Isi kandungan:

"Orang dengan Dua Jiwa": Mengapa Lelaki Menerima Wanita dalam Budaya yang Berbeza
"Orang dengan Dua Jiwa": Mengapa Lelaki Menerima Wanita dalam Budaya yang Berbeza

Video: "Orang dengan Dua Jiwa": Mengapa Lelaki Menerima Wanita dalam Budaya yang Berbeza

Video:
Video: Staline, le tyran rouge | Documentaire complet - YouTube 2024, Mungkin
Anonim
Dukun, hijrah dan lain-lain …
Dukun, hijrah dan lain-lain …

Pahlawan berani mitos kuno berulang kali dipaksa oleh takdir yang tidak dapat dilupakan untuk menyamar sebagai wanita. Jadi, dewi laut Thetis mewariskan puteranya yang masih kecil Achilles untuk seorang gadis untuk melindunginya dari kematian dalam Perang Trojan yang akan datang. Hercules, dalam tahanan dengan ratu Omphale, dipaksa duduk di roda berputar dengan pakaian wanita. Dalam kehidupan nyata, seluruh kumpulan lelaki, dengan pelbagai alasan, memperoleh dan memperoleh bukan sahaja kemiripan luaran, tetapi juga dalaman wanita.

Dukun: Perjalanan Ritual

Kedua-dua wanita dan lelaki terlibat dalam amalan dukun kuno, yang tersebar luas di kalangan banyak orang. Tetapi di Siberia, Altai dan Ural, di negara-negara Afrika, Asia, Amerika, dukun lelaki sering berpakaian dan berkelakuan seperti wanita, tetapi juga dianggap sebagai wanita oleh orang-orang di sekitar mereka. Di beberapa tempat, fenomena ini terus berlanjutan hingga ke hari ini, dan juga perdukunan itu sendiri dengan pelbagai nama.

Dukun Siberia
Dukun Siberia

Menurut ahli falsafah, etnografer dan sarjana agama M. Eliade dan pengasas psikologi analitik C. G. Jung, berpakaian shamanisme melambangkan perkahwinan suci dengan dewa atau semangat wanita, yang memungkinkan untuk menyatukan prinsip maskulin dan feminin. Tafsiran lain juga mungkin. Intuisi yang dikembangkan dianggap sebagai kualiti feminin utamanya, dan dukun lelaki berusaha meminjamnya, dengan menyamar seorang wanita. Akhirnya, ia membantu dukun untuk mendekati penghina, atau, dalam bahasa lain, ketidaksadaran kolektif seluruh masyarakat, termasuk bahagian wanita daripadanya.

Dukun Chukchi mempunyai konsep "orang lembut" ("irka-lauli"). Ini adalah lelaki, yang semangat dan dagingnya secara beransur-ansur "dilembutkan", berubah menjadi wanita. Tetapi dengan alasan yang bertentangan dengan perkara di atas, dukun semacam itu bersekutu bukan dengan wanita, tetapi dengan semangat lelaki, dan mulai menyesuaikan diri dengannya. "Isteri duniawi" lelaki surgawi di Tengah, iaitu dunia manusia, sering mempunyai suami di bumi. Dukun yang paling kuat, berubah menjadi wanita, menurut kepercayaan tempatan, mampu melahirkan, walaupun fisiologi mereka tetap tidak berubah.

Dalam tradisi Korea, dukun lelaki disebut "pan-su" (ilmu sihir biasanya diajarkan kepada anak lelaki yang buta sejak lahir), wanita - "mu-dan". Mereka dilatih dalam sistem yang berbeza, mereka mahir dalam kaedah yang berbeza. Tanggungjawab Mu-dan lebih luas. Untuk sementara mendapatkan akses ke kemungkinan wanita dukun, pan-su berpakaian dengan pakaian mu-dan tradisional: rok chhima panjang yang terang dan blaus chkhogori pendek. Mereka juga mempersenjatai diri dengan semua sifatnya: kipas angin, gendang datar dan simbal, pedang dan tongkat yang digantung dengan pita dan keributan, di mana gong terpasang.

Ritual dukun di Korea Selatan
Ritual dukun di Korea Selatan

Di antara orang-orang India Amerika Utara dari zaman dahulu tinggal lelaki yang mengadopsi imej wanita, dan wanita yang berpakaian dan memburu seperti lelaki: "berdache", yang diterjemahkan sebagai "orang dengan dua jiwa." Lelaki, seolah-olah berubah menjadi wanita, disebut Uinkte by the Lakota, Dino by the Navajo, Bote by the Crowe, dan Himani oleh Cheyenne.

Berdache
Berdache

Dipercayai bahawa nasib anak lelaki itu secara radikal diubah oleh visi di mana dia menerima pesanan langsung dari arwah. Untuk tidak mematuhi kehendak mereka berarti membawa penyakit atau bahkan kematian. Oleh itu, ketika Berdache menjadi seorang pemuda, ibunya menjahit pakaian wanita untuknya, dan di beberapa suku ayahnya membina pondok yang terpisah untuknya. Oleh kerana sifat-sifat ghaib yang disebabkan oleh berdach, jiran-jiran memperlakukan mereka dengan rasa hormat dan ketakutan, takut secara tidak sengaja menyinggung perasaan mereka dengan pandangan yang tidak dipedulikan.

Lelaki berdache boleh berkahwin. Sebahagiannya menjadi dukun - dan "pengubah bentuk" dihargai di atas rakan sekerja mereka. Yang lain hanya menguruskan rumah dan rumah, menguruskan urusan harian wanita.

Hijriah: Diberkati Tidak Tercapai

Hijra adalah kasta India dari antara yang tidak dapat disentuh. Milik kebanyakan kasta lain ditentukan oleh fakta kelahiran, tetapi hijrah tidak dilahirkan - mereka menjadi. Namun, seseorang dapat berubah menjadi hijra bahkan ketika masih bayi: jika keluarga di mana anak yang "tidak selesa" dengan tanda-tanda hermaphroditism atau beberapa penyimpangan lain dari norma telah muncul, ia akan menganggap yang terbaik untuk membuangnya secara senyap.

Orang juga datang ke hijrah secara sukarela, pada masa remaja atau dewasa. Kasta ini diisi semula oleh orang transgender - lelaki luar biasa yang merasa terperangkap dalam tubuh orang lain - dan homoseksual. Tidak tanpa penyataan mistik: ada yang yakin bahawa dia dipanggil oleh dewa Shiva dan Shakti atau Bahuchara Mata, dewi kesuburan, hipostasis Durga. Ketiga-tiga hijrah dihormati sebagai pelindung syurga mereka.

Menurut pelbagai anggaran, jumlah kasta Hijra India berkisar antara setengah juta hingga 5 juta orang
Menurut pelbagai anggaran, jumlah kasta Hijra India berkisar antara setengah juta hingga 5 juta orang

Hijrah memakai sari terang, melakukan gaya rambut wanita yang rumit, dan menggunakan banyak kosmetik dan perhiasan. Ada yang memakai payudara palsu, yang lain menggunakan hormon untuk mengubah badan mereka. Banyak, tetapi sama sekali tidak, Hijra memutuskan untuk dikebiri atau dikebiri. Yang lain takut dengan operasi itu, yang tidak menghairankan. Ia dilakukan secara diam-diam dari pihak berkuasa, secara biadab dan sering dalam keadaan tidak bersih. Atas alasan ritual, pembalut tidak boleh dilakukan: darah mesti mengalir secara semula jadi. Tidak semua orang dapat bertahan dari "inisiasi" ini.

Hijrah, sebagai peraturan, hidup dalam komuniti yang rapat. Mereka yang lebih miskin terlibat dalam pelacuran, pengemis, dan pencurian. Tetapi Hijrah yang kaya menjalankan perniagaan mereka sendiri, misalnya, mandi, yang dikendalikan oleh rakan mereka yang kurang bernasib baik.

Hijrah diadakan bersama
Hijrah diadakan bersama

Terdapat juga artis hijri: penyanyi dan penari. Walaupun statusnya tidak dapat disentuh, mereka diundang dengan penuh semangat ke majlis perkahwinan dan perayaan lain. Diyakini bahawa hijrah adalah makhluk yang tidak sepenuhnya di dunia ini, nasib, setelah kehilangannya, memberikan mereka kekuatan aneh. Mereka diberkati dan dikutuk pada waktu yang sama, dan mereka sendiri dapat memberkati dan mengutuk. Sekiranya hijra menari di hadapan bayi yang baru lahir, ini adalah petanda yang sangat baik. Sekiranya, dengan pandangan yang hina, dia menarik ujungnya di depan pengantin baru, itu sangat buruk.

Seniman Hijriah menyambut tetamu pada hari cuti
Seniman Hijriah menyambut tetamu pada hari cuti

Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, status sosial Hijrah telah meningkat dengan ketara. Mereka mewujudkan kesatuan mereka sendiri. Negara mempercayakan mereka untuk mengumpulkan cukai, membuat perkhidmatan khas. Pada tahun 2009, pendakwaan jenayah untuk homoseksual dihapuskan di India, dan pada tahun 2014 Hijrah secara rasmi diakui sebagai seks ketiga.

Teater: lelaki dalam peranan wanita

Baik di teater kuno dan abad pertengahan, semua peranan, termasuk wanita, dilakukan oleh pelakon lelaki. Pengecualian terhadap peraturan ini sangat jarang berlaku. Sebagai contoh, wanita mengambil bahagian dalam persembahan mim Yunani kuno, dalam persembahan teater pada zaman Rom Purba sebagai penari dan akrobat bodoh, dalam keajaiban - persembahan keagamaan pada Zaman Pertengahan.

Persembahan teater Yunani kuno
Persembahan teater Yunani kuno

Di Itali, pelakon pertama muncul semasa zaman komedi dell'arte, sekitar pertengahan abad ke-16. Pada masa yang sama, pelakon lelaki sebahagiannya melepaskan hak istimewa mereka di Sepanyol. Di Great Britain, wanita naik ke pentas pada abad ke-17. Tetapi semasa hidup Shakespeare, dalam lakonannya, pemuda memainkan gadis yang menyamar sebagai pemuda: Viola, Rosalinda, Portia, Imogena.

Viola, watak dalam drama oleh W. Shakespeare "Twelfth Night, or Apa pun". Ukiran oleh Heath Charles. Dari buku "Heroin of Shakespeare: watak wanita utama dalam drama penyair hebat", 1849
Viola, watak dalam drama oleh W. Shakespeare "Twelfth Night, or Apa pun". Ukiran oleh Heath Charles. Dari buku "Heroin of Shakespeare: watak wanita utama dalam drama penyair hebat", 1849

Di Rusia, Permaisuri Elizabeth memberikan hak untuk profesion ini kepada pelakon wanita, dan ini hanya berlaku pada separuh kedua abad ke-18.

Jenis "travestisme teater" ini menimbulkan fenomena psikologi yang ingin tahu: lelaki yang menguasai tingkah laku wanita dan mengajar monolog wanita untuk panggung, sering di luarnya, tidak dapat sepenuhnya keluar dari peranan itu. Komedi yang disukai oleh banyak orang adalah peringatan tentang amalan yang pernah ada di mana-mana: "Hanya ada gadis dalam jazz", "Tootsie", "Helo, saya makcik awak!"

Dalam teater kabuki klasik wanita Jepun, lelaki masih bermain. Berbanding dengan orang Eropah, tradisi ini agak muda. Menariknya, wanita yang mendirikan kabuki: O-Kuni, yang pada awalnya merupakan menteri salah satu kuil Shinto dan seorang penari tarian ritual.

Pelakon-pelakon ini tampil di teater kabuki di Kyoto dari tahun 1603 hingga 1629, ketika peminat yang sangat bersemangat atas bakat mereka bertengkar selama persembahan. Kemudian diputuskan untuk memberikan peranan wanita kepada lelaki muda.

Potongan dari persembahan teater Kabuki
Potongan dari persembahan teater Kabuki

Walau bagaimanapun, dalam peranan onnagata - pelaku peranan wanita - pelakon kadang-kadang kekal hingga usia yang sangat tua. Tubuh mereka, dilatih sejak usia muda, tetap lentur dan anggun selama bertahun-tahun, dan kerutan disembunyikan oleh solekan tradisional yang tebal, yang tidak mengganggu untuk mengekspresikan keseluruhan spektrum perasaan pahlawan drama ini.

Disyorkan: