Isi kandungan:

7 fakta kontroversial mengenai kafan pengebumian Yesus Kristus: kafan Turin
7 fakta kontroversial mengenai kafan pengebumian Yesus Kristus: kafan Turin

Video: 7 fakta kontroversial mengenai kafan pengebumian Yesus Kristus: kafan Turin

Video: 7 fakta kontroversial mengenai kafan pengebumian Yesus Kristus: kafan Turin
Video: [FULL] Ancient Martial Artist In The City Season 2 Multi Sub 1080p HD - YouTube 2024, Mungkin
Anonim
Image
Image

Shroud of Turin adalah sehelai kain linen sepanjang empat meter di mana jejak tubuh manusia dapat dilihat. Agaknya, kafan ini adalah kafan pengebumian Yesus Kristus. Bagi sesetengah orang, ini adalah kain kafan yang sebenarnya, bagi yang lain ia adalah sesuatu yang serupa dengan ikon agama, yang tidak harus menjadi kain kafan yang sebenarnya. Bagaimanapun, perkara ini mencerminkan sebahagian dari sejarah Mesias. Menyerahkan kontroversi ilmiah mengenai kesahihan perkara ini kepada para pakar, marilah kita meneroka aspek sejarah kafan yang lebih menarik dari Turin.

Lebih dari enam ratus tahun telah berlalu sejak penyebutan pertama kain kafan Turin dalam dokumen sejarah. Walaupun demikian, ia masih merupakan salah satu simbol keagamaan terpenting dari seluruh agama Kristian dunia.

Kafan Turin
Kafan Turin

1. Maklumat pertama mengenai Kafan yang kami dapati di Perancis semasa Zaman Pertengahan

Data pertama yang disahkan secara historis mengenai Kafan Turin berasal dari bandar Lirey di Perancis, pada pertengahan abad ke-14. Kisahnya berlaku bahawa seorang ksatria Perancis bernama Geoffroy de Charny menyampaikannya kepada dekan gereja di Lyray. Ksatria itu mendakwa bahawa ini adalah kafan pengebumian asal Yesus Kristus. Sehingga kini, masih belum jelas di mana de Charny mengambil kafan, dan di mana ia berada selama ini. Bagaimanapun, 1300 tahun telah berlalu sejak kematian Yesus di kayu salib. Selain itu, bagaimana kafan ini berakhir di luar Yerusalem?

Penyebutan pertama Kafan dalam dokumen sejarah bermula pada abad ke-14
Penyebutan pertama Kafan dalam dokumen sejarah bermula pada abad ke-14

2. Segera, Paus menyatakan bahawa ini bukan peninggalan sejarah yang tulen

Setelah kain kafan dipasang oleh Gereja Liraeus, ia mulai menarik sejumlah besar jemaah, dan juga menghasilkan keuntungan yang nyata. Namun, banyak pegawai gereja terkemuka menganggap kafan itu tidak lebih dari palsu.

Percubaan untuk mencipta semula wajah dari kain kafan
Percubaan untuk mencipta semula wajah dari kain kafan

Pada tahun 1389, Pierre d'Arzis, uskup Troyes, bahkan menulis surat kepada Paus Clement VII, di mana dia mengatakan bahawa dia telah menemukan seorang seniman yang mengaku bahawa dia telah membuat kafan ini. Di samping itu, d'Arzis mendakwa bahawa dekan gereja Lyray tahu bahawa itu adalah palsu, tetapi masih memutuskan untuk menggunakannya - bagaimanapun, ia menghasilkan pendapatan yang sangat besar. Paus bertindak balas dengan menyatakan kafan itu palsu. Namun, dia mengatakan Gereja Lirey dapat terus memperlihatkan kafan jika mengakui bahawa itu hanyalah "ikon" keagamaan yang dibuat secara artifisial dan bukan "peninggalan" sejarah. Menurut kedudukan Gereja Katolik moden, yang dinyatakan oleh paus, kafan itu masih disebut "ikon".

Para saintis memeriksa kain kafan
Para saintis memeriksa kain kafan

3. Mengapa Marguerite de Charny dikucilkan?

Pada tahun 1418, Perang Seratus Tahun sedang berlaku. Oleh kerana dia dapat sampai ke kota Lyray, cucu perempuan Geoffroy de Charny, Margaret de Charny dan suaminya, menawarkan untuk mengambil kafan itu untuk disimpan. Suami Margaret menuliskan resit, di mana dia mengakui bahawa kain kafan itu sebenarnya palsu dan dia berjanji akan mengembalikannya sebaik sahaja bahaya itu berlalu. Namun, kemudian Margaret menolak untuk mengembalikan kafan itu ke gereja dan melakukan perjalanan bersamanya, menunjukkannya sebagai kafan penguburan Yesus yang sebenarnya.

Ukiran abad pertengahan yang menggambarkan kafan
Ukiran abad pertengahan yang menggambarkan kafan

Pada tahun 1453, Margaret de Charny memutuskan untuk menjual artifak berharga ini kepada keluarga kerajaan Itali. Sebagai balasan, dia menerima dua kunci dan beberapa barang berharga yang lain. Atas kesepakatan ini, Gereja Katolik rasmi menghukum Margaret dengan pengucilan.

4. Sebelum kafan dipindahkan ke Turin, ia hampir dihancurkan oleh api

Sejak awal abad ke-16, kain kafan telah disimpan di Sainte-Chapelle, Chambery (sekarang sebahagian dari Perancis). Pada tahun 1532, api berlaku di kapel ini. Dia mencairkan sebilangan perak di dalam bekas tempat kafan disimpan. Logam cair menetes ke kain kafan dan dibakar melaluinya. Jejak dari ini, dan juga dari air yang digunakan untuk memadamkan api, dapat dilihat di kafan sehingga hari ini.

Ahli gereja dengan kain kafan Turin
Ahli gereja dengan kain kafan Turin

Pada separuh kedua abad ke-16, kain kafan dipindahkan ke tempat penyimpanan di Katedral John the Baptist, yang terletak di Turin. Sekarang ia adalah wilayah milik Itali moden. Artifak itu tetap ada hingga hari ini. Baru semasa Perang Dunia Kedua, lokasi penyimpanan nilai sejarah ini harus diubah.

Kain Kafan Turin mempunyai banyak salinan yang dipamerkan di berbagai gereja di seluruh dunia
Kain Kafan Turin mempunyai banyak salinan yang dipamerkan di berbagai gereja di seluruh dunia

5. Kain kafan berulang kali menjalani penelitian ilmiah secara menyeluruh untuk menjelaskan persoalan keasliannya

Walaupun Paus Clement VII menyatakan kain kafan itu palsu pada abad ke-14, namun tidak ada pertikaian mengenai kesahihannya. Sejak abad ke-20, orang telah mengadakan perbincangan tanpa henti mengenai perkara ini. Banyak salinan rosak. Penganut teori berlawanan, di kedua-dua sisi barikade, kini dapat mempertikaikan kedudukan mereka berdasarkan kajian saintifik.

Pertikaian mengenai keaslian kafan masih berterusan
Pertikaian mengenai keaslian kafan masih berterusan

Pada tahun tujuh puluhan abad yang lalu, sekumpulan penyelidik dari projek "Shroud of Turin" menyatakan bahawa cetakan pada kain sepenuhnya sesuai dengan badan yang disalibkan. Mereka juga melakukan analisis dan mengetahui bahawa noda darah pada kain kafan adalah darah manusia yang sebenarnya. Pada tahun 1988, beberapa saintis terkemuka menganalisis kain kafan Turin.

Kesimpulan yang dibuat bertentangan secara diametrik. Beberapa penyelidik menyatakan bahawa kafan itu diciptakan pada pergantian abad ke-13 dan ke-14. Yang lain mendakwa bahawa menurut kajian dan analisis mereka, kain itu dibuat antara tahun 300 SM hingga 400 Masihi. Pada tahun 2018, para penyelidik menggunakan sains forensik moden untuk membuat kes yang menarik bahawa noda darah di kafan tidak boleh menjadi milik Yesus.

Katedral Saint John the Baptist di Turin
Katedral Saint John the Baptist di Turin

6. Kafan dilindungi oleh kaca kalis peluru

Langkah-langkah keselamatan yang meningkat digunakan untuk melindungi Kain Kafan. Ia jarang ditunjukkan kepada orang ramai dan dijaga oleh kamera keselamatan dan kaca kalis peluru. Yang terakhir ini hampir menyebabkan kemusnahan artifak yang tidak ternilai harganya. Pada tahun 1997, kebakaran berlaku di Katedral St John the Baptist. Anggota bomba terpaksa menembusi empat lapisan kaca kalis peluru untuk menyelamatkan kafan.

7. Kain kafan telah memasuki era digital

Kain Kafan ditunjukkan kepada orang ramai
Kain Kafan ditunjukkan kepada orang ramai

Pada bulan April tahun ini, Uskup Agung Cesare Nosiglia dari Turin membuat pengumuman penting. Dia mengatakan bahawa kerana semua peristiwa menyedihkan yang mengejutkan dunia akhir-akhir ini, orang hanya perlu melihat peninggalan ini, menyentuhnya, sekurang-kurangnya hampir. Oleh itu, pada hari Paskah, semua orang dapat melihat Turin Shroud dalam talian.

Baca lebih lanjut mengenai percubaan untuk membongkar misteri keaslian Kafan Turin, baca dalam artikel kami 7 percubaan saintifik untuk menyelesaikan misteri Kafan Turin.

Disyorkan: