Apa yang diketahui mengenai tamadun Mesoamerika: 7 fakta sejarah yang ditemui oleh para saintis moden

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Tamadun Mesoamerika telah mengalami kenaikan dan kejatuhan pelbagai budaya. Dan ketika berbicara, terdapat banyak topik untuk dibincangkan, kerana mengandung banyak pengetahuan yang diperoleh dari budaya yang mendiami zon mitos ini. Mesoamerica juga mempunyai identiti tersendiri, yang ditentukan oleh sejumlah ciri yang sangat spesifik, yang dijelaskan di bawah.

1. Penulisan hieroglif

Sistem tulisan yang digunakan oleh orang Mesoamerika sangat mirip dengan budaya kuno lain, seperti orang Mesir. Mereka menggunakannya untuk memelihara pengetahuan seperti kenangan penguasa dan tuhan mereka, kitaran waktu, dan peristiwa sejarah yang terkenal.

Hieroglif ini mewakili idea, konsep, atau bahkan sejumlah, sehingga membentuk sistem tulisan yang kompleks. Repertoar yang mereka gunakan merangkumi berbagai ideogram yang menyatakan apa yang berlaku dalam hidup mereka. Hieroglif yang digunakan oleh budaya ini ditulis pada bahan seperti batu, kain, kayu, tulang, dan seramik.

Tidak ada yang tahu dengan tepat kapan penulisan tamadun Mesoamerika bermula. Tetapi beberapa bukti yang digali oleh ahli arkeologi memegang beberapa kunci untuk memahami dan membongkar misteri ini. Blok Cascajal memiliki satu kunci, seperti yang ditemui di Cascajal, di negara bagian Veracruz di Mexico. Blok ini nampaknya menunjukkan bahawa Olmec adalah yang pertama menggunakan tulisan sekitar tahun 1200 SM.

Contoh surat ini termasuk "jalur ziarah" orang Mexico, yang menceritakan ziarah mereka dari Aztlan ke penciptaan Tenochtitlan. "Tangga hieroglif" di lokasi Copan di Honduras adalah contoh lain, kerana ia menyenaraikan semua penguasa yang bertanggung jawab atas tangga ini.

2. Agama politeistik di Mesoamerica

Budaya yang hidup di Mesoamerica memiliki sistem kepercayaan yang kompleks yang merangkumi unsur-unsur alam seperti bumi, udara, dan api. Aspek astral seperti matahari, rasi bintang dan bintang adalah unsur lain yang biasa digunakan oleh mereka. Imej dalam patung dengan bentuk haiwan dan antropomorfik, serta bentuk benda-benda biasa seperti brazer atau molcajetes, juga digunakan oleh kebanyakan tamadun Mesoamerika.

Pantheon Mesoamerika merangkumi sejumlah dewa yang disembah di seluruh Mesoamerika. Teks yang dirakam juga menunjukkan adanya pandangan dunia yang dikongsi oleh semua budaya, yang merangkumi urutan era dan simbol spasial seperti pokok kosmik, burung, warna dan dewa.

Unsur lain yang hampir biasa bagi semua peradaban Mesoamerica adalah piramid. Struktur megalitik ini memainkan peranan penting dalam agama Mesoamerika, kerana mereka mewakili bentuk simbolik mendekati langit dan dewa-dewa mereka.

Kajian piramid yang digali di Mesoamerica menunjukkan bahawa mereka sering dibina semula, dibentuk semula dan diperluas. Nampaknya, mereka semua mengikuti pola yang terdiri dari upacara-upacara yang berkaitan dengan kematian pemimpin tempatan, di mana kenaikan pengganti dianggap sebagai peristiwa utama yang menyebabkan pengubahsuaian seni bina bangunan-bangunan upacara ini berlaku.

3. Jentera pertanian

Sebelum kedatangan orang Sepanyol, tamadun Mesoamerika dapat menguasai pelbagai teknik pertanian yang berasal dari pengetahuan tinggi tentang tanah di mana mereka bekerja. Ini menghasilkan lebihan makanan untuk mereka, yang sering digunakan sebagai mata wang di pasar mereka atau di komuniti perdagangan. Sebaliknya, alat pertanian biasa di seluruh Mesoamerika kerana alat perdagangan ini dibuat dari bahan sederhana seperti batu api, kayu, atau obsidian.

Penemuan arkeologi menunjukkan bahawa mereka memulakan kegiatan pertanian mereka pada masa pra-reformasi (7000). Di antara alat yang mereka gunakan adalah kapak batu api, cangkul dasar yang digunakan untuk mengusahakan tanah, dan bilah obsidian kecil yang digunakan untuk mengasah kayu.

Adapun biji-bijian yang ditanam oleh orang Mesoamerika, mereka adalah jagung, cabai, kacang dan labu. Dari segi kebiasaan makan mereka, setiap budaya memiliki pilihan pada menu harian mereka, tetapi mereka mempunyai banyak adat dan ciri. Sebilangan dari mereka termasuk diet ketat berdasarkan biji-bijian yang mereka tanam dan sayur-sayuran seperti tomato, kentang, nopal (kaktus), dan alpukat.

4. Senibina monumental di Mesoamerica

Seni bina tamadun Mesoamerika adalah salah satu yang paling spesifik, kerana mempunyai unsur-unsur tersendiri yang tidak berulang dalam budaya lain di dunia. Struktur megalitik ini muncul sebagai tindak balas kepada ledakan demografi yang ada di setiap bandar dalam satu ketika dalam sejarahnya.

Beberapa contoh seni bina ini dapat dilihat di piramid, kuil, rumah dan bangunan upacara. Ini adalah hasil pertukaran budaya yang sengit antara orang-orang yang mendiami Mesoamerica.

Hal ini diyakini sebagai salah satu aspek utama ruang budaya ini, kerana pertukaran semacam itu terus memperkaya visi arkitek dan pembina. Bukan perkara biasa untuk melihat pengaruh satu kompleks budaya yang lain, kerana mereka selalu berkongsi pengetahuan mereka. Contohnya, para saintis dan sejarawan dengan mudah menarik persamaan antara seni bina Teotihuacan dengan beberapa bangunan budaya Zapotec.

Dalam hal ini, ciri-ciri seni bina bangunan mereka ditentukan oleh makna mitologi atau keagamaan, dan reka bentuknya diselaraskan dengan kejadian astral. Dalam beberapa kes, kesan pencahayaan khas telah dicapai yang masih dapat dihargai di ekuinoks, solstis, atau tarikh penting lain.

Sangat mengagumkan bahawa orang Mesoamerika, yang kekurangan teknologi canggih, dapat melakukan pekerjaan seni bina yang besar. Kerja-kerja tersebut merangkumi dataran umum, jalan air, bangunan kediaman besar, piramid, kuil, dan istana di seluruh Mesoamerica. Ini dicapai dengan banyak bahan dan bahan kerja seperti batu kapur, adobe, kayu dan campuran tanaman yang berfungsi sebagai simen.

5. Organisasi kerajaan negeri

Salah satu ciri Mesoamerica yang paling istimewa adalah organisasi negaranya. Itu adalah institusi yang berjaya menyatukan wilayah yang berpecah dengan penduduk yang berkongsi tradisi dan struktur politik hierarki. Di kepala struktur politik ini adalah penguasa tertinggi, yang dalam banyak hal disebut pemimpin atau pemimpin tentera.

Bentuk pemerintahan pertama untuk Mesoamerika terdapat dalam budaya Olmec sekitar tahun 1200 SM. Pembentukan organisasi politik yang stabil adalah topik berterusan bagi para pemimpin peradaban Mesoamerika untuk memenuhi rancangan politik atau keagamaan mereka.

Mereka terus-menerus mencari cara untuk menguruskan jumlah orang yang jauh lebih besar. Keperluan untuk mencari jalan yang lebih baik untuk memimpin sejumlah besar orang didorong oleh fakta bahawa bandar berkembang pesat dan memerlukan kawalan khas.

Setiap budaya mempunyai cara tersendiri untuk memerintah rakyatnya, tetapi sistem itu berstrata yang sama untuk semua orang. Dalam sistem ini, penguasa dianggap sebagai dewa atau utusan dari surga, dan orang harus memberi penghormatan kepadanya. Untuk melakukan ini, mereka membawanya hadiah eksotik dari negara-negara yang jauh, memberikan hasil panen terbaik atau membuat pengorbanan manusia untuk menghormatinya.

6. Kalendar kuno

Bagi tamadun Mesoamerika, masa adalah unsur suci, penciptaan para dewa, yang juga menyediakan kalendar kepada mereka. Contohnya, antara orang Mexico Oxomoko dan Zipactonal adalah mereka yang membuat kalendar dan memberikannya kepada manusia. Pemberian ilahi ini memungkinkan untuk merakam momen-momen penting dalam sejarah mereka, kehidupan harian, peristiwa ritual dan kitaran pertanian untuk menuai hasil yang baik.

Kalendar Mesoamerika adalah gabungan dua kalendar, kitaran 365 hari, yang disebut Syuhpohuali di Nahuatl, atau jumlah tahun. Yang lain ialah kalendar kitaran 260 hari yang disebut Tonalpohualli di Nahuatl, atau pengiraan hari.

Xiuhpohualli adalah kalendar yang digunakan oleh orang-orang biasa ketika mengesan tahun suria dan dikaitkan dengan kitaran Matahari, Bulan dan mungkin planet Venus. Tonalpohualli adalah kalendar suci kerana ia digunakan terutamanya oleh para imam. Banyak penyelidik mencadangkan bahawa Olmecs adalah pencipta kalendar 260 hari.

Tamadun Mesoamerika mempunyai pengetahuan yang luas mengenai matematik dan astronomi, dan mereka menggunakan pengetahuan ini untuk membina observatorium di laman web arkeologi seperti Monte Alban atau Chichen Itza. Observatorium ini digunakan untuk mengkaji pergerakan bintang dan lintasan planet. Dengan data yang diperoleh dari kajian ini, mereka dapat membuat pembacaan kalendar yang tepat dan menulisnya pada batu, seramik atau kain. Pengetahuan ini diturunkan dari generasi ke generasi hingga hari ini, di mana ia ditemui oleh pelbagai penyelidik.

7. Perdagangan

Kegiatan ini boleh dianggap paling penting bagi semua empayar dan kota-kota yang tinggal di Mesoamerica. Dengan bantuan perang, mereka berjaya memperluas wilayah mereka, membentuk kerajaan yang lebih besar dan memperoleh sumber daya yang berharga. Tetapi aktiviti perdagangan menyumbang lebih banyak dalam jangka panjang dan memberikan identiti budaya ini kerana semua bandar mengamalkan perdagangan.

Tamadun Mesoamerika mempunyai pelbagai jenis makanan. Produk-produk ini digunakan oleh warga untuk berdagang di pasar-pasar lokal, dengan kota-kota jiran, atau dengan peradaban lain.

Pasar Tlatelolco di Teotihuacan adalah contoh yang baik, kerana pasarnya sangat besar dan penuh dengan berbagai barang. Hernán Cortez begitu kagum dengan kepelbagaiannya sehingga dia berpendapat bahawa hanya segelintir kota di Eropah yang dapat menandinginya.

Budaya diperkaya oleh perdagangan yang berterusan, campuran pengetahuan dan adat sosial diciptakan. Ini sering membawa kepada perkembangan budaya yang diketahui oleh manusia moden hari ini terima kasih kepada sejarawan dan ahli arkeologi yang membuat catatan penemuan mereka berkaitan dengan salah satu tamadun yang paling menarik.

Dan dalam meneruskan topik - artikel mengenai sepuluh harta karun yang hilangyang masih berusaha mencari. Siapa tahu jika mereka benar-benar wujud, atau jika ini adalah fiksyen indah yang membuat anda percaya pada "keajaiban".