Isi kandungan:

6 sebab mengapa Zaman Pertengahan tidak begitu gelap seperti yang biasa dipercayai
6 sebab mengapa Zaman Pertengahan tidak begitu gelap seperti yang biasa dipercayai

Video: 6 sebab mengapa Zaman Pertengahan tidak begitu gelap seperti yang biasa dipercayai

Video: 6 sebab mengapa Zaman Pertengahan tidak begitu gelap seperti yang biasa dipercayai
Video: 【陈氏日报6月29日】“饭圈”内部人员透露#肖战 在接触新剧。有了高颜值男二号的出演,《#玉骨遥》自然也是锦上添花。杨紫突然官宣新剧《#长相思》#xiaozhan #yangzi - YouTube 2024, Mungkin
Anonim
Image
Image

Berabad-abad setelah kejatuhan Empayar Rom pada tahun 476 dan penaklukannya oleh orang barbar sering disebut sebagai "zaman kegelapan." Banyak penulis sejarah pada masa itu menggambarkan Zaman Pertengahan sebagai zaman kegelapan yang gelap, kejatuhan pendidikan dan sains. Segera di otak ada gambar fanatik agama membakar buku, dan bersama dengan para saintis, di mana-mana terdapat kotoran dan, tentu saja, wabak. Tetapi adakah Abad Pertengahan benar-benar "gelap" seperti yang difikirkan oleh semua orang?

1. Istilah "Zaman Gelap" muncul pada akhir zaman, terima kasih kepada para saintis yang terlalu berat sebelah terhadap Rom Kuno

Ini berlaku setelah puak Jerman menakluki Empayar Rom. Di seluruh wilayah, mereka menghancurkan tradisi Rom, menggantikannya dengan tradisi mereka sendiri. Pandangan negatif pada era ini terbentuk di bawah pengaruh teks yang masih ada pada masa itu. Pengarang seperti Saint Jerome, Saint Patrick, Gregory of Tours dan lain-lain hanya diperbaiki di Rom. Terima kasih kepada mereka bahawa semuanya mulai dilihat dalam cahaya yang sangat buruk.

Saint Jerome
Saint Jerome
Saint Patrick
Saint Patrick

Mereka sebahagiannya benar, kerana banyak inovasi yang hilang. Tahap literasi telah menurun berbanding dengan Rom Kuno. Tetapi tidak boleh dikatakan bahawa sains dan pendidikan tidak berkembang. Para sarjana Renaissance seperti Petrarch menggambarkan Rom dan Yunani Kuno sebagai puncak pencapaian manusia di semua bidang. Mereka tanpa henti mengabadikan masa yang tidak dapat diselesaikan ini dan menolak masa kini. Banyak penulis dan ahli falsafah pada masa itu tidak memperhatikan pemimpin hebat, pencapaian ilmiah dan karya seni, yang hidup pada masa lalu.

Francesco Petrarca
Francesco Petrarca

2. Gereja menggantikan Empayar Rom dan menjadi kekuatan paling kuat di Eropah

Ketika Rom jatuh, tidak ada struktur kekuatan politik terpusat di Eropah untuk menggantikannya. Satu-satunya pengecualian adalah tempoh pendek pemerintahan Charlemagne. Tetapi tempat suci tidak pernah kosong. Gereja telah menjadi institusi kuasa seperti itu. Dia berjaya mengambil tempatnya yang dominan berkat perkembangan monastikisme. Gerakan ini lahir pada abad ke-3, nenek moyangnya adalah Anthony of Egypt. Zaman monastikisme yang berkembang pesat jatuh pada abad ke-10-13.

Semua raja pada masa itu mempunyai hubungan rapat dengan gereja. Kuasa bergantung sepenuhnya kepada institusi agama. Pada masa ini, kewibawaan Gereja Katolik Rom pada orang-orang paus berkembang dengan ketara. Raja dan ratu tidak dapat memutuskan apa-apa tanpa persetujuan mereka. Tidak seperti zaman Kerajaan Rom, tidak ada pembicaraan mengenai monopoli kuasa oleh para penguasa. Pengaruh kuat di gereja mempunyai akibat yang cukup positif. Batasan kekuasaan kerajaan, dan kemudian penerapan Magna Carta dan kelahiran Parlimen Inggeris - menjadi tonggak penting dalam sejarah dunia.

