Siapa stoking biru, atau Bagaimana gadis dengan tingkah laku sukar mempertahankan hak mereka untuk perkembangan intelektual

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Pada masa kini dijuluki "stokin biru" paling sering mereka memberi ganjaran kepada penipu yang mengorbankan kehidupan peribadi mereka demi kerjaya atau sains, walaupun penafsiran frasa ini tidak ada kaitan dengan makna asalnya. Fraseologi muncul di England pada abad ke-18, dan mereka yang digelar "stoking biru" bukan saja tidak gusar akan hal ini, tetapi mempunyai setiap alasan untuk bangga dengan gelaran mereka. Sebagai tambahan, lelaki adalah orang pertama yang menerima nama panggilan tersebut.

Ungkapan "stocking biru" (ternakan biru) pertama kali dicatat pada tahun 1756 di England, dalam surat-menyurat antara Elizabeth Montague dan Elizabeth Vesey - anggota lingkaran intelektual yang bertemu untuk membincangkan seni dan sains. Jiwa masyarakat yang berkumpul pada tahun 1750-an-1760-an. di salon Elizabeth Montague, ada seorang sarjana Benjamin Stillingfleet, yang memperlekehkan fesyen: etika diharuskan memakai stoking putih atau hitam sutera, dan dia memakai stoking wol biru. Dan dalam surat-menyurat mereka, wanita memanggil intelektual lelaki dengan siapa mereka berkomunikasi dalam lingkaran ini. Mereka juga menggunakan ungkapan "doktrin penternakan", "filosofi penternakan hewan" untuk merujuk kepada filosofi tertentu "sebagai cara menentang dunia politik yang kasar."

D. Boswell menjelaskan kemunculan ungkapan "stocking biru" dengan cara berikut: "Stillingfleet adalah seorang percakapan yang sangat baik sehingga ketidakhadirannya dianggap sebagai kerugian besar, dan kami biasa mengatakan:" Kami tidak dapat melakukan tanpa stoking biru, " dan sedikit demi sedikit nama ini tersekat ". Dan kemudian, "stoking biru" mula memanggil seluruh kalangan dan semua lelaki dan wanita yang lebih suka perbincangan intelektual dan perbualan falsafah daripada hiburan biasa seperti bermain kad.

Bagi England pada zaman itu, salun seperti itu merupakan inovasi mutlak - sebelumnya, perbincangan mengenai masalah serius adalah hak istimewa lelaki di kelab, kedai kopi dan kedai pastri. Di salon dengan wanita, tidak ada yang melakukan dialog seperti itu - dianggap tidak senonoh. Namun, seiring berjalannya waktu, terdapat lebih banyak wanita dalam masyarakat yang berminat dalam seni dan terlibat dalam penciptaan dan terjemahan sastera.

Seiring berjalannya waktu, judul "stokin biru" mulai dianggap sangat terhormat, dan kehadirannya menjadi bukti kepunyaan golongan elit intelektual. Secara beransur-ansur, cita-cita baru wanita Inggeris sedang terbentuk dalam masyarakat - berkembang secara intelektual dan bebas dari segi rohani. Peranan tradisional isteri yang tidak komplen dan taat diejek dan dikutuk. Oleh itu, Lady Montague menulis secara ironis mengenai peraturan utama perkahwinan seperti itu: "Cium saya dan diam!"

Salah satu anggota lingkaran "stoking biru" adalah Hannah Mohr, yang nasibnya sama sekali tidak biasa bagi wanita pada zaman itu. Pada usia 22 tahun, dia bertemu dengan seorang lelaki kaya 20 tahun lebih tua. Dia melamarnya, tetapi untuk beberapa alasan perkahwinan itu tidak pernah berlaku. Tetapi lelaki itu melantik Hannah sebagai konten, berkat dia dapat hidup dengan selesa untuk kesenangannya sendiri. Kemudian dia pergi ke London, di mana dia menjadi anggota kalangan intelektual yang disebut "Bluestocking". Hannah Mohr membuka beberapa sekolah untuk orang miskin dan mendedikasikan hidupnya untuk mengajar anak-anak dan menulis. Dia tidak pernah berkahwin.

Namun, pada tahun 1800, lingkaran Bluestocking telah hancur, dan sikap terhadap wanita berpendidikan telah berubah dalam masyarakat. Byron pada tahun 1820menggunakan ungkapan ini dalam pengertian yang meremehkan berkaitan dengan salon Lady Montague. Mengikuti dia, lelaki mula memperlekehkan wanita yang lebih suka usaha intelektual daripada kehidupan keluarga. Pada abad XIX. banyak anekdot dan karikatur telah muncul, yang mengecam wanita yang meminati kreativiti, sains atau aktiviti sosial. Satu lelucon biasa adalah: "Banyak wanita berubah menjadi stoking biru kerana tidak ada yang berminat dengan warna kelopaknya."

Anehnya, di mana unit frasaologi ini berasal, ia tidak lama digunakan, tetapi di sini ungkapan "stokin biru" sangat umum dan diketahui oleh semua orang. Dalam salah satu kisahnya A. Chekhov menulis: “Apa gunanya menjadi stoking biru. Stoking biru … Tuhan tahu apa! Bukan wanita dan bukan lelaki, tetapi separuh pertengahan, baik ini ataupun itu."

Makna asal unit frasaologi telah berubah di bawah pengaruh reaksi masyarakat terhadap gerakan pembebasan. Oleh itu, ungkapan "stokin biru" memperoleh bunyi ironis dan kemudian menyinggung perasaan. Pada abad kedua puluh. Keadaan tidak berubah: 10 kartun berbisa yang menggembirakan hak pilih suar