Mengapa pembaharuan presiden pertama Turki mencetuskan kerusuhan popular: "Revolusi topi"

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Sekiranya teater dimulakan dengan penyangkut baju, maka mengapa tidak memulai pembaharuan di negara ini, dengan mengenakan kostum baru, tidak kurang dari seluruh penduduk setempat? Ini berlaku kira-kira seratus tahun yang lalu di Turki - ngomong-ngomong, para penikmat sejarah Rusia pastinya akan mengingati sesuatu yang serupa, tetapi itu berlaku dua abad sebelumnya. Dengan satu cara atau yang lain, bekas rakyat Empayar Uthmaniyyah dijanjikan masa depan yang bahagia, tetapi untuk membayar penyerangannya menyusul penolakan tradisi lama, tempat yang cukup banyak di antaranya diberikan kepada pendandan.

Mustafa Kemal dan arah ke arah kebaratan negara

Dengan kapitulasi Empayar Uthmaniyyah dan penghapusan Kesultanan selepas Perang Dunia Pertama, seluruh era dalam sejarah negeri ini berakhir. Yang baru bermula - negara perlu mengambil jalan reformasi. Program itu, untungnya, seperti orangnya, siap menjadi pemimpin nasional baru dan memimpin rakan senegara untuk maju dan sejahtera. Itu adalah Gazi Mustafa Kemal Pasha, yang kemudian, setelah penghapusan gelaran dan pengenalan nama keluarga, akan menerima nama Ataturk - yaitu, "bapa orang Turki".

Tetapi ini akan berlaku hanya pada tahun 1934, ketika tanah airnya sudah menjadi Republik Turki. Mustafa Kemal dilahirkan di sebuah negara yang disebut Empayar Uthmaniyyah pada tahun 1881, dan tanggal kelahirannya belum ditentukan, dia juga tidak diketahui oleh Ataturk. Dia sendiri kemudian memilih 19 Mei sebagai hari ulang tahunnya - hari permulaan perang untuk kemerdekaan Turki. Jujur, keras kepala, bebas, Mustafa mendapat pendidikan di sekolah tentera, kemudian di kolej tentera, dan setelah tamat pengajian, dia memasuki akademi kakitangan am. Pada tahun 1905, dia menciptakan sebuah organisasi revolusioner bernama "Vatan", yaitu "Tanah Air", ditangkap, tetapi meneruskan karier ketenteraannya.

Setelah kekalahan Empayar Uthmaniyyah dalam Perang Dunia I dan penjajahan negara oleh tentera asing, Mustafa Kemal menjadi ketua parlimen yang bersidang dan mengetuai pemerintah, setelah itu dia memusatkan usahanya pada perjuangan untuk kemerdekaan wilayah Turki. Perang berakhir pada tahun 1923 dengan menandatangani Perjanjian Damai Lausanne. Penciptaan Republik Turki, yang diketuai oleh presiden pertama, Mustafa Kemal, diisytiharkan.

Kekhalifahan Uthmaniyah dibubarkan, seluruh sistem struktur sosial harus disemak. Ataturk mula berniaga. Hanya dalam beberapa dekad, pemimpin Turki akan sepenuhnya mengubah penampilan negara dan cara hidup penduduknya, tetapi dia akan memulakan, dengan tradisi terbaik Peter I, dengan pakaian nasional. Warga republik harus memasuki kehidupan baru dengan pakaian baru dan hiasan kepala yang tidak biasa.

Mereka disambut dengan pakaian mereka

Hiasan kepala tradisional lelaki di Kerajaan Uthmaniyyah adalah serban atau fez - topi merah dengan rumbai hitam. Fez diperkenalkan oleh Sultan Mehmed II pada tahun 1826 sebagai hiasan kepala bagi pegawai dan tentera. Ataturk sendiri telah berulang kali mencuba pakaian Eropah - sebagai contoh, pada tahun 1910 semasa latihan ketenteraan di Picardy.

Pada 25 November 1925, pembaharuan pakaian dan topi bermula di Turki. Satu kod pakaian mandatori baru diperkenalkan untuk penjawat awam: mereka seharusnya mengenakan pakaian ala Barat, memakai tali leher, dan topi dengan pinggiran di kepala mereka. Bagi warganegara yang lain, penggantian almari pakaian hanya digalakkan. Mustafa Kemal sendiri, datang ke kota-kota dengan persembahan, menunjukkan penampilan warganegara Republik Turki yang baru, dan, terinspirasi oleh kata-kata dan ucapannya, penduduk bandar setelah berakhirnya persembahan itu sendiri mengucapkan selamat tinggal kepada pesta mereka dan bergegas ke simpan untuk topi.

Pedagang tidak mempunyai waktu untuk memenuhi permintaan untuk hiasan kepala baru - orang Turki dengan cepat menanggapi perubahan tersebut. Tetapi, bagaimanapun, tidak di mana-mana. Sekiranya di Istanbul ada antrian untuk topi, maka di utara dan timur Anatolia tunjuk perasaan dimulakan. Topi dengan selendang dianggap di sana sebagai simbol "orang Frank" - itulah yang disebut orang Eropah. Dan apa yang dapat difahami oleh kaum Frank dalam tradisi Muslim? Solat lima kali sehari tidak dapat dilakukan mengikut semua peraturan - penutup topi menghalang anda menyentuh dahi ke lantai semasa solat, dan oleh itu menyembah Allah. Menentang fesyen baru, penduduk kota Anatolia menolak perubahan lain juga. Sudah tentu, tindakan keras diambil terhadap Protestan yang melemahkan pembaharuan dan kewibawaan pemerintah.

Protes dan penindasan mereka ke arah pembaharuan baru

Atif Khoja dari Iskilip, seorang teolog Islam yang dua tahun sebelumnya menulis sebuah risalah menentang peniruan orang Eropah, ditangkap oleh gendarmes dan diadili kerana mengkritik peraturan baru. Pada 4 Februari 1926, Atif Khoja dan "rakannya" Ali Riza dihukum mati. Dikatakan bahawa pihak berkuasa hanya memerlukan kambing hitam untuk menenangkan kerusuhan di negara ini. Kira-kira lima puluh orang dikatakan telah mati semasa rusuhan yang disebabkan oleh tunjuk perasaan orang Turki terhadap kod pakaian baru.

Pada tahun 1934, langkah-langkah untuk memperkenalkan pakaian Eropah menjadi lebih sulit: undang-undang diluluskan yang mana untuk mengenakan pakaian palsu dan bukan topi dengan pakaian, ada ancaman penjara selama dua hingga enam bulan. Undang-undang tentang pakaian yang dilarang, yang diadopsi pada saat reformasi, secara resmi berlaku hingga 2014, walaupun sebenarnya sudah lama diabaikan.

Pada dua puluhan abad yang lalu, penampilan wanita Turki berubah secara radikal: Ataturk "membuka" wajah dan sosok wanita, yang selama ini tersembunyi dari mata-mata selama berabad-abad di belakang pelbagai jenis tudung. "Wanita kita merasa dan berfikir seperti kita," kata presiden. Di Turki, lebih awal daripada di banyak negara lain, termasuk negara-negara Eropah, hak wanita untuk memilih dan terpilih menjadi parlimen telah diwujudkan - ini sudah terjadi pada tahun 1934. Ngomong-ngomong, setelah Peter yang Agung sama, Ataturk mengajar rakan-rakannya yang pemalu untuk menghadiri bola dan menari mereka.

Dalam jangka waktu yang sangat singkat, Turki tidak hanya "menyamar"; gaya hidup dan pandangan penduduk negara telah berubah. Tanah, di mana selama berabad-abad semuanya ditentukan oleh kehendak Islam, berubah menjadi wilayah negara sekular - dengan nilai dan keutamaan Barat yang berbeza, baru.

Ataturk sendiri - sebenarnya, seorang diktator, tetapi yang menggunakan kuasanya bukan untuk tujuan mementingkan diri sendiri, tetapi untuk pembaharuan masyarakat yang berkesan - telah menjadi tokoh yang benar-benar bersejarah. Sebaliknya, sejarah itu sendiri menyebabkan Kerajaan Uthmaniyyah berubah, dan presiden pertama republik baru itu, dari satu segi, hanya alat di tangannya. Tetapi adalah mungkin untuk meyakinkan penduduk untuk mengikuti jalan baru tanpa terlebih dahulu mengajar mereka memakai pakaian baru dan topi baru - satu persoalan yang masih terbuka.

Setelah mendapati dirinya dilarang untuk beberapa waktu di Turki, fez tidak kehilangan kepentingannya untuk seluruh dunia Muslim. Tetapi apa lagi yang dipakai lelaki Timur di kepala mereka: serban, skullcap dan banyak lagi.