Isi kandungan:

Bahá'ís: agama yang memproklamirkan persamaan wanita dengan lelaki dan kesucian pendidikan sejagat
Bahá'ís: agama yang memproklamirkan persamaan wanita dengan lelaki dan kesucian pendidikan sejagat

Video: Bahá'ís: agama yang memproklamirkan persamaan wanita dengan lelaki dan kesucian pendidikan sejagat

Video: Bahá'ís: agama yang memproklamirkan persamaan wanita dengan lelaki dan kesucian pendidikan sejagat
Video: 【FULL】I Am A Super Star EP08 | 超时空大玩家 | iQiyi - YouTube 2024, Mungkin
Anonim
Image
Image

Agama ini mempunyai banyak pengikut di seluruh dunia, tetapi kita hampir tidak pernah mendengarnya. Mungkin kerana dia belum melancarkan perang tunggal. Sejak sekian lama, orang-orang Baha dianggap semacam Islam, tetapi pada akhirnya mereka harus mengakui bahawa ini adalah pengakuan mereka sendiri dengan orang-orang kudus dan peraturannya sendiri. Sebagai contoh, Baha mengaku kesetaraan bukan sahaja antara orang miskin dan kaya, tetapi juga lelaki dan wanita.

Khabar angin dan khabar angin

Sukar untuk menulis mengenai Baha'i dengan menarik. Walaupun banyak agama besar dan sekte kecil (relatif) selalu menjadi pusat skandal kewangan atau cabul, orang-orang Baha tampaknya hidup dengan aman. Namun, seseorang dapat menemukan skandal kecil di Internet mengenai moral orang-orang Bahais di India: satu laman web mengatakan dengan marah bahawa orang-orang Baha Iran yang asing menentang kebiasaan India dan merosakkan orang-orang Baha India tempatan, terlibat dalam cinta urusan dengan mereka, yang membawa kepada perceraian atau ancaman perceraian. Oleh itu, satu pasangan menjalin hubungan jasmani semasa berpuasa, dengan sinis mengambil kesempatan bahawa ia tidak dilarang - tentu saja, keseluruhan intrik adalah bahawa pasangan itu belum berkahwin (lebih tepatnya, lelaki itu belum berkahwin).

Skandal lain di sekitar Baha'i: pada awal abad yang lalu, mereka memaksa ratu Romania untuk meninggalkan agama Kristian; mungkin mereka menyokong orang Yahudi segera setelah perang, ketika mereka memutuskan untuk membangun Israel moden; mungkin, pengasas Bahaisme melarikan diri dari kematian orang-orang Islam dengan bantuan tentera Inggeris, yang bermaksud bahawa dia adalah anak didik negara-negara Barat. Secara umum, sifat skandal yang mengelilingi orang Baha'i dapat dinilai.

Kuil Baha'i tradisional harus mempunyai sembilan sisi
Kuil Baha'i tradisional harus mempunyai sembilan sisi

Namun, tanpa "kemungkinan" dan "nampaknya", dapat diketahui dengan pasti bahawa sekarang, setelah revolusi Islam tahun tujuh puluhan, orang-orang Baha dianiaya di Iran sebagai sektarian yang memutarbelitkan Islam. Sejurus selepas revolusi, semua anggota Majlis Rohani Nasional Bahai dibawa keluar dari bandar dan dibunuh. Sehingga tahun 2018, tujuh pemimpin Baha'i yang lain diseksa dan ditangkap - termasuk dua wanita yang diperlakukan dengan sama kasar walaupun telah dinyatakan sebagai kelonggaran dan perlindungan khusus wanita oleh pemimpin Islam Iran. Selain para pemimpin, beberapa orang Baha biasa juga dipenjarakan tanpa tuduhan tertentu. Pemohon Baha'i ditolak masuk ke institusi. Tetapi, kerana ini terlalu hambar untuk "skandal", sangat sedikit orang yang mengaku tahu tentang penganiayaan terhadap orang-orang Baha'i.

Bahá'u'lláh dan Kurrat Ul-Ain

Baha'i diberi nama setelah pemimpin Bahá'u'lláh yang pertama, salah satu pengikut pemberitaan kepercayaan baru dan prinsipnya, Bab. Bab tinggal di Iran pada abad kesembilan belas. Dia mula mengajar kesetaraan sejagat - dan, yang sangat tidak biasa bagi agama monoteistik, persamaan lelaki dan wanita. Bab itu menyatakan bahawa Tuhan pada dasarnya tidak dapat dikenali (yang bermaksud bahawa pendeta tidak diperlukan), menghapuskan banyak dogma Islam dan, walaupun demikian, memperoleh banyak pengikut. Di antara lapan belas muridnya yang pertama - Surat Hidup, sesuatu yang serupa dengan para rasul - adalah Bahá'u'lláh muda Iran.

Nama "Bahá'u'lláh" - "Kemuliaan Tuhan" adalah nama agama yang diadopsi oleh semua Surat Hidup Bab. Sejak lahir namanya Hussein Ali-in-Nuri. Sekarang diyakini bahawa dia adalah salah satu dari banyak manifestasi Tuhan di dunia manusia, tetapi ketika dia adalah pengikut Bab yang masih muda, dia hanyalah salah satu pemberita ajarannya. Hanya setelah pelaksanaan Bab yang kejam dan banyak Babists, Bahá'u'lláh, yang secara ajaib melarikan diri dari kematian, mengumumkan bahawa dia masih merupakan fenomena lain. Ya, orang-orang Baha percaya bahawa Tuhan sering mengunjungi bumi, dengan menganggap suatu bentuk yang dapat dimengerti oleh orang-orang, dan berulang-ulang mengungkapkan lebih banyak lagi kepada manusia - yang menggerakkan manusia ke depan dalam langkah-langkah kecil. Dan kenyataan bahawa Tuhan berbicara sebagai Krishna atau Yesus dapat disingkirkan oleh pidato-pidato manifestasi selanjutnya, kerana umat manusia telah berkembang dari ajaran-ajaran sebelumnya.

Bahá'u'lláh
Bahá'u'lláh

Sebelum bergabung dengan Babists, Bahá'u'lláh memiliki gelaran Mirza, iaitu seorang putera - dia adalah keturunan penguasa lama negara itu. Dia terkenal dengan kepintaran dan kecerdasan, tetapi ini boleh dikatakan banyak pemimpin agama. Namun, sangat mengejutkan, mengingat di Iran pada abad kesembilan belas, bagaimana dia mendukung Surat Hidup yang lain, seorang penyair yang dijuluki Kurrat Ul-Ain, sementara dukungannya membuatnya menghormati banyak orang yang memeluk agama Babis.

Anak perempuan seorang mullah, yang meninggalkan keluarganya sangat muda untuk belajar dan mengajar - dan kemudian untuk berdakwah - Kurrat Ul-Ain terus-menerus mengingatkan bayi baru bahawa sebelum dunia dan Tuhan, wanita dan lelaki sama, bahawa satu lelaki harus mempunyai satu isteri dan wanita itu tidak boleh hidup bersembunyi dari dunia di sebalik dinding harem dan tudung di wajahnya. Orang-orang Islam kemarin tidak dapat menerima ini dan bahkan berusaha untuk mendedahkan penyair dengan menulis surat kepada Bab dengan permintaan untuk menjelaskan isu kesamarataan. Adakah ia benar-benar untuk wanita juga? Walaupun boleh mengakibatkan kehilangan pengikut, Bab dengan tegas menjawab bahawa Kurrat Ul-Ain tidak memutarbelitkan ajarannya dan harus didengarkan.

Penyair itu sendiri terkenal dengan fakta bahawa mereka berusaha menahannya berkali-kali. Namun, tidak lama kemudian para tahanan terkena sapaan pidatonya dan mula mengakui jemaah haji kepadanya yang ingin mendengar khutbah. Selepas itu, pihak berkuasa mengusir penyair itu - bagaimanapun, membunuhnya bermaksud menjadikan orang suci di mata orang. Suatu ketika Kurrat Ul-Ain dipenjarakan di dinding rumah oleh bekas suami dan bapa mertuanya, dan Bahá'u'lláh, mendengar tentang ini, menyelamatkannya dari penawanan dan menetap di rumahnya - dan itu tidak tentang cinta. Pada waktu yang lain, Kurrat Ul-Ain dan pengikutnya diserang di padang pasir oleh orang-orang walikota tempatan, yang merompak semua bekalan mereka - tetapi penyair tidak mati, kerana berjaya mendapatkan pertolongan.

