"Perarakan keagamaan desa di Paskah": Bagaimana Perov hampir dihantar ke pengasingan untuk lukisan ini

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Vasily Perov selalu risau akan jenis Rusia. Dia bahkan kembali dari perjalanan ke Itali, di mana Akademi Kesenian telah mengirimnya untuk kebaikannya, kembali lebih awal daripada jadual, kerana dia menganggap bahawa kehidupan itu tidak dapat difahami olehnya, dan dia tidak akan dapat membuat sesuatu sendiri di sana. Mungkin lukisan yang paling bergema adalah "The Rural Procession at Easter". Ada yang memuji lukisan itu kerana kebenarannya, sementara yang lain sangat marah: bagaimana tidak membuat artis diasingkan ke Solovki kerana kurang ajar.

Pada pandangan pertama, lukisan oleh Vasily Perov, yang dilukis pada tahun 1861, menggambarkan aib yang seragam. Imam mabuk hampir tidak dapat berdiri di atas kaki sebagai insole, petani berbaring di sebelahnya dalam keadaan yang lebih buruk. Dan perarakan tidak terbaik. Ikon itu tergores di tangan wanita itu, dan seorang lelaki tua yang berjalan di sebelahnya menyimpan gambar terbalik.

Aksi ini dilakukan pada minggu yang cerah (seminggu setelah Paskah), sehingga gambar tidak menggambarkan perarakan salib di sekitar gereja pada malam Paskah, seperti yang terlihat. Jadi apa yang kemudian berlaku di kanvas Perov?

Hakikatnya ialah di Empayar Rusia, gaji para imam tidak dibayar. Sebagai peraturan, paroki memiliki plot tanah dan sedikit subsidi dari negeri ini. Oleh itu, dalam usaha untuk meningkatkan pendapatan mereka, para imam menemukan kebiasaan memuji pada Paskah. Pada minggu selepas percutian Bright, para imam pergi ke ladang petani. Mereka memasuki setiap pondok dan menyanyikan nyanyian gereja. Para petani, pada gilirannya, harus mengucapkan terima kasih kepada para imam untuk menginginkan kesejahteraan dengan hadiah atau wang.

Sebenarnya, perkara tidak kelihatan begitu baik. Para imam, berusaha melewati rumah sebanyak mungkin, menyanyikan nyanyian dengan sangat cepat. Para petani percaya bahawa mereka hanya dirompak. Bagaimanapun, waktu untuk Paskah adalah yang paling sukar secara ekonomi, ketika setelah musim sejuk tidak ada wang yang tersisa, dan bekalan makanan akan berakhir. Untuk menyingkirkan para imam, mereka sering dituangkan alkohol dan dibawa keluar dari pondok.

Inilah sisi hubungan antara gereja dan petani yang digambarkan oleh Vasily Perov dalam lukisannya. Perlu diingat bahawa kanvasnya menimbulkan ribut kemarahan baik di kalangan gereja dan di kalangan seniman. Pelukis Vasily Khudyakov menulis daya tarik emosional kepada Tretyakov, yang memperoleh lukisan "Rural Religious Procession at Easter" untuk koleksinya:

Tretyakov terpaksa mengeluarkan gambar dari pameran.

Tetapi ada juga yang menganggap situasi sebenar para petani dalam gambar Perov penggodam hebat. Pengkritik Vladimir Stasov menyebut kanvas itu sebagai benar dan ikhlas, menyampaikan jenis orang yang sebenar.

Lukisan lain yang sangat emosional oleh Vasily Perov tidak boleh membiarkan sesiapa pun tidak peduli. "Troika (Murid-murid pengrajin membawa air)" segera dipuji oleh semua pengkritik, tetapi bagi seorang wanita biasa gambar itu berubah menjadi tragedi.