluarga Ukraine dan Rusia hari ini entah bagaimana berkaitan dengan Cherkasy. Serta nama bandar dan kota besar.

Nomad berperang: bagaimana Cherkassians menjadi Cossack

Asal perkataan "Cherkasy" tidak difahami sepenuhnya. Menurut salah satu versi, ia berasal dari Türkic chiri kishi atau chiri kisi, yang dapat diterjemahkan sebagai "orang tentera" atau "orang berkuasa". Dengan kata lain, orang militan atau bersenjata yang mengilhami rasa hormat terhadap jiran dan musuh. Ada yang percaya bahawa "Cherkasy" adalah salah satu nama Khazar, seseorang menganggap mereka keturunan Tatar atau suku bukan Slavia.

Bagaimanapun, Cherkasy (ada juga varian Circassians dan Cherkasy) pada abad ke-16 hingga ke-18 menempati tempat yang tegas di tempat bersejarah, dan sebutan individu tentangnya dapat dijumpai lebih awal. Dari separuh kedua abad ke-16, orang Cossack yang menetap di wilayah Laut Hitam mula disebut Cherkas, dan konsep-konsep ini menjadi sinonim yang dapat ditukar ganti.

Cherkasy (menurut versi yang paling umum) adalah kota Cherkassy yang memiliki namanya, di tempat yang pernah ada penempatan Cossack. Dalam catatan tersebut, anda juga boleh mendapatkan rujukan kepada "Circassians" yang membentuk skuad peribadi Mstislav the Udal, Prince of Tmutarakansky dan Chernigov. Tatishchev menganggap Cossack pertama berasal dari Kaukasus, keturunan "pegunungan Circassians", Karamzin menelusuri asal usul mereka ke suku-suku Turki dari Torks dan Berendeys (yang pada gilirannya dianggap sebagai pewaris Scythians yang hilang). Menurutnya, peneroka Rusia, yang melarikan diri untuk mencari kebebasan ke selatan, bergaul dengan penduduk tempatan, membentuk, sebenarnya, orang baru, "yang menjadi orang Rusia sepenuhnya."

Sesungguhnya, dalam kurun abad XIV-XV, sebagai akibat dari migrasi besar-besaran, ada penempatan tanah yang aktif di sepanjang Dnieper, yang menyebabkan wilayah ini bahkan menerima nama Cherkasy (atau Circassia, dalam ejaan lain). Sejenis orang bebas yang muncul di sini menarik orang kerana ketiadaan pergantungan pada pemerintah tertentu, perintah bebas dan kemungkinan kempen ketenteraan di Crimea atau bahkan Turki.

Karamzin menggambarkan Cherkass Cossack yang tinggal di sini sebagai "orang yang bercakap bahasa kita, menganut kepercayaan kita, dan pada diri mereka mereka mewakili campuran ciri-ciri Eropah dan Asia; orang yang tidak kenal lelah dalam urusan ketenteraan, penunggang kuda dan penunggang alam, kadang-kadang keras kepala, keras kepala, pemangsa, tetapi oleh eksploitasi semangat dan keberanian, menghilangkan rasa bersalah mereka. " Petempatan yang diperkaya oleh Cossack di hilir bawah Dnieper disebut kosh (kata "kosh" berasal dari Turki dan bermaksud tempat perkemahan, kata "nomad" yang serupa), penduduk mereka terlibat dalam perdagangan seperti berburu dan memancing, dan juga membiakkan lebah. The Cossack menggelar diri mereka sebagai "Tentera Zaporozhian", dan Zaporozhian Sich menjadi ibu kota tentera ini.

Republik Kristian di tebing Dnieper

Zaporizhzhya Sich wujud selama kira-kira dua setengah abad, dan secara keseluruhan sejarawan menghitung hingga 8 "Sich" berturut-turut, yang merupakan pusatnya pada masa yang berlainan. Sebenarnya, kumpulan penempatan yang diperkaya ini adalah sebuah republik ketenteraan, dan sebuah republik Kristian. Pendudukan utama Cossack adalah dan tetap mempertahankan wilayah selatan dari Tatar dan Turki, penentangan terhadap pengembangan Khanate Krimea. Dan jika komposisi etnik Cossack tetap berbeza (kewarganegaraan tidak berperanan untuk masuk ke tentera, apalagi, Cossack sering menikahi wanita yang ditangkap dalam kempen), kepercayaan Ortodoks sama pentingnya bagi Zaporozhian sebagai kemampuan untuk menggunakan senjata.

Ibu kota republik Cossack dikelilingi oleh benteng tinggi dengan palisade dan menara kayu di mana meriam dipasang. Ingin tahu bahawa perkataan "Sich" mempunyai akar yang sama dengan "mengukir", "takik", itu bermaksud struktur pertahanan kayu. Di pusat pemukiman ada alun-alun di mana gereja berdiri, pasar, sekolah, tentera dan bangunan luar, serta rumah mandor terletak berdekatan. Sekolah gereja sama sekali merupakan gereja Sich yang berfungsi, dan belajar Kitab Suci adalah wajib.

Perlu diperhatikan bahawa ada semacam syarat tidak rasmi yang harus dipenuhi oleh siapa saja yang ingin diterima masuk dalam barisan Cossack. Calon dikehendaki:

- bebas dan tidak berkahwin. Asal dan kedudukan sosial tidak berperanan, tetapi secara peribadi tidak membebaskan orang (misalnya, hamba) ditolak jalan ke Cossack.- Iman dan pengetahuan tentang doa-doa ortodoks. Cossack bahkan menerima orang Turki, Tatar dan Yahudi, tetapi dengan syarat untuk dibaptis ke dalam kepercayaan Ortodoks - kemampuan untuk berbicara "bahasa Cossack." - memiliki kemahiran ketenteraan dan latihan yang sesuai.

Sebagai peraturan, pendatang baru diberi nama panggilan "Cossack" (misalnya, Lisitsa, Ne-piy-bir, dan sejenisnya), yang kemudian menjadi nama keluarga.

The Zaporozhye Cossack terus disebut "Little Cherkassians Rusia" hingga abad ke-18 (kemudian nama sebenarnya "Cossack" digunakan). Akar "Cherkas" atau "Circassian" masih dapat dijumpai di banyak nama keluarga Rusia dan Ukraine (Cherkasov, Cherkashchenko, Cherkalin, dll., Serta keluarga pangeran Cherkasskys), di banyak penempatan di wilayah kedua-dua negeri; di Kremlin terdapat halaman Cherkassky (atau halaman Cherkassky, dengan nama pemilik), anda juga dapat mengingat jalan Bolshoi dan Maly Cherkassky di Moscow … Senarai ini akan menjadi sangat mengagumkan. Dan mantel Circassian yang dibawa dari Kaukasus menarik bukan hanya Cossack: ia dipakai dengan senang hati oleh tentera Rusia pada umumnya. Baron Wrangel, yang selama Perang Saudara disebut "baron hitam", berhutang nama ini dengan mantel Circassian hitamnya setiap hari.

Untuk perkhidmatan Empayar Rusia

Kerajaan Rusia sentiasa menghargai Cossack kerana sifat ketenteraannya yang tinggi. The Zaporozhye Cossack mengambil bahagian dalam perang Rusia-Turki sebagai sebahagian daripada tentera Rumyantsev, dan setelah pembubaran Zaporozhye Sich pada tahun 1775, atas perintah Catherine II, Putera Potemkin terlibat secara langsung dalam nasib mereka. Setelah memihak kepada Cossack sejak kempen Crimea, dia meminta dari permaisuri penciptaan formasi ketenteraan baru - Pasukan Zaporozhians yang Beriman (berbanding dengan Transdanubian Sich, yang diciptakan setelah pembubaran Zaporozhye di Turki dan secara formal tunduk kepada sultan Turki). Unit-unit Cossack dengan satu nama atau yang lain turut serta dalam hampir semua perang yang dilancarkan oleh Kerajaan Rusia, rejimen Cossack ada di dalam pengawal Rusia, dan Konvoi Tuanku sendiri, yang menjaga tsar, juga adalah Cossack.

Meneruskan topik - yang diambil sebagai isteri oleh Cossack percuma, dari mana datang orang-orang yang kuat dan istimewa.