Isi kandungan:

Penjara pembangkang: Bagaimana orang-orang murtad agama ditangani di Empayar Rusia
Penjara pembangkang: Bagaimana orang-orang murtad agama ditangani di Empayar Rusia

Video: Penjara pembangkang: Bagaimana orang-orang murtad agama ditangani di Empayar Rusia

Video: Penjara pembangkang: Bagaimana orang-orang murtad agama ditangani di Empayar Rusia
Video: Хороводы "Березки". Russian dances by Berezka ensemble (1988) - YouTube 2024, Mungkin
Anonim
Image
Image

Sudah menjadi kebiasaan untuk menghukum kerana menghina perasaan orang-orang yang setia (Ortodoks) di Empayar Rusia. Lebih-lebih lagi, ini berlaku dengan semangat tidak kurang daripada semasa penindasan pada tahun 1930-an. Ketidakpuasan di Rusia bukan hanya bersifat politik, tetapi beragama hingga tahun 1917. Dan kaedah penganiayaan dalam beberapa kes, bahkan pada abad ke-20 yang tercerahkan, tidak kalah dengan Inkuisisi Eropah abad pertengahan.

Perjuangan yang sah untuk menentang perbezaan agama di Empayar Rusia

Dilarang oleh undang-undang untuk menghujat semua perkara Ortodoks, tidak hanya di dalam tembok gereja, tetapi juga di tempat umum
Dilarang oleh undang-undang untuk menghujat semua perkara Ortodoks, tidak hanya di dalam tembok gereja, tetapi juga di tempat umum

Penganiayaan terhadap pembangkang dilakukan sesuai dengan dokumen yang terpisah, analog dari Kanun Jenayah semasa - "Kod Hukuman Jenayah dan Pembetulan." Untuk sihir atau sihir, jangka panjang yang nyata, dan kadang-kadang pengasingan seumur hidup ke Siberia diandalkan. Penyembuh, pencinta menyihir dan membuang mata jahat juga dihukum penjara. Negara ini bahkan mengecam penyebar maklumat yang tidak popular mengenai asal usul dan struktur Alam Semesta, jika mereka bertentangan dengan teori alkitabiah.

Kod hukuman abad ke-19
Kod hukuman abad ke-19

Dalam Kod, bahagian yang cukup besar dikhaskan untuk ukuran pengaruh seperti itu, kerana hingga tahun 1917 Gereja Ortodoks di Rusia secara resmi merupakan elemen penting dari struktur negara. Penghinaan yang sengaja atau tidak sengaja dari Gereja Ortodoks atau menterinya disebut sebagai penghujatan. Tanggungjawab melampaui bahkan mereka yang secara lisan berani menyinggung kedua agama secara keseluruhan dan mempersoalkan dogma masing-masing. Lebih-lebih lagi, undang-undang ini diperluas secara eksklusif untuk Orthodoksi. Adapun pengakuan lain, kanon mereka dapat dicela dengan penuh kekebalan.

Kes mahkamah untuk kata-kata cabul dan syarat untuk mengurangkan hukuman

Selalunya, penghujatan dilakukan oleh petani yang membawanya ke dada mereka
Selalunya, penghujatan dilakukan oleh petani yang membawanya ke dada mereka

Sesuai dengan Kode Etik, seseorang dapat dijatuhi hukuman kerja keras hingga 15 tahun karena penistaan terhadap Yesus Kristus di dalam tembok gereja. Juga dihukum untuk mengucapkan kata-kata cabul di luar gereja, di tempat awam. Hanya jangka masa yang lebih pendek - 6-8 tahun penjara. Kebenaran hanya berkaitan dengan mereka yang menghujat, sehingga boleh dikatakan, tanpa niat jahat - dalam keadaan mabuk alkohol. Seorang pemabuk yang menceroboh perkara suci diancam penjara paling lama selama beberapa bulan. Dari arkib Mahkamah Daerah Samara, beberapa fakta yang serupa dari kurun waktu 19-20 abad diketahui.

Salah satu siasatan berkenaan dengan seorang petani muda Ukraine, Tambovtsev. Kerana mabuk, dia membiarkan dirinya bercakap dengan kasar di dinding kedai arak. Mereka yang hadir menegurnya, kata mereka, seseorang tidak boleh bersikap seperti itu di ruangan di mana dindingnya digantung dengan gambar suci. Menanggapi hal ini, Tambovtsev menjadi lebih marah, memaki bukan hanya mereka yang tidak berpuas hati dengan tingkah lakunya, tetapi juga ikon dan semua orang yang digambarkan pada mereka. Untuk kebebasan ini, dia segera dibawa ke balai polis, di mana, setelah sedar, dia mengakui bahawa dia bahkan tidak ingat apa-apa jenisnya, oleh itu dia tidak dapat menjelaskan tingkah lakunya. Mengingat keadaan "meringankan", pengadilan mengirimnya ke penjara selama 6 bulan, yang merupakan hukuman yang cukup dapat diterima. Tetapi mahkamah tidak selalu membuat peruntukan untuk mabuk. Petani Samara yang berusia 44 tahun, Tkachenkov, yang secara terbuka bersumpah pada pemilik kedai tempat dia minum, dan kemudian Tuhan Tuhan sendiri, menjadi lebih teruk. Di sebalik semua jaminan para hakim bahawa "syaitan menyesatkan dan yang pahit mengambil alih kekuasaan," lelaki bersumpah itu berakhir di penjara selama satu setengah tahun.

Majlis perkahwinan dan tuduhan pengorbanan

Dengan manifesto Tsar, Nicholas II mengurangkan hukuman orang murtad
Dengan manifesto Tsar, Nicholas II mengurangkan hukuman orang murtad

Pada musim panas tahun 1904, Nicholas II menandatangani manifesto, yang melembutkan langkah-langkah hukuman di kerajaan dalam hal penghujatan. Hasilnya tidak lama lagi. Pada tahun berikutnya, petani Bezrukov, yang membuat pernyataan cabul tentang Holy Trinity, hanya menerima seminggu penangkapan. Kalimat tidak sama yang sama dijatuhkan pada petani Novoseltsev, yang mengutuk Tuhan dan semua orang kudus dekatnya. Yang lebih pendek adalah kesimpulan penghujat Martyanov, yang secara terbuka mempersoalkan kesucian Trinitas. Dia hanya harus menebus rasa bersalahnya hanya dalam tiga hari.

Satu kes diketahui dari arkib ketika kes jenayah dimulakan terhadap sekumpulan petani. Mereka dituduh menghujat Gereja Ortodoks, yang dari luar lebih mirip anekdot. Dan seperti ini. Pada bulan Januari 1891, hampir seluruh kampung Amanak merayakan perkahwinan tempatan. Pada hari pertama, semua tetamu berkumpul di rumah orang tua pengantin lelaki, dan kemudian berpindah ke wilayah pengantin perempuan. Di sana, ada sesuatu yang berlaku, yang mana setiap orang harus menjawab di hadapan undang-undang. Saudara lelaki pengantin lelaki, yang mabuk dalam keadaan tidak sedarkan diri, diputuskan untuk diletakkan di papan untuk dibawa pulang. Bapa pengantin lelaki, dihangatkan oleh banyak alkohol, perarakan seperti ini menyerupai prosesi pengebumian. Dan dia mengajak yang lain untuk memainkan keseluruhan persembahan teater dengan kasut bast bukannya benser dan arang batu yang membara dan bukannya kemenyan. Pada waktu yang sama, orang ramai menyanyikan lagu-lagu cabul, menurut skrip, menggantikan mazmur pemakaman. Dalam perjalanan, para peserta dalam rancangan itu mengundang orang yang lewat untuk memperingati, dan watak utamanya berulang kali dijatuhkan dari rookerynya ke tanah.

Setelah beberapa kali jatuh, dia benar-benar mati, setelah menghancurkan kepalanya di atas batu. Dan perkahwinan itu berakhir tidak lagi dengan pementasan, tetapi dengan pengebumian yang sebenarnya. Pada akhir perbicaraan, para terdakwa dituduh bukan melakukan pencacatan maut, tetapi ejekan atas upacara gereja pengebumian. Namun, kerana mabuk alkohol secara besar-besaran, hakim tidak mengakui tindakan peserta dalam proses tersebut sebagai disengajakan. Kematian didapati disebabkan penyalahgunaan, dan semua terdakwa dibebaskan sepenuhnya.

Kejatuhan autokrasi dan penghapusan artikel terpenting

Perbicaraan ulama. 1922 tahun. Mengubah vektor
Perbicaraan ulama. 1922 tahun. Mengubah vektor

Dengan mempertimbangkan kepatuhan semua artikel Kod, pengadilan daerah provinsi-provinsi Rusia meminta puluhan ribu penduduk kerajaan untuk memperhitungkan. Pelanggar undang-undang yang dituduh di bawah artikel ideologi menghabiskan masa bertahun-tahun di penjara dan diasingkan ke wilayah paling jauh di negeri ini. Oleh kerana arkib pra-revolusi belum mencapai zaman kita sepenuhnya, tidak ada angka yang tepat. Ya, dan dengan jatuhnya autokrasi tsar, artikel undang-undang serius semalam tidak lagi berlaku. Dengan keputusan Kerajaan Sementara, ribuan tahanan kembali dari pengasingan dan penjara. Orang-orang yang bernafas dalam kebebasan dengan penuh payudara belum tahu bahawa tidak lama lagi hukuman atas penghujatan hanya akan berubah menjadi tanggungjawab untuk perbezaan pendapat politik. Dan setiap orang harus menjawab kerana salah laku di tempat tahanan yang sama.

Pada Zaman Pertengahan wanita benar-benar membawa diri ke kubur.

Disyorkan: