Bagaimana fashionista Soviet pada tahun 1960-an mengolah semula fesyen Barat agar sesuai dengan realiti USSR

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

60-an abad yang lalu menjadi masa yang sangat baik bagi warga USSR. Sebilangan besar dari mereka hidup dalam kesejahteraan, kestabilan, orang mendapat perumahan, upah, dapat memuaskan minat pengguna mereka. Keinginan untuk berpakaian cantik, mendapat kenikmatan estetik dari pakaian, trend fesyen dan untuk menyatakan "I" sendiri melalui penampilan menjadi logik. Barat, yang menentukan fesyen, pada masa itu "sakit" dengan Beatlemania; ia, menyaring melalui "Tirai Besi", agak menyesuaikan diri dengan kenyataan Soviet.

Fesyen: tidak lebih buruk daripada yang lain

Selepas Perang Dunia II, fesyen Soviet mula berkembang dengan melihat ke arah Barat, tetapi lebih perlahan. Terdapat juga "prestasi" tahun-tahun perang, penduduk wilayah yang diduduki melihat cara hidup yang berbeza, sikap yang berbeza dengan penampilan, gaya yang berbeza. Dari Amerika dan negara-negara lain, bantuan kemanusiaan dikirim, di mana antara lain terdapat pakaian yang tidak biasa bagi warga Soviet. Dan akhirnya, para pemenang, yang kembali dengan piala, akhirnya menggegarkan asas industri fesyen Soviet, menunjukkan bagaimana fesyen asing hidup. Dan, perlu diperhatikan, penduduk yang tinggal di belakang tirai menyukainya.

Walaupun pereka domestik mula menarik idea dari rumah fesyen Barat, bermula dari tahun 50-an, mereka melakukannya dengan sangat berhati-hati, menghubungkan trend dengan realiti Soviet. Sebagai contoh, mereka bahkan tidak berusaha untuk menawarkan wanita mini mini pendek, yang dipakai sepenuhnya di Barat. Dan sama sekali tidak kerana gadis-gadis itu sendiri akan menolak untuk menunjukkan kaki yang langsing. Sebaliknya, penjaga akhlak, yang bertugas dengan penguasa di pintu masuk institusi pendidikan, tidak akan membiarkan fesyen muda masuk (dan kemudian ada ancaman perbualan dengan ibu bapa mereka, perbincangan dalam pertemuan dan kaedah lain mengecam), belum lagi kenyataan bahawa ada juga "penjaga" mereka sendiri di tahap bergaya.

Fesyen Soviet harus memenuhi syarat berikut: • praktikal, • tidak membahayakan kesihatan, selesa dipakai, • mematuhi norma dan standard perubatan dan kebersihan;

Bukan sedikit pun keindahan dan gaya, kedua-dua konsep ini, yang secara tradisinya di USSR dianggap sebagai kehendak dan keinginan bodoh. Dan antara keindahan dan kepraktisan, tanda yang sama diletakkan.

Sementara seluruh dunia memotong dan mengenakan gaya baru, di Uni Soviet mereka lebih bimbang dengan ukurannya yang sepadu mungkin. Bukan rahsia lagi bahawa pakaian siap tidak sesuai dan sering memerlukan perubahan dan penyesuaian. Diputuskan untuk menyelesaikan masalah ini tanpa memperluas jangkauan ukuran, misalnya, dari segi ketinggian dan kepenuhan, tetapi dengan melakukan pengukuran besar-besaran di antara lelaki dan wanita dari berbagai usia di semua wilayah. Dari data ini, parameter rata-rata diturunkan, yang sesuai dengan pakaian yang sesuai untuk 80% populasi. Perlu diingat bahawa dalam kes ini, ciri-ciri fizikal (nasional) fizikal telah dipertimbangkan.

"Bolshevichka", berdasarkan parameter ini, secara signifikan memperluas berbagai jenisnya, semuanya mulai dihasilkan dalam kelengkapan yang berbeda. Oleh itu, pada tahun 1960, kilang tersebut menghasilkan lapisan untuk 4 jenis angka. Bagaimanapun, ini adalah cara yang paling berperikemanusiaan, memandangkan fesyen wanita moden, walaupun terdapat banyak model, warna dan tekstur, ditawarkan gambar hanya untuk satu jenis gambar dari catwalk.

Trend lain yang digariskan di lobi fesyen Soviet adalah minat untuk sintetik. Pereka Soviet berupaya menguasai kain tiruan, meninggalkan, mungkin, kelebihan terpenting dari industri tekstil domestik - kain semula jadi. Cukup untuk mengingat berapa kos mantel wol berkualiti tinggi sekarang untuk mengetahui dengan hati yang menggigil bahawa nilon, vinil, lycra hilang dengan kuat! kepada pembeli dan pengilang.

Sudah tentu, kain tiruan mempunyai kelebihan yang tidak dapat dinafikan - ia lebih mudah dipakai, kurang berkerut, lebih senang dicuci, dan selain itu, ia sangat berpatutan. Kelebihan ini membenarkan kekurangan dalam bentuk tekstur yang tidak menyenangkan dan kebolehtelapan udara yang rendah. Kemudian cinta untuk mantel bulu tiruan bermula. Lebih-lebih lagi, mereka juga dipakai oleh mereka yang memiliki bulu alami. Yang terakhir ini dianggap terlalu kuno dan membosankan. Perlu diingat bahawa tren cenderung berulang, tetapi sekarang ia disajikan di bawah sos "eco-motivasi" dan cinta terhadap haiwan.

Pencairan bergaya

Kemuncak trend fesyen jatuh pada tahun 60-an. Pada masa-masa inilah sikap masyarakat terhadap fesyen berubah, menjadi lebih ramah dan berminat, orang menjadi lebih senang menerima produk baru, lebih mudah untuk menyetujui percubaan tertentu. Persembahan Lyudmila Gurchenko di saluran rasmi dengan lagu "5 minit" dari filem "Carnival Night" (1956) dalam gaun yang dibuat mengikut trend fesyen Barat menjadi izin yang tidak terucapkan untuk gambar baru. Ini menjadi isyarat yang tidak dapat diucapkan untuk pereka dan wanita biasa, membuka halaman bergaya baru dalam sejarah.

Kehidupan bergaya terus berjalan, trend dilaporkan di surat khabar, baik persekutuan, republik dan wilayah. Dan berita seperti itu dirasakan tidak lebih buruk daripada editorial mengenai hasil susu dan penyediaan makanan. Acara dan pertunjukan fesyen diadakan secara aktif, musim mempunyai kecenderungan, koleksi mula dibahagikan kepada yang baru dan lama. Sudah tentu, semua ini tidak terlepas dari sentuhan sosialisme, kerana bahkan majalah fesyen menjalankan tugas pendidikan dan tanpa lelah mengulangi bahawa budaya pakaian memainkan peranan penting dalam membangun masa depan sosialis yang cerah.

"Hipsters" masih memalukan, tetapi pakaian mereka dianggap berlebihan, "Saya akan memakai yang terbaik sekaligus", dan bukan sebagai kejahatan terhadap kekuatan Soviet. Jadi, lelucon bergaya kecil, percubaan untuk menyatakan keperibadian anda melalui pakaian. Nah, pemuda apa yang tidak berdosa dengan ini?

Filem Barat dan bukannya majalah fesyen

Walaupun majalah fesyen Soviet sekarang dan sekian lama terpesona dengan foto dari pertunjukan dan bahan-bahan yang disediakan dengan senarai trend fesyen yang jelas, mereka gagal menetapkan nada utama. Wanita Soviet menarik idea dari pawagam, tentu saja, bukan Soviet sama sekali. Gambar Brigitte Bardot disalin dengan cinta istimewa. Terima kasih kepada wanita heroinnya, banyak wanita Soviet memutuskan untuk bereksperimen dengan rambut - keriting yang subur, pewarnaan rambut. Jacqueline Kennedy juga menetapkan nada bukan hanya untuk fesyen dunia, tetapi juga untuk fesyen Soviet. Memandangkan dia hanya memilih warna yang terkendali dan potongan yang elegan.

Pada masa inilah mulai dipercaya bahawa warna rambut yang semula jadi terlalu sederhana dan mereka berusaha mengubahnya dengan segala cara yang mungkin. Oleh kerana tidak ada begitu banyak pewarna kimia, inai, basma dan sekam bawang dengan kulit walnut digunakan. Alat solek juga menjadi cerah. Anak panah dilukis dengan tekun, dan selalunya dengan pensil kanak-kanak, dakwat tersebar, gincu merah terang dipakai pada hari raya dan juga di dunia.

Jepit rambut, sejauh ini tidak dipakai oleh wanita domestik, tiba-tiba menjadi catwalk fesyen dan menjadi jelas bahawa ia digabungkan dengan sempurna dengan semua perkara lain yang telah digemari oleh fashionista. Dan walaupun tumit jatuh ke tangga eskalator, menjadikannya mustahil untuk berjalan di luar jalan dan tanpa ampun dicetak di atas aspal yang meleleh dari panas, para wanita bersetuju dengan kesulitan ini, hanya untuk menjadi pemilik kecantikan yang belum pernah terjadi sebelumnya ini dan rahmat.

Pada masa yang sama, seluar belum berpakaian, wanita dalam pakaian ini telah dikritik, kecuali jubah kerja dan gambar sukan. Oleh itu, tidak lama kemudian batasan ini juga jatuh, seluar mula muncul dalam pertunjukan fesyen tahun 60-an dengan keteraturan yang patut dicemburui.

Perbezaan asas antara fesyen Barat dan Soviet

Terlepas dari kenyataan bahawa fesyen Soviet berkembang di sepanjang garis Barat, menggunakan tren utama, tidak dapat dikatakan bahawa penyalinan itu lengkap dan jelas. Memikirkan semula secara kreatif dan disesuaikan dengan realiti dan keperluan domestik.

Walaupun terdapat ledakan sintetik di Uni Soviet, untungnya, tidak mungkin sepenuhnya mengganti kain semula jadi atau sekurang-kurangnya memindahkannya ke minoriti. Oleh itu, perbezaan utama dari fesyen Barat adalah kain dari mana pakaian fesyen Soviet dijahit. Namun kapas dan bulu jauh lebih murah daripada nilon atau lycra. Terutama sintetik digunakan untuk menjahit pakaian pintar untuk keluar, dan bukan untuk pakaian sehari-hari.

Sekiranya kita bercakap mengenai siluet, walaupun terdapat persamaan umum, masih ada perbezaan. Tafsiran Soviet lebih berkesan. Contohnya, di USSR, rok sempit Dior, di mana mustahil untuk berjalan, tidak pernah dipakai. Potongan sempit itu relevan, tetapi tidak boleh dipakai. Terdapat penjelasan untuk ini, wanita Soviet selalunya merupakan wakil kelas pekerja dan tentunya wanita yang bekerja, dan bukan suri rumah kelas menengah, yang dipandu oleh fesyen Barat.

Rakan sebaya, walaupun mereka berusaha untuk menjadi cantik dan bergaya mengikut model Barat, namun mereka memahami bahawa di rok dan blaus ini mereka harus berlari ke tadika pada waktu pagi, kemudian pergi ke tempat kerja, dan dengan pengangkutan awam, dan kemudian, setelah bekerja, juga membawa diri saya beberapa ruji dengan bahan makanan. Siluet Dior, maafkan saya, agak tidak sesuai di sini. Oleh itu, sebarang trend gaya Soviet lebih biasa dan disesuaikan dengan kehidupan.

Sudah tentu, industri tekstil domestik meninggalkan warna yang disukai. Pertama, minat untuk warna praktikal dan warna yang tidak menanda tidak ada di mana-mana, tetapi apa yang ada, masih hitam dan coklat adalah warna yang paling relevan ketika datang ke item almari pakaian asas atau kasut dan aksesori. Kedua, calico funky adalah kain yang paling berpatutan, dan oleh itu warna yang serupa digunakan untuk menjahit.

Dua aliran warna yang berlawanan wujud secara damai, mengingat hakikat bahawa wanita Soviet adalah rakan sekerja, rakan sekerja dan rakan, dan hanya dengan itu seorang isteri, ibu dan hanya seorang wanita, jelas di mana harus mengenakan sut wol coklat, dan di mana skirt hijau terang - Matahari. Di sini, kesilapan jarang berlaku, dan kod pakaian ada di hampir semua institusi.

Mengingat bahawa USSR adalah negara multinasional, pakaian juga digunakan untuk identifikasi diri masyarakat, elemen nasional secara aktif diperkenalkan, yang merujuk pada kostum rakyat. Ini mungkin warna, potongan, siluet, perincian tertentu, aksesori. Di Barat, ini tidak dipraktikkan dan merupakan pengetahuan dalam negeri.

Dari segi siluet, corak pakaian Soviet lebih lembut dan halus, sementara reka bentuk Barat menunjukkan bentuk sudut yang kaku. Ini dijelaskan bukan sahaja oleh peranan wanita yang bekerja di Kesatuan, tetapi juga oleh jenis tokoh. Tidak semua wanita cantik Soviet dapat membanggakan pinggang gaya Gurchenko dan siluet jam pasir.

Barang-barang ikonik tahun 60-an atau almari pakaian mesti ada

Penembusan ini pasti menjadikan beberapa perkara ikonik, walaupun ini berlaku setiap saat, dan perincian almari pakaian tertentu mula melambangkan seluruh era. Untuk almari pakaian Soviet tahun 60-an, Bologna mula memainkan peranan besar. Sebenarnya, ini adalah kain yang agak samar-samar dengan arah yang terlalu sempit. Anda tidak boleh menjahit apa-apa selain anter atau jas hujan dari dalamnya. Sebenarnya, elemen almari pakaian luar ini dibuat daripadanya, dan warga Soviet dengan rela memakainya.

Jas hujan Itali ketika itu berada di puncak popularitas, tetapi harganya sangat mahal, dan bermasalah untuk mencarinya, kerana hanya dipakai dalam lingkaran sempit. Ngomong-ngomong, di Itali, mereka dijadikan pakaian kerja. Ketiak jas hujan seperti itu mempunyai lubang kecil untuk pengudaraan udara. Tetapi ia sangat membantu, kerana taman itu sesuai dengan namanya - orang sebenarnya mengukir di dalamnya. Walaupun anda memakai jas hujan di atas sweater, anda boleh pergi seperti ini hingga akhir musim luruh.

Warnanya berbeza, yang paling umum - biru, ada juga coklat, merah, dan selendang (seragam kerja khas) juga harus pergi ke "firma" yang sebenar.

Cinta Soviet yang lain adalah mohair. Ia juga bernilai wang yang luar biasa, baik lelaki dan wanita memakai tudung dan topi mohair. Yang lebih aktif mencambuk dan menyisir selendang mereka agar kelihatan "mohair". Pakaian lelaki mewah - mantel kulit domba, topi muskrat dan selendang mohair - sangat sedikit yang mampu.

Anda boleh merajut selendang mohair sendiri, tetapi harganya juga tidak murah. Satu gram berharga kira-kira 1 rubel. Tetapi ini tidak menakutkan, para pengrajin berjaya merajut jaring laba-laba ringan, yang mengambil jumlah benang minimum, dan kemudian menyisirnya dengan jumlah yang lebih besar. Lapisan dibuat untuk produk seperti itu dan ia tidak hanya bergaya, tetapi juga hangat.

Mohair lebih disukai oleh wanita yang lebih tua, mereka yang membuat babbet di kepala mereka dan agar gaya rambut sesuai dengan topi, ia dicuci dan dikeringkan dalam balang tiga liter, sehingga meregangkan bentuk kepala dengan struktur rambut.

Kain crimplen sangat diminati pada masa itu, warna terang, tekstur khas kain - pakaian yang dibuat dari kain seperti itu yang paling diingini di almari pakaian fesyen. Baiklah, biarkan menjadi sintetik padat. Baju nilon telah dicari oleh lelaki dan wanita. Lebih-lebih lagi, dalam versi wanita, hiasan mewah sering dilekatkan pada blaus. Warnanya sangat bergaya, dalam versi lelaki, burgundy gelap sangat dihargai.

Wanita pertama di USSR mempunyai peluang luar biasa berbanding wanita lain. Mereka pergi ke negara lain, berbual dengan pereka fesyen dan boleh memakai apa yang mereka pakai di Barat. Tetapi tidak semua pasangan orang pertama di negara ini menggunakan kesempatan ini, memandangkan fesyen dan estetika adalah kesepuluh dan tidak patut mendapat perhatian warga Soviet..