Potret konvensional seorang pendakwah yang digelar Kurrat Ul-Ain (nama agama Tahire)
Potret konvensional seorang pendakwah yang digelar Kurrat Ul-Ain (nama agama Tahire)

Akhirnya, suatu hari, seperti yang anda ketahui, secara peribadi Shah Nasrandin Iran, yang kemudian memotret isterinya, menawarkan penyair untuk menjadi isterinya jika dia meninggalkan ajaran Bab dan kembali kepada Islam. Kurrat Ul-Ain membalas dengan puisi di mana dia berharap agar Shah terus kaya dan bahagia, dan menyebut pengembaraan pengemis itu menjadi takdirnya. Tidak lama kemudian, dia terbunuh dan barang-barangnya dibakar, seolah-olah dia seorang penyihir. Kini para Baha'ah menghormati Kurrat Ul-Ain sebagai orang suci mereka. Bahá'u'lláh, sementara itu, dipenjarakan dan diseksa. Di sana, di bawah penyeksaan, dia menyedari bahawa dia adalah manifestasi Tuhan. Selepas itu, dia tinggal dan mengajar untuk masa yang lama.

Syurga adalah perjalanan menuju Tuhan

Kepercayaan Baha'i menawan dan mengingatkan pada ajaran mistik abad kedua puluh - walaupun ia lahir sebelum mereka. Bahais percaya bahawa Tuhan itu satu, tetapi pada dasarnya ia tidak dapat diketahui. Dia boleh bercakap dengan orang, muncul dalam bentuk yang mereka fahami. Kehidupan seseorang, yang diajarkan oleh Bahai, adalah seperti kehidupan janin di dalam rahim seorang ibu. Ini adalah pembangunan, tetapi juga persiapan untuk kehidupan sebenar. Selepas kematian, jiwa seseorang akan mengembara dunia. Sekiranya dalam aspirasi rohani dia mendekatkan diri kepada Tuhan, maka itu akan menjadi kebahagiaan surgawi. Neraka adalah ketidakupayaan untuk mendekati, tersekat jiwa kerana keburukan dan kemalasannya sendiri yang jauh dari Tuhan. Mungkin konsep yang begitu kompleks tanpa sistem hukuman dan ganjaran yang dapat dimengerti setelah mati yang menjadikan orang Baha sebagai agama yang tidak begitu popular. Penyeksaan Pitchfork atau puluhan budak dara jauh lebih mudah diterima sebagai konsep.

Di antara amalan kerohanian orang Baha'i, selain tawaran untuk berdoa dan bertafakur, ada kesedaran diri dalam bidang bakat seseorang, lebih-lebih lagi, yang akan bermanfaat bagi umat manusia. Artinya, seorang seniman dapat melukis gambar, dan seorang penulis - buku untuk diperbaiki, dan jika nampaknya anda tidak mempunyai bakat dalam diri anda, maka bacalah cerita kepada seorang lelaki tua yang bosan dan sakit, menanam pokok atau menjaga anak masih boleh menggerakkan anda di jalan kerohanian.

Konsep Bahaí tidak hanya merangkumi kesetaraan sejagat, tanpa keraguan, tetapi juga penghapusan bentuk kemiskinan dan kekayaan yang melampau, manfaat pendidikan sejagat, penolakan fanatik, perjudian dan alkohol. Mereka mempunyai kalendar 19 bulan 19 hari mereka sendiri, puasa keagamaan mereka sendiri, serupa dengan Muslim, dan tiga solat wajib setiap hari, salah satunya pilihannya, orang yang beriman mesti membaca sekali sehari. Orang-orang Baha tidak mempunyai batasan rasmi terhadap makanan, atau konsep hubungan duniawi sebagai sesuatu yang kotor, yang secara tradisional menjadikan hidup mereka bersama agama lain bermasalah. Tetapi perkara yang paling tidak dijangka adalah jika keluarga tidak mempunyai cukup wang untuk mendidik semua anak, maka ibu bapa harus memilih untuk mendidik anak perempuan atau anak perempuan mereka yang lebih tua, kerana seorang wanita selalu dapat mengajar dalam keluarganya (atau, lebih tepatnya, dia ia lebih kerap). Ngomong-ngomong, sama dengan cadangan banyak organisasi sukarela pada zaman kita - semua amalan menunjukkan bahawa pendidikan yang diterima oleh seorang gadis membawa kepada peningkatan tahap pendidikan banyak orang lain sekaligus.

Secara umum, banyak "penemuan" sosial abad ke-20 bersifat sekunder - semuanya telah lama diciptakan oleh orang-orang Baha'i. Tetapi jika mereka menjangka masa depan, maka di sebelah mereka dan kita masih ada Orang-orang dari Masa Lalu: Bagaimana Umat Beriman, Mormon dan Mennonit Hidup Hari Ini.

Disyorkan: