10 ritual kematian dan pengebumian yang pelik dari seluruh dunia

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Hidup terdiri daripada ketidakpastian, dan kematian adalah salah satu daripada beberapa perkara yang pasti berlaku dalam kehidupan setiap orang. Bergantung pada kepercayaan agama atau peribadi, selepas kematian, jenazah seseorang dikebumikan atau dikremasi. Dan orang di seluruh dunia mempraktikkan banyak ritual yang tidak biasa untuk mengabadikan ingatan orang mati. Dalam tinjauan ini, terdapat sepuluh amalan paling aneh dan kadang-kadang menakutkan yang berkaitan dengan pengebumian.

1. Sati

Sati adalah amalan Hindu di mana seorang wanita yang baru janda dibakar bersama mendiang suaminya di sebuah kubur pengebumian. Ini dilakukan secara sukarela, tetapi kadang-kadang seorang wanita dibakar dengan ganas. Terdapat bentuk sati lain seperti dikuburkan hidup-hidup dan lemas. Ritual mengerikan ini sangat popular di India Selatan dan di kalangan kasta tinggi masyarakat. Sati dianggap sebagai manifestasi tertinggi dari pengabdian total terhadap suami yang mati. Amalan ini dilarang pada tahun 1827, tetapi masih berlaku di bahagian India hingga kini.

BACA JUGA: Nasib Mengejutkan Janda Putih, atau Mengapa Wanita India Menghargai Suami >>

2. Tiang totem pengebumian

Tiang Totem adalah tiang cedar tinggi yang dihiasi dengan patung-patung ukiran yang digunakan dalam budaya Orang Asli Amerika di Pasifik Barat Laut. Tiang penguburan, terutama yang dibina oleh orang-orang Haida, mempunyai rongga khas di bahagian atas, yang digunakan untuk menyimpan kotak penguburan yang mengandungi jenazah pemimpin atau orang penting. Jenazah ini dimasukkan ke dalam kotak kira-kira setahun selepas kematian seseorang. Ketika kotak itu diletakkan di rongga di bahagian atas tiang, ia kemudian disembunyikan di belakang papan dengan lukisan atau ukiran tradisional. Bentuk dan reka bentuk papan ini memberikan penampilan salib besar di tiang.

3. Pengebumian orang Viking

Upacara pengebumian Viking jelas menggambarkan kepercayaan pagan mereka. Viking percaya bahawa selepas kematian mereka akan jatuh ke dalam salah satu daripada sembilan realiti akhirat. Kerana itu, mereka berjuang untuk menghantar si mati ke akhirat yang "berjaya". Mereka biasanya melakukan ini sama ada dengan pembakaran mayat atau pengebumian. Pengebumian raja atau balang jauh lebih asing. Menurut kisah salah satu upacara pengebumian seperti itu, jenazah ketua dikebumikan di kubur sementara selama sepuluh hari sementara pakaian baru disiapkan untuk si mati.

BACA JUGA: 10 ciptaan Viking yang banyak menceritakan kehidupan dan sejarah mereka >>

Selama ini, salah seorang hamba harus "secara sukarela" bersetuju untuk bergabung dengan pemimpin di akhirat. Pada mulanya dia dijaga siang dan malam dan diberi banyak alkohol. Sebaik sahaja upacara pemakaman semula dimulakan, budak itu harus tidur bersama setiap lelaki di kampung, setelah itu dia dicekik dengan tali dan ditikam hingga mati oleh ibu kota kampung. Selepas itu, mayat pemimpin dan wanita itu diletakkan di atas kapal kayu, yang dibakar dan melayang ke bawah sungai.

4. Ritual memotong jari orang-orang Dani

Penghormatan orang-orang di Papua New Guinea percaya bahawa gambaran fizikal kesakitan emosi sangat penting untuk proses berduka. Wanita itu memotong hujung jarinya sekiranya kehilangan ahli keluarga atau anak.

BACA JUGA: 18 gambar indah suku Dani dari pulau New Guinea >>

Selain menggunakan rasa sakit untuk mengekspresikan kesedihan dan penderitaan, ritual pengampunan phalanx jari ini dilakukan untuk menenangkan dan menangkis roh (suku Dani percaya bahawa inti dari si mati dapat menyebabkan tekanan emosi jangka panjang pada saudara-mara). Ritual ini sekarang dilarang, tetapi bukti praktik ini masih dapat dilihat pada beberapa wanita yang lebih tua di masyarakat yang mencacatkan hujung jari mereka.

5. Famadikhana

Famadihan-drazana atau sekadar famadihana adalah upacara menghormati orang mati. Ini adalah festival tradisional di dataran tinggi selatan Madagascar dan diadakan setiap tujuh tahun pada musim sejuk (Julai hingga September) di Madagascar. Air mata dan tangisan selama famadihan dilarang, dan upacara dianggap meriah, berbeza dengan pemakaman. Setelah permulaan ritual, mayat digali dari kubur dan dibungkus dengan kain kafan baru.

Sebelum jenazah dikebumikan semula, mereka dibangkitkan di tangan mereka di atas kepala mereka dan beberapa kali dibawa ke sekitar kubur sehingga si mati "dapat membiasakan diri dengan tempat rehat abadi." Semasa famadihan, semua ahli keluarga yang meninggal sering dikebumikan di kubur yang sama. Perayaan ini merangkumi muzik yang kuat, tarian, pesta pelbagai makanan dan kenduri. Famadihana terakhir diadakan pada tahun 2011, yang bermaksud bahawa yang seterusnya akan dimulakan tidak lama lagi.

6. Sallakhana

Salekhana, juga dikenali sebagai Santhara, adalah nazar terakhir yang ditetapkan oleh kod etika Jain. Ini dilakukan oleh pertapa Jain pada akhir hayat mereka, ketika mereka mula mengurangkan pengambilan makanan dan cecair secara beransur-ansur, dan seterusnya sehingga mati akibat kelaparan. Amalan ini sangat dihormati dalam komuniti Jain.

Sumpah itu hanya dapat dilakukan secara sukarela semasa pendekatan kematian. Salekhana dapat bertahan hingga 12 tahun, yang memberi seseorang masa yang cukup untuk merenungkan kehidupan, menyucikan karma dan mencegah munculnya "dosa" baru. Walaupun mendapat tentangan orang ramai, Mahkamah Agung India mengenakan larangan terhadap Sallekhana pada tahun 2015.

7. Menara kesunyian Zoroastrian

Menara Kesunyian atau Dakhma adalah struktur penguburan yang digunakan oleh pengikut agama Zoroaster. Di puncak menara seperti itu, mayat orang mati dibiarkan terurai di bawah sinar matahari, dan mereka juga dimakan oleh burung nasar. Menurut kepercayaan Zoroaster, keempat-empat elemen (api, air, bumi dan udara) itu suci dan mereka tidak boleh dicemari oleh pembakaran mayat dan menguburkan mayat di tanah.

Untuk mengelakkan pencemaran unsur-unsur ini, Zoroastrian membawanya ke Towers of Silence - platform khas dengan tiga bulatan sepusat di dalamnya. Mayat lelaki diletakkan di lingkaran luar, wanita di bulatan tengah, dan anak-anak di tengahnya. Kemudian burung nasar terbang dan memakan daging yang mati. Tulang yang tinggal dikeringkan putih di bawah sinar matahari dan kemudian dibuang ke dalam muara di tengah menara. Menara serupa boleh didapati di Iran dan India.

8. Tengkorak dari kubur

Kiribati adalah negara kepulauan yang tinggal di Lautan Pasifik. Pada zaman kita, orang-orang dari kebangsaan ini mempraktikkan pengebumian Kristian, tetapi ini tidak selalu berlaku. Sehingga abad ke-19, mereka menjalankan ritual "tengkorak pemakaman", yang melibatkan pemeliharaan tengkorak si mati di rumah oleh keluarganya sehingga dewa itu akan menerima arwah si mati di akhirat. Setelah seseorang mati, mayat mereka ditinggalkan di rumah selama 3 hingga 12 hari supaya orang dapat menunjukkan rasa hormat mereka.

Agar tidak terganggu oleh bau penguraian, daun dibakar di sebelah mayat, dan bunga diletakkan di mulut, hidung dan telinga mayat. Badan juga boleh disapu dengan kelapa dan minyak wangi lain. Beberapa bulan setelah jenazah dikebumikan, anggota keluarga menggali kubur, mengeluarkan tengkorak, menggilapnya, dan mempamerkannya di rumah mereka. Janda atau anak si mati tidur dan makan di sebelah tengkorak dan membawanya ke mana sahaja mereka pergi. Mereka juga boleh membuat kalung dari gigi yang hilang. Beberapa tahun kemudian, tengkorak itu dikebumikan semula.

9. Keranda gantung

Orang-orang dari suku Igorot yang tinggal di wilayah pegunungan di utara Filipina menguburkan orang mati mereka di gantung peti mati, yang telah dipaku di dinding tebing gunung selama lebih dari dua milenia. Igorots percaya bahawa jika anda meletakkan mayat orang mati setinggi mungkin, ini akan mendekatkan mereka dengan nenek moyang mereka. Mayat dikebumikan dalam kedudukan janin, kerana dipercayai bahawa seseorang harus meninggalkan dunia ketika dia masuk ke dalamnya. Pada masa kini, generasi muda menggunakan cara hidup yang lebih moden dan Kristian, jadi ritual kuno ini perlahan-lahan hampir mati.

10. Sokushinbutsu

Banyak agama di seluruh dunia percaya bahawa mayat yang tidak tahan lama adalah bukti kemampuan untuk berhubung dengan kekuatan di luar dunia fizikal. Para bhikkhu sekolah Shingon Jepun di wilayah Yamagata melangkah lebih jauh dalam kepercayaan ini. Dipercayai bahawa praktik peniruan atau sokushinbutsu menjamin mereka mendapat akses ke Syurga, di mana mereka dapat hidup berjuta-juta tahun dan melindungi manusia di Bumi. Proses mumifikasi diri memerlukan dedikasi maksimum terhadap idea dan disiplin diri tertinggi. Proses sokushinbutsu dimulakan dengan bhikkhu menjalani diet yang hanya terdiri dari akar pohon, kulit kayu, kacang, beri, jarum pain, dan bahkan batu. Diet ini membantu menyingkirkan lemak dan otot serta bakteria dari badan. Ini boleh berlangsung dari 1000 hingga 3000 hari.

Bhikkhu itu juga meminum jus pokok lakuer Cina selama ini, yang menjadikan tubuh beracun kepada serangga pemakan mayat setelah mati. Bhikkhu itu terus bermeditasi, hanya makan sedikit air masin. Ketika kematian menghampiri, dia berbaring di peti mati pinus yang sangat kecil, yang dikuburkan di tanah.

Mayat itu kemudian dikebumikan 1000 hari kemudian. Sekiranya jenazah tetap utuh, itu bermaksud bahawa si mati telah menjadi sokushinbutsu. Kemudian mayat itu berpakaian jubah dan diletakkan di kuil untuk beribadah. Seluruh proses boleh memakan masa lebih dari tiga tahun. Dipercayai bahawa 24 bhikkhu berjaya mumi antara 1081 dan 1903, tetapi ritual ini dilarang pada tahun 1877.