Isi kandungan:

Apa rahsia mengenai Perawan Maria yang muda yang diungkapkan oleh seorang seniman abad pertengahan: "The Adolescence of Our Lady" oleh Zurbaran
Apa rahsia mengenai Perawan Maria yang muda yang diungkapkan oleh seorang seniman abad pertengahan: "The Adolescence of Our Lady" oleh Zurbaran

Video: Apa rahsia mengenai Perawan Maria yang muda yang diungkapkan oleh seorang seniman abad pertengahan: "The Adolescence of Our Lady" oleh Zurbaran

Video: Apa rahsia mengenai Perawan Maria yang muda yang diungkapkan oleh seorang seniman abad pertengahan:
Video: Immaculate Abandoned Fairy Tale Castle in France | A 17th-century treasure - YouTube 2024, Mungkin
Anonim
Image
Image

The Adolescence of Our Lady adalah lukisan karya Francisco de Zurbaran dari tahun 1658-1660, yang kini berada di Pertapaan di St Petersburg. Seorang gadis Sepanyol biasa sebenarnya adalah prototaip Ibu Tuhan yang masih muda. Dan prototaip potret itu adalah anak perempuan artis.

Mengenai artis

Francisco de Zurbaran (dibaptis 7 November 1598 - 27 Ogos 1664) adalah pelukis Sepanyol yang terkenal dengan lukisan keagamaan para bhikkhu, biarawati dan syuhada, dan juga masih hidup. Zurbaran memperoleh julukan "Spanish Caravaggio" kerana penggunaan chiaroscuro yang kuat dan realistik. Ini adalah pelukis yang pelik dan asli, yang karyanya berakar di Sepanyol. Selera sastera artis dibentuk di bawah pengaruh seni, lukisan dan cetakan abad pertengahan Sepanyol oleh tuan lama. Lukisan Zurbaran biasanya monumental, diukur dalam irama komposisi dan warna sonority. Menjelaskan subjek alkitabiah di kanvasnya, Zurbaran berusaha untuk menjadi otentik dan tidak tertahankan, dan menarik inspirasi dari kehidupan itu sendiri.

Lukisan keagamaan Zurbaran
Lukisan keagamaan Zurbaran

Dia pertama kali menyedari reputasinya sebagai seniman dengan menyelesaikan komisen besar dari ketua biara Dominika San Pablo el Real di Seville. Pada 17 Januari 1626, Zurbaran menandatangani perjanjian dengannya, dengan bersetuju untuk membuat 21 lukisan dalam masa 8 bulan. Empat belas dari mereka menggambarkan kehidupan Saint Dominic, yang lain mewakili Saint Bonaventure, Saint Thomas Aquinas, Saint Dominic dan empat hamba Gereja. Perintah ini mendahului karya penting artis lain. Pada 29 Ogos 1628, orang Murcedari dari Seville mengarahkan Zurbaran untuk membuat 22 lagi lukisan untuk biara mereka. Pada tahun 1629, para penatua Seville mengundang Zurbaran untuk pindah ke kota selamanya: lukisan-lukisan artis itu mendapat kemasyhuran besar dan, dengan jemputan mereka, penduduk ingin mempopularkan kota mereka. Dia menerima undangan itu dan pindah ke Seville bersama isterinya Beatriz de Morales, tiga anak dari perkahwinan pertamanya dan lapan pelayannya.

Tugu Zurbaran di Seville dan potret dirinya
Tugu Zurbaran di Seville dan potret dirinya

Menjelang tahun 1630, Zurbaran dilantik sebagai artis Philip IV. Sebuah kisah menarik telah terselamat: setelah raja meletakkan tangannya di bahu artis, dengan mengatakan: "Pelukis kepada raja, raja pelukis."

Remaja Ibu Tuhan

Pertapaan "Adolescence of the Mother of God" ("The Adolescence of the Madonna") bermula pada akhir tahun 1650-an-1660-an. Ini adalah tempoh akhir karya artis. Ketua kurator jabatan lukisan Louvre, Jeanine Batikl, mencadangkan agar anak perempuan Zurbaran, Manuela, menjadi model bagi Perawan Maria.

Image
Image

Penonton melihat dalam gambar seorang gadis sedang duduk di kerusi kayu dalam proses solat. Wajah bulatnya yang kekanak-kanakan dengan mata terbuka dan mata yang luar biasa memikat dan menghipnotis setiap orang memandangnya. Tidak dinafikan, mata heroin adalah fokus utama gambar. Mereka tidak serius dan sangat rohani. Siluet gadis itu sangat sesuai dengan format gambar, komposisinya disahkan dengan jelas, tirai pakaian disusun dengan teliti, dan aksesori minimum. Gadis itu berpakaian merah dengan bantal hijau dan selendang putih di lutut. Rambut pahlawan digayakan dengan rapi, pipinya ditutupi dengan sedikit pemerah pipi. Wajah ini sangat mudah dilipat, lembut dan kemas. Tangan putih nipis gadis itu dilipat dengan isyarat doa. Pergelangan tangan dan leher gaun dihiasi dengan perhiasan perhiasan emas. Seorang penguasa bentuk monumental, Zurbaran dengan cemerlang membuat perinciannya. Pada pandangan pertama, ini adalah gadis Sepanyol yang sangat comel. Tetapi ada sesuatu yang tidak dapat digali, ajaib dalam dirinya. Kelembutan menyentuh yang dengannya dia mengalihkan pandangannya ke langit, dan wajahnya yang diterangi cahaya, berbicara tentang pilihan dan kerendahan hatinya untuk menghadapi ujian yang akan datang. Cahaya memainkan peranan yang sangat dominan di sini: bunga api di mata, dan wajah yang diterangi cahaya, dan lingkaran cahaya yang digambarkan di sekitar kepala gadis itu (cahaya halus dan lembut) adalah penting. Semua sinar cahaya ilahi ini menunjuk tepat pada gadis itu, mereka menunjukkan bahawa dia adalah yang terpilih di antara perawan lain.

Plot dalam gambar, juga dikenal sebagai "The Youth of Mary", diambil oleh seniman bukan dari Injil, tetapi dipinjam dari kiamat "Proto-Gospel of James" (Bab X) dan "Injil Pseudo-Matthew "(Bab VI). Mary menjadi subjek kejutan bagi seluruh orang … Pada usia tiga tahun, dia berjalan dengan tenang dan sepenuhnya mengabdikan diri untuk memuji Tuhan sehingga semua orang kagum dan dikagumi. Dia tidak kelihatan seperti bayi, tetapi sepertinya sudah dewasa dan penuh bertahun-tahun - dengan ketekunan dan ketekunan seperti itu dia menunaikan solat. Wajahnya bersinar seperti salji, dan sukar untuk melihatnya. Dia rajin mengendalikan kraftangan bulu, dan semua yang tidak dapat dilakukan oleh wanita dewasa, Dia menunjukkannya, walaupun pada usia yang begitu lembut. Dia membuat peraturan untuk dirinya untuk bersolat dari pagi hingga pukul tiga dan terlibat dalam pekerjaan manual dari pukul tiga hingga sembilan (Injil Pseudo-Matthew. Bab VI.)

Image
Image

Gambaran Ibu Tuhan pada masa remaja ternyata benar-benar suci, tidak bersalah. Sangat menarik bahawa pada tahun 1985 Kementerian Komunikasi Uni Soviet mengeluarkan setem pos dengan pengeluaran semula gambar ini, nilai muka setem adalah 4 kopecks (No. 5597 menurut katalog Arkib Pusat Ukraine).

Disyorkan: