Ketika dulu mereka melepaskan nama mereka sendiri dan memilih yang baru

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Mengambil nama baru bermaksud mengubah nasib seseorang. Sejak zaman dahulu lagi, masyarakat dan suku yang mempercayai hal ini, yang tidak saling berhubungan, tidak bertukar ritual dan mitos - mereka hanya merasakan peranan istimewa yang dimainkan oleh seseorang dalam hidupnya. Mereka yang ingin menukar nama mereka hari ini, pada abad ke-21, mempunyai sesuatu yang boleh dipercayai - terdapat banyak tradisi yang berkaitan dengan ini, pada pandangan pertama, tindakan formal.

Kelirukan roh jahat

Makna suci selalu dikaitkan dengan nama. Bukan untuk apa-apa bahawa dalam banyak budaya ritual khusus dikaitkan dengan penamaan, mereka sering dilakukan secara sembunyi-sembunyi - bagaimanapun, mustahil untuk membiarkan kekuatan jahat belajar tentang orang yang tidak berdaya yang dapat memusnahkannya. Ngomong-ngomong, untuk alasan ini, bayi yang baru lahir kadang-kadang menerima nama yang tidak disetujui - ini berlaku, misalnya, di China. Setelah mengetahui bahawa anak itu mendapat nama seperti itu, arwah seharusnya menyimpulkan bahawa dia tidak begitu sayang kepada keluarga, dan meninggalkan bayi itu sendirian.

Di banyak suku India Amerika, nama peribadi anak itu dirahsiakan, menggunakan nama panggilan atau istilah kekeluargaan. Selalunya bayi yang baru lahir mendapat "nama bayi", yang kemudian berubah bergantung pada ciri, bakat, dan pencapaiannya. Ketua suku Hunkpapa, Sitting Bull (Tatanka Yotake), memiliki nama Slow (Hunkeshni) sebagai seorang anak, dan nama itu diubah setelah kempen ketenteraan yang berjaya atau tidak berjaya. Secara umum, perubahan nama dengan peralihan ke tahap baru - baik disebabkan oleh usia dan perubahan status sosial - pernah menjadi fenomena biasa bagi orang-orang setelah kelahiran: seseorang yang dilahirkan tidak boleh kekal tanpa nama. Kemudian, ketika mullah membaca doa khas, anak itu mendapat nama tetap.

Menjadi kebiasaan yang sangat biasa untuk menukar nama anak jika dia sakit atau lemah. Oleh itu, semua roh jahat yang sama "ditipu". Bagi beberapa orang - di Siberia, Rusia dan Ukraine - dalam keluarga di mana bayi baru lahir sering meninggal, mereka melakukan upacara "menjual" anak itu. Untuk ini, bayi itu dipindahkan ke jiran untuk beberapa waktu, ke rumah lain, dan kemudian dibawa sebagai pertukaran wang tunai. Selepas itu, anak itu mendapat nama baru, dan kekuatan jahat harus "bingung" dan meninggalkan keluarga ini sendirian.

Adat menukar nama orang yang sakit ada dalam agama Yahudi. Nama Chaim sering diambil sebagai yang baru, yang bermaksud "kehidupan." Ngomong-ngomong, menurut legenda, Abram Alkitab dan isterinya Sarah dapat melahirkan seorang anak setelah bertahun-tahun menunggu hanya ketika Tuhan memberi mereka nama baru - Abraham dan Sarah.

Menjadi agama baru dengan nama baru

Oleh kerana peralihan ke tahap kehidupan baru dikaitkan dengan pertukaran nama, upacara yang sesuai disediakan dalam pengakuan yang berbeza. Oleh itu, dengan ritus inisiasi menjadi monastik, pemula menerima nama baru. Adat ini telah wujud sejak abad ke-4. Apabila tersekat dengan skema, namanya juga diubah - sekarang untuk kali terakhir.

Tradisi yang sama ada dalam agama Buddha - setelah mengambil toner dan meninggalkan dunia, mentor tersebut memberi nama baru kepada bhikkhu tersebut. Di Jepun, selain ini, ada kebiasaan untuk memberikan nama Buddha kepada orang yang telah meninggal dunia, nama selepas kematian ini digunakan dalam upacara peringatan dan memungkinkan anda untuk tidak mengganggu jiwa si mati. Mereka yang memeluk Islam tidak diwajibkan untuk menukar nama, tetapi ini diizinkan - dalam kes tersebut, misalnya, ketika nama sebelumnya berisi rujukan agama lain (Christopher, Krishna), atau hanya atas permintaan seorang mualaf. Oleh itu, Cassius Clay menjadi Mohammed Ali semasa dia masuk agama Islam.

Memeluk agama Yahudi, orang-orang yang baru masuk agama sering kali menggunakan nama baru - dalam bahasa Ibrani. Proses Ibrani, pertukaran nama menjadi bahasa Ibrani, yang dimulai bahkan sebelum kemunculan Negara Israel, tidak berhenti bahkan sekarang. Adat ini adalah perkara biasa di kalangan pendatang. Secara umum, menurut undang-undang Israel, anda boleh menukar nama anda sekiranya sakit dan dengan alasan lain - namun, tanpa alasan "sah", ini dapat dilakukan tidak lebih dari sekali setiap tujuh tahun.

Melayan negara dan gereja anda

Sukar untuk membayangkan perubahan nasib yang lebih serius daripada penerapan kepemimpinan terhadap negara atau gereja. Sudah tentu, dalam kes seperti itu, namanya harus diperiksa - bagaimanapun, fragmen seterusnya dari biografi seseorang harus dimasukkan dalam kronik dunia. Menurut tradisi, nama orang yang terpilih Paus berubah. Ini berlaku untuk pertama kalinya pada tahun 533, ketika Mercury Rom menjadi uskup Rom. Mustahil bagi paus untuk menanggung nama dewa kafir - sebab itulah paus yang baru menjadi John II. Selalunya nama itu ditukar kerana percanggahan. Paus terakhir, yang namanya tetap sama setelah pengangkatan jawatan baru, adalah Adrian VI dan Marcellus II, yang keduanya hidup pada abad ke-16, dengan bekas paus tertinggi yang tersisa selama satu setengah tahun setelah terpilih, dan yang terakhir selama 22 hari.

Perlu diperhatikan bahawa tidak ada paus yang mengambil nama Peter II - sebagai tanda penghormatan kepada uskup Rom pertama, Rasul Petrus. Ketika masuk ke takhta, nama dan penguasa negara-negara diubah - keduanya kuno, seperti Assyria, dan cukup moden. Raja-raja Britain menjadi raja bukan dengan nama biasa, tetapi berdasarkan apa yang dicatat pada saat kelahirannya sebagai yang kedua, ketiga atau bahkan keempat. Sebagai contoh, bapa Elizabeth II bernama Albert Frederic Arthur Georg, dan setelah pertabalan dia menjadi George VI. Nampaknya, pewaris takhta Britain, Charles ketika tiba waktunya, tidak akan menjadi Raja Charles atau, lebih tepatnya, Charles: nama ini mempunyai reputasi yang buruk dalam sejarah Inggeris.

Tetapi bukan untuk memerintah orang, tetapi mereka yang secara langsung mempengaruhi kesejahteraan dan keamanan negara: di Sweden, hingga relatif baru, adalah kebiasaan untuk mengambil "nama askar" ketika bergabung dengan barisan angkatan bersenjata negara itu. Tradisi ini timbul selewat-lewatnya pada abad ke-16 dan berlanjutan hingga awal masa lalu. Faktanya adalah bahawa orang Sweden tidak mempunyai nama keluarga sebelumnya, mereka menggunakan patronimik sebagai gantinya. Dan jika di perkampungan kecil dua atau tiga Karlsson atau Frederiksson belum menimbulkan kekeliruan, maka dalam tentera jumlah pengulangan yang berlebihan menimbulkan kekeliruan. Oleh itu, setiap askar mengambil nama barunya sendiri - di bawahnya dan bertugas. Contohnya, ia boleh disebut "Dolk" - "belati" atau "Rask" - "fast" atau "Ek" - "oak". Kadang-kadang nama askar diberikan berdasarkan geografi - tempat dari mana tentera itu berasal.

Dengan penerapan undang-undang tentang pemakaian nama keluarga wajib pada tahun 1901, keperluan untuk ini hilang, tetapi banyak yang meninggalkan nama askar sebagai nama keluarga, diwarisi. Pada adat lama dan bahkan kuno mengenai pertukaran nama, yang lain adalah ditambah, agak moden: contohnya berkaitan dengan program perlindungan saksi yang disediakan oleh negara, atau pengangkatan anak dengan nama baru.

Dan inilah cara mereka memperlakukan nama ayah - patronimik dalam budaya orang yang berbeza.