Magna Carta
Magna Carta

3. Kebangkitan monastikisme mempunyai implikasi penting bagi pandangan dan nilai Barat kemudian

Penguasaan gereja pada awal Abad Pertengahan adalah sebab utama mengapa para cendekiawan kemudian menyebut zaman ini sebagai "tidak tercerahkan." Ini dijelaskan dengan jelas oleh para penyelidik Reformasi Protestan pada abad ke-16 dan Pencerahan pada abad ke-17 dan ke-18. Sejarawan ini percaya bahawa dalam tempoh ini gereja mempunyai kesan penghambatan terhadap kemajuan saintifik dan intelektual. Mereka menulis bahawa kesalehan agama sepenuhnya menekan sains dan seni. Tetapi itu sama sekali tidak benar. Monastikisme Kristian awal mendorong literasi. Terdapat sekolah di biara-biara di mana Lyuli diajar pelbagai ilmu. Banyak ahli gereja abad pertengahan bukan hanya pelindung dari pelbagai seni, tetapi juga seniman, penulis, dan saintis yang berbakat.

Reformasi mengutuk Zaman Pertengahan
Reformasi mengutuk Zaman Pertengahan

Salah satu bhikkhu yang paling berpengaruh pada abad pertengahan adalah Benedict of Nursia (480-543). Dia mengasaskan Biara Montecassino yang hebat. Peraturan utamanya, sejenis perlembagaan, adalah kod bertulis untuk Benediktin. Dia menetapkan standard kewujudan dan organisasi untuk biara dan masyarakat. Set peraturan ini menghadkan kekuatan ketua biara. Di samping itu, Benedict mengatakan bahawa kemalasan adalah musuh jiwa. Bhikkhu itu percaya bahawa semua paderi harus terlibat dalam semua jenis pekerjaan: fizikal, intelektual dan spiritual. Codex Benedict menjadi model bagi kebanyakan biara Barat. Semua ini berabad-abad lebih awal daripada dogma etika kerja Protestan yang terkenal.

Benediktus Nursi
Benediktus Nursi
Biara Montecassino
Biara Montecassino

4. Zaman Pertengahan awal adalah kebangkitan pertanian

Sehingga awal Zaman Pertengahan, kemakmuran pertanian di Eropah sebahagian besarnya terbatas di selatan. Sebilangan besar tanah berpasir dan longgar. Mereka mudah ditanam dengan bajak primitif yang sederhana. Selebihnya tanah sukar. Mereka tidak ditanam dengan cara apa pun. Penemuan bajak berat yang dapat membajak tanah liat yang sangat berat mengubah segalanya. Menjelang abad ke-10, pertanian di Eropah Utara telah berubah sepenuhnya, berkembang dengan sangat aktif. Inovasi utama lain pada masa itu ialah tali pinggang yang dipakai di leher dan bahu kuda. Dia membantu mengagihkan beban dengan betul. Kuda ternyata jauh lebih kuat dan lebih cekap daripada lembu jantan. Penggabungan itu membuat revolusi nyata baik dalam pertanian dan dalam pengembangan pergerakan manusia. Pada masa yang sama, kasut kuda logam mula digunakan.

Penemuan bajak dan tali pinggang yang berat membuat kemajuan maju dalam pembangunan pertanian
Penemuan bajak dan tali pinggang yang berat membuat kemajuan maju dalam pembangunan pertanian

Selain itu, pada abad pertengahan, terdapat fenomena seperti "tempoh hangat". Kemudian cuaca baik yang hangat berlaku. Para saintis percaya bahawa, ditambah dengan kemajuan penting dalam teknologi pertanian, ini adalah cara yang baik untuk melonjakkan pembangunan pertanian pada abad-abad itu.

Cuaca pada masa itu juga menyumbang kepada ledakan pertanian
Cuaca pada masa itu juga menyumbang kepada ledakan pertanian

5. Dunia Islam telah mencapai kemajuan besar dalam sains dan matematik

Antara mitos yang paling popular mengenai "zaman kegelapan" adalah idea bahawa gereja Kristian abad pertengahan menekan para saintis semula jadi. Dilarang melakukan prosedur seperti autopsi, misalnya, menghalang semua kemajuan saintifik. Sebenarnya, tidak ada bukti sejarah mengenai perkara ini. Proses ini berjalan sedikit lebih perlahan di Eropah Barat daripada di timur. Tetapi dia gigih, tabah dan mampu meletakkan landasan yang kuat untuk penemuan dan pencapaian masa depan.

Di timur, sains berkembang dengan kadar yang lebih pantas
Di timur, sains berkembang dengan kadar yang lebih pantas

Di dunia Islam, sebaliknya, kemajuan berjalan pesat. Mereka membuat kemajuan besar dalam pengembangan matematik dan sains lain. Ini terutama disebabkan oleh fakta bahawa di timur mereka menggunakan teks ilmiah Yunani kuno yang diterjemahkan ke dalam bahasa Arab. Selepas itu, terjemahan Latin "Gabungan Buku Pengiraan dengan Penyelesaian dan Pengimbangan" oleh ahli astronomi dan matematik Parsi abad ke-9 al-Khwarizmi memperkenalkan aljabar ke Eropah. Setelah menemui penyelesaian sistematik pertama untuk masalah serupa, persamaan linear dan kuadratik. Sistem al-Khwarizmi memberi sains perkataan "algoritma".

Al-Khorezmi memperkenalkan aljabar ke Eropah dan menyampaikan algoritma perkataan
Al-Khorezmi memperkenalkan aljabar ke Eropah dan menyampaikan algoritma perkataan

6. Renaissance Carolingian mengalami perkembangan pesat seni, sastera, seni bina dan sains

Charles, anak lelaki Pepin the Short, mewarisi kerajaan Frank dengan saudaranya Carloman ketika Pepin meninggal pada tahun 768. Carloman meninggal beberapa tahun kemudian. Pada hari ulang tahunnya yang ketiga puluh, Karl memperoleh kendali mutlak atas seluruh kerajaan. Dia terkenal dalam sejarah sebagai Charlemagne atau the Great. Raja ini banyak berperang dengan umat Islam di Sepanyol, orang Bavaria dan Saxon di utara Jerman, dan Lombard di Itali. Ini, seterusnya, membawa kepada pengembangan Empayar Frank. Sebagai wakil dari suku Jermanik pertama yang menganut agama Katolik, Charlemagne serius menyebarkan kepercayaan itu. Pada tahun 800, Charles dinobatkan oleh Paus Leo III sebagai "Maharaja Rom." Akhirnya, ini berkembang menjadi gelaran Maharaja Rom Suci.

Charlemagne
Charlemagne

Charlemagne dengan bangga dapat merangkul gelaran ini. Dia berusaha melakukan segalanya untuk pembangunan negara yang kuat. Raja mendorong kebangkitan dan pengembangan seni bina Rom. Raja mempromosikan reformasi pendidikan dan memastikan pemeliharaan teks Latin klasik.

Karl adalah inspirasi dan pengarang Renaissance Carolingian
Karl adalah inspirasi dan pengarang Renaissance Carolingian

Pencapaian utama pemerintahan Charlemagne adalah pengenalan tulisan tangan standard yang dikenali sebagai skrip miniatur Carolingian. Dengan inovasi seperti tanda baca, jarak huruf dan kata, ia merevolusi membaca dan menulis. Penghasilan buku dan dokumen lain dipermudahkan.

Rahib itu menulis semula buku
Rahib itu menulis semula buku

Dinasti Carolingian berlangsung terlalu lama. Warisan yang tidak ternilai selama berabad-abad memberikan asas yang kukuh untuk kebangkitan budaya akhir. Buku, sekolah, kurikulum dan manual, kaedah pengajaran, sikap terhadap sains - semua ini adalah pencapaian zaman "gelap".

Sekiranya anda berminat dengan sejarah, baca artikel kami di kerana apa yang runtuh 6 tamadun kuno yang paling maju: rahsia yang ditemui oleh artifak yang baru ditemui.

Disyorkan: