Mengapa pemimpin Kaukasia Shamil dalam kurungan Rusia dikelilingi dengan kehangatan dan perhatian?

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Menjelang kejatuhan tahun 1859, pemimpin legenda dataran tinggi, Imam Shamil, menyerah kepada tentera Rusia. Sebenarnya, ini menandakan berakhirnya perang Kaukasia yang berlarutan. Keadaan teokratik Imamat Kaukasia Utara, yang telah berlangsung selama kira-kira 30 tahun, juga tidak lagi ada. Setelah jatuh ke tangan Rusia, Shamil dijangka, paling tidak, akan diasingkan ke Siberia. Tetapi mengejutkan, maharaja Rusia memberikan penghormatan itu kepada tawanan yang bahkan tidak diketahui oleh para jeneral Rusia yang dekat dengan Alexander II.

Berjuang menentang Rusia dengan mengorbankan panji-panji Islam

Memasuki Perang Kaukasia (1817-1864), Rusia memutuskan untuk menghilangkan kawasan penentangan Anglo-Turki terhadap kehadiran orang Rusia di Kaukasus. Untuk ini, ada tindakan yang terlibat - rompakan, perdagangan hamba, intrik. Dengan pengikatan wilayah Georgia, Armenia dan Azerbaijan, komunikasi dengan mereka untuk Rusia melewati Dagestan, Chechnya dan Abkhazia, di mana para pendaki gunung selalu melakukan serangan pemangsa terhadap bangsa-bangsa lain. Panglima besar Kaukasia, Jeneral Ermolov, yang dilantik pada tahun 1816, memulakan pembinaan barisan benteng Kaukasia, secara beransur-ansur menakluki kawasan rompakan.

Sudah tentu, pasukan lawan tidak setara, dan hasil peristiwa yang memihak kepada Rusia akan datang cepat atau lambat. Tetapi orang-orang Chechen, yang didorong oleh orang Turki dan Inggeris, mengalahkan orang Rusia di belakang. Inggeris menyokong tanah tinggi dengan utusan, kewangan dan senjata, bergantung pada pengalihan pasukan Rusia ke Kaukasus dan penangguhan kemajuannya ke Asia Tengah. Sebenarnya, pasukan asing anti-Rusia memanfaatkan pendaki gunung dalam memerangi Rusia.

Sokongan untuk Shamil oleh orang Kristian

Pada tahun 1834, Shamil diisytiharkan sebagai imam. Penguasa, yang berbakat dengan akal budi, memerintah rakyat dengan sangat ketat, tetapi pada masa yang sama dia mempunyai pengaruh yang luar biasa dan memberikan contoh peribadi kejujuran yang melampau dan moral yang tinggi. Shamil membina sebuah negara teokratik besar di Kaukasus, di mana undang-undang Syariah memerintah. Kebijaksanaan imam disahkan oleh fenomena bahawa dia, seorang Muslim yang yakin, disokong oleh orang Kristian. Mereka berkhidmat dalam tentera Rusia selama seperempat abad, sehingga para prajurit yang tidak paling setia bertugas meninggalkan, melarikan diri ke gunung. Para pemimpin pendaki gunung biasanya menggunakan pembelot sebagai tenaga kerja untuk kerak roti. Tetapi Shamil yang bijaksana membalikkan keadaan dengan menyediakan orang-orang yang telah berada di bawah sayapnya keadaan yang selesa untuk hidup dan berkhidmat. Oleh itu, barisan tentera Chechen diisi dengan Cossack Ukraine, Georgia, Poland, dll.

Di dekat perkampungan Kaukasia yang besar, atas arahan imam, para penggurun telah diberi sebidang tanah di mana mereka diizinkan untuk membangun perumahan, rumah ibadah, dan mengusahakan kebun sayur. Orang celik huruf seharusnya mengajar penulisan dan ilmu pengetahuan orang buta huruf, sehingga di bawah komando musuh semalam, pasukan tentera yang tidak berpendidikan maju. Shamil memperlakukan para pengganas Rusia dengan hormat, menyedari bahawa pendekatan seperti itu hanya akan meningkatkan aliran pembelot dan melemahkan tentera Rusia. Setelah Count Vorontsov menawarkan Shamil untuk menukar pengkhianat dengan garam, berharga pada masa itu. Imam tidak mengkhianati seorang pun, yang hanya memperkuat kewibawaannya di mata bawahannya. Terdapat fenomena lain yang dimulakan oleh Shamil. Dia tidak menghantar tentera yang dia berlindung untuk melawan bekas rakan sekerja dan rakan seiman. Orang-orang gurun dapat dengan mudah tinggal di bawah sayap Kaukasia, melakukan pekerjaan rumah tangga mereka: membina, menjaga senjata, membaiki kereta, bahkan ada pembuat jam di antara para penggurun.

Harapan banduan

Empayar Rusia yang kuat, yang memecah jurang Napoleon, tidak melihat masalah besar di muka tanah tinggi. Orang-orang Chechen dengan Dagestanis, yang bersenjata terutama dengan pedang dan belati, hanya tahu meriam yang ditangkap. Pembuatan alat, yang dibuat oleh Shamil, dilakukan dengan cara kraftangan yang sangat baik. Adalah tidak masuk akal untuk menentang meriam kilang, senjata moden dan tentera imperialis yang berpengalaman. Pada masa yang sama, Shamil berjaya menarik balik dengan berkesan. Tetapi tidak kira berapa lama tali itu dipintal, hanya ada satu hasil. Menjelang September 1859, dia harus menyerah.

Pada masa itu, tentera kekaisaran telah mengambil alih ibukota imam - Vedeno. Shamil bersama beberapa ratus rakan sekerja ketika bersembunyi di sebuah perkampungan Dagestan yang bergunung. Orang-orang Kaukasia merasa letih, orang-orang naif dari keputusasaan pergi ke pihak Rusia, sebahagian besar wilayah Dagestan ditakluki. Kemudian Shamil berkata mengundurkan diri: "Saya melihat orang-orang saya makan rumput, dan saya menyedari bahawa perjuangan saya sudah berakhir."

Baryatinsky dengan tentera berkekuatan 10.000 orang mengepung tempat kediaman Shamil dan mencadangkan rundingan. Penduduk tanah tinggi dianjurkan untuk pergi ke tsar Rusia, dan imam menyedari bahawa dia sudah selesai. Tidak ada alternatif untuk menyerah. Serta alasan untuk menegur Shamil dengan pengecut. Tanpa keluar dari pelana selama beberapa dekad dan mengalami beberapa luka serius, Shamil tidak menggerutu di hadapan musuh.

Kehidupan Kaluga baru dan Mekah yang dinanti-nantikan

Imam tawanan dihantar ke Rusia, dan pada mulanya pemimpin dataran tinggi tidak meragukan perjalanan Siberia yang akan datang dan, sebagai akibatnya, pembunuhan. Pemikiran tentang belas kasihan tsar Rusia tidak terjadi pada pelaksana Syariah yang bersemangat. Dalam beberapa hari, di Kharkov Chuguev, Alexander II sendiri dengan senang hati menerima Shamil. Maharaja itu ramah, sopan, memeluk tahanan dalam pertemuan itu dan bahkan menghadiahkannya dengan pedang emas. Raja mengadu bahawa pertemuan persahabatan itu tidak berlangsung lebih awal dan berjanji kepada imam bahawa dia tidak akan menyesali keputusannya. Dan Alexander II menepati kata-katanya. Shamil, sebagai "pelancong kehormatan" dari Kharkov, pergi ke bandar-bandar Rusia, di mana dia berkenalan dengan pemandangan Rusia dan kembali dengan banyak hadiah. Di St Petersburg dia bahkan disambut dengan orkestra. Dan dalam catatan ibu kota, acara ini disebutkan secara eksklusif dari kedudukan yang baik hati.

Sejarawan A. Urushadze menggambarkan secara terperinci kehidupan Shamil dalam pengasingan 9 tahun di Kaluga. Keluarga dua isteri dan anak-anaknya dikelilingi oleh beberapa belas pelayan yang melayani Shamil di rumah yang luas milik pemilik tanah Sukhotin. Anak lelaki pertengahan, Muhammad-Shafi, dibawa berkhidmat di polis rahsia tsar. Maharaja melantik imam dengan gaji yang besar, jauh melebihi pendapatan jenderal tsar. Shamil, dalam perbualan sulit dengan bangsawan tempatan, Shchukin, kagum bahawa setelah semua kejahatan bagi pihaknya, orang Rusia memperlakukannya seperti saudara. Satu-satunya perkara yang tidak dibenarkan oleh maharaja adalah untuk pergi ke Mekah untuk menunaikan haji. Dan ketika permintaan berikutnya tetap dikabulkan, keluarga Shamil berangkat ke Medin, di mana pendaki gunung itu meninggal.