7 percubaan saintifik untuk menyelesaikan misteri kafan Turin

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Salah satu yang paling misteri peninggalan agama - Kafan Turin - sejak penubuhannya, ia menghantui para saintis. Ini adalah fenomena yang unik bukan hanya dalam konteks ajaran Kristian, tetapi juga dari sudut pandang ilmiah - bagaimanapun, ini adalah salah satu dari sedikit bukti material tentang keberadaan Yesus Kristus. Dalam hal itu, tentu saja, jika kafan itu sebenarnya adalah kafan penguburannya, dan bukan palsu dari zaman kemudian. Oleh itu, pada masa ini terdapat sebilangan besar percubaan untuk membuktikan atau secara saintifik membuktikan kesahihannya.

Bagi orang yang beriman untuk meragui kesahihan kafan itu adalah sakral, kerana keraguan yang dipelajari adalah satu-satunya cara untuk mencapai kebenaran. Oleh itu, usaha untuk memahami fakta yang tidak rasional secara rasional berterusan hingga ke hari ini. Buat pertama kalinya mereka mula membicarakan kain kafan di Zaman Pertengahan - kemudian penipu, mengambil kesempatan dari kebodohan orang percaya, cuba memanfaatkannya. Potongan bahtera Nuh, rambut dari janggutnya, lebih dari 40 kafan disediakan sebagai peninggalan suci - dan sebagai hasilnya, semua barang-barang ini ternyata palsu.

Kain Kafan Turin adalah sehelai linen memanjang yang disimpan di dalam tabut perak di atas mezbah Katedral Saint John the Baptist di Turin, di utara Itali. Di tengah-tengah kanvas, bintik-bintik kecoklatan jelas kelihatan, yang bergabung menjadi gambar seorang lelaki yang terbaring. Dalam gambar, gambar muncul dengan lebih jelas, terutama pada negatif - kenyataannya adalah bahawa ia sendiri adalah negatif: kawasan gelap, misalnya, soket mata, kelihatan ringan di atasnya, dan sebaliknya. Bagaimana "foto" yang tidak biasa ini muncul di kain dan, yang paling penting, kapan?

Selama lebih dari 400 tahun, kafan itu disimpan di Turin, sebelum itu di Perancis. Sehingga abad XIV. sejarah peninggalan ini tetap menjadi misteri. Untuk menentukan usia yang tepat, para saintis menggunakan analisis spora-pollen. Ternyata debunga dari kain kafan adalah tanaman yang tumbuh di Itali, Perancis, Turki dan Palestin. Dan yang paling mengagumkan ialah 7 spesimen serbuk sari dari tumbuhan yang suka garam dijumpai, yang terdapat di wilayah Laut Mati - di mana Kristus disalibkan.

Sebagai tambahan kepada gambar orang yang dicetak, terdapat jejak darah di kain kafan. Kajian mereka di bawah sinar-X dan sinar ultraviolet mengesahkan bahawa itu memang darah. Analisis spektral menunjukkan adanya zat besi, kalium, klorin dan jejak hemoglobin.

Pada fotomikrograf dan di bawah mikroskop, jejak darah kelihatan nyata - iaitu, seolah-olah gumpalan coklat atau merah baru-baru ini ditinggalkan. Analisis kimia mendapati bahawa darah itu milik lelaki.

Kajian menunjukkan bahawa kafan itu bukan gambar, kerana hampir tidak ada pigmen pewarna yang terdapat di atasnya. Dan jika gambar itu diaplikasikan dengan minyak, ia akan menembus kain melalui dan melalui. Kain kafan milik era kuno oleh sifat tenunan benang, yang dibuktikan dengan kaedah radiokarbon.

Pada tahun 1976, untuk pertama kalinya, gambar tiga dimensi seseorang yang dikomputerkan diperolehi mengikuti jejak kaki di kafan. Pada tahun 1988 g.ia dibenarkan memotong tiga helai kain kafan untuk penyelidikan di universiti Zurich, Arizona dan Oxford. Ketiga-tiga makmal sebulat suara: analisis radiokronologi bermula pada usia tisu hingga abad ke-13 hingga 14. Tetapi spektroskopi inframerah membantah hasil kajian ini.

Sebagai tambahan kepada kaedah sains yang tepat, metodologi kemanusiaan juga digunakan. Tafsiran teks-teks Injil kanonik dan apokrifa memungkinkan untuk membuktikan bahawa hampir semua teks menyebutkan kafan, yang dililit di badan Kristus. Maksudnya, kain kafan itu sebenarnya ada. Pengkritik seni juga menarik perhatian pada kemiripan penampilan yang luar biasa di kafan dengan gambaran tradisional wajah Kristus, yang berasal dari abad VI. ikon menjadi bersatu: wajah memanjang, hidung lurus, janggut, soket mata dalam, dahi lebar. Sehingga abad VI. Yesus digambarkan dengan cara yang berbeza. Terdapat versi yang sesuai dengan kain kafan Turin yang pertama kali ditemui pada abad ini. Sebagai tambahan, sumber-sumber abad pertengahan menyebutkan wajah Kristus seperti itu di kafan.

Fakta bahawa jejak luka berdarah tidak ada di telapak tangan, seperti biasa dalam tradisi ikonografi, tetapi di pergelangan tangan, yang sesuai dengan adat istiadat Rom kuno, menimbulkan keraguan atas kepalsuan kafan. Sekiranya gambar di kafan disalin dari ikon, dan bukan sebaliknya, maka luka mungkin di kawasan tapak tangan. Mungkin manusia tidak akan jemu tinggal dalam mencari grail: peninggalan alkitabiah terbesar dan lokasi mereka