Bahasa apa yang sebenarnya Yesus katakan, atau apa yang menjadi kontroversi selama berabad-abad

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Walaupun para sarjana pada umumnya setuju bahawa Yesus adalah tokoh sejarah yang nyata, kontroversi telah lama terjadi mengenai peristiwa dan keadaan hidupnya yang dijelaskan dalam Alkitab. Antara lain, salah satu perselisihan yang paling berat dan meluas adalah perselisihan mengenai bahasa di mana dia bercakap.

Secara khusus, ada beberapa kebingungan di masa lalu mengenai bahasa apa yang Yesus katakan sebagai seorang yang hidup pada abad pertama Masehi di Kerajaan Yehuda di wilayah yang sekarang menjadi Palestin selatan.

Persoalan mengenai bahasa pilihan Yesus muncul selamanya pada tahun 2014 semasa pertemuan umum di Yerusalem antara Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu dan Paus Francis semasa lawatan paus ke Tanah Suci. Menyapa Paus melalui jurubahasa, Netanyahu berkata:.

- kata paus, merujuk kepada bahasa Semit kuno, yang kini hampir pupus, yang timbul di kalangan orang-orang yang dikenali sebagai orang Aram, sekitar akhir abad ke-11 SM. NS. Seperti yang dilaporkan di Washington Post, versi beliau masih digunakan oleh masyarakat Kristian Chaldean di Iraq dan Syria. Tetapi menurut laporan baru-baru ini di Smithsonian Journal, Aramaic, yang pernah digunakan secara meluas dalam perdagangan dan pemerintahan, kemungkinan akan hilang dalam satu atau dua generasi. Netanyahu cepat menjawab.

Berita mengenai kontroversi linguistik menjadi berita utama, tetapi ternyata Perdana Menteri dan Paus kemungkinan besar benar.

Ulama Aramaik moden, ahli bahasa University of Cambridge, Jeffrey Hahn, cuba mendokumentasikan semua dialeknya sebelum penutur terakhir mereka mati. Sebagai sebahagian dari karyanya, Khan mewawancarai subjek di pinggiran utara Chicago, tempat tinggal sejumlah besar orang-orang Kristen Assyrian, berbahasa Aram yang meninggalkan negara asal mereka di Timur Tengah untuk melepaskan diri dari penganiayaan dan perang.

Orang Asiria mengadopsi bahasa Aram (yang berasal dari nomad gurun yang dikenali sebagai orang Aram) ketika mereka mendirikan sebuah kerajaan di Timur Tengah pada abad kelapan SM, bahkan setelah orang Asiria ditaklukkan, bahasa ini berkembang di wilayah ini selama berabad-abad. (Seperti yang anda ketahui, dialog dalam filem Mel Gibson tahun 2004 The Passion of the Christ mengenai dua belas jam terakhir kehidupan Yesus ditulis dalam bahasa Aram dan Latin.)

Bahasa Arab tetap menjadi bahasa umum di Timur Tengah hingga abad ketujuh Masihi, sehingga digantikan oleh bahasa Arab ketika pasukan Islam menyerang dari Arab. Selepas itu, hanya orang bukan Islam di wilayah pergunungan terpencil di Iran, Iraq, Syria dan Turki yang terus bertutur dalam bahasa Aram. Selama abad yang lalu, ketika penutur bahasa Aram melarikan diri dari kampung mereka ke bandar-bandar dan negara-negara lain (contohnya, orang-orang Asyur dari Chicago, yang diwawancarai oleh Khan), bahasa ini belum diteruskan kepada generasi muda.

Hari ini, sehingga setengah juta penutur bahasa Aram mungkin tersebar di seluruh planet ini, tetapi angka ini menipu. Para penyelidik percaya bahawa terdapat lebih dari seratus dialek bahasa ibunda yang dikenali sebagai Neo-Aramaic, beberapa di antaranya telah punah. Dialek-dialek lain mempunyai sedikit penutur yang hidup, dan dalam kebanyakan kes Bahasa Aram hanya digunakan sebagai bahasa lisan, bukan bahasa tulisan.

Beberapa andaian didasarkan pada kotak penguburan yang dijumpai dari abad pertama Masehi dengan tulisan Prasasti yang berbunyi:. Ahli arkeologi mengatakan bahawa kotak ini mungkin mengandungi mayat James, saudara Yesus dari Nazaret, yang berasal dari tahun 63 Masihi. NS.

Yesus mungkin berbilang bahasa

Sebilangan besar sarjana dan sejarawan agama bersetuju dengan Paus Fransiskus bahawa Yesus yang bersejarah itu terutama sekali menggunakan dialek Galilea dalam bahasa Aram. Berkat perdagangan, pencerobohan dan penaklukan, bahasa Aram telah menyebar jauh di luar sempadan negara pada abad ke-7 SM dan menjadi bahasa orang-orang Frank di sebagian besar Timur Tengah.

Pada abad pertama Masehi, bahasa ini merupakan bahasa yang paling sering digunakan di kalangan orang Yahudi biasa, berbanding golongan elit agama, dan kemungkinan besar ia digunakan oleh Yesus dan murid-muridnya dalam kehidupan seharian mereka.

Tetapi Netanyahu juga benar secara teknis. Bahasa Ibrani, yang berasal dari keluarga bahasa yang sama dengan bahasa Aram, juga dituturkan secara meluas pada zaman Yesus. Seperti bahasa Latin hari ini, bahasa Ibrani adalah bahasa pilihan bagi para sarjana agama dan kitab suci, termasuk Alkitab (walaupun sebahagian dari Perjanjian Lama ditulis dalam bahasa Aram).

Yesus mungkin memahami bahasa Ibrani, walaupun kehidupan sehariannya kemungkinan besar dalam bahasa Aram. Dari empat buku pertama Perjanjian Baru, Injil Matius dan Markus menggambarkan Yesus menggunakan istilah dan frasa Aram, sementara dalam Lukas 4:16 dia diperlihatkan membaca teks Ibrani dari Alkitab di sebuah rumah ibadat.

Selain bahasa Aram dan Ibrani, Yunani dan Latin juga umum pada zaman Yesus. Setelah Alexander the Great menakluki Mesopotamia dan seluruh Kerajaan Parsi pada abad keempat SM, Yunani menggantikan bahasa lain sebagai bahasa rasmi di kebanyakan wilayah. Pada abad pertama Masehi, Judea adalah sebahagian dari Kerajaan Rom Timur, yang mengadopsi bahasa Yunani sebagai lingua franca dan mempertahankan bahasa Latin untuk masalah perundangan dan ketenteraan.

Menurut ahli arkeologi Ygael Yadin, bahasa Aram adalah bahasa orang Yahudi sebelum pemberontakan Simon Bar Kokhba. Yadin mengenali dalam teks yang dia pelajari peralihan dari bahasa Aram ke bahasa Ibrani, yang dicatat semasa pemberontakan Bar Kochba. Dalam bukunya, Ygael Yadin mencatat:.

Kemungkinan besar Yesus mengetahui tiga bahasa umum dari budaya di sekitarnya selama hidupnya di bumi: Bahasa Aram, Ibrani, dan Yunani. Berdasarkan pengetahuan ini, kemungkinan Yesus bercakap mana saja dari tiga bahasa yang paling sesuai untuk orang yang dengannya dia bercakap. Oleh itu, seperti yang dibahaskan oleh ahli bahasa dan sejarawan, perselisihan mengenai topik ini sering kali tidak berguna.

Dan sebagai lanjutan topik, baca juga tentang bagaimana nasibnya berkembang di masa depan. Mungkin dia bukan sahaja berkahwin, tetapi juga tinggal di Jepun …