Sparta kuno: mitos budaya massa dan realiti sejarah yang benar

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Di sekitar Sparta Yunani kuno, hingga hari ini, terdapat banyak perselisihan dan mitos yang lahir dari budaya massa. Adakah orang-orang Sparta benar-benar pahlawan yang tidak terkalahkan dan tidak menyukai pekerjaan mental, adakah mereka benar-benar menyingkirkan anak-anak mereka sendiri, dan apakah adat orang-orang Spartan sangat parah sehingga mereka dilarang makan di rumah mereka sendiri? Mari cuba mengetahuinya.

Memulakan perbincangan mengenai Sparta, harus diperhatikan bahawa nama diri dari negara Yunani kuno ini adalah "Lacedaemon", dan penduduknya menyebut diri mereka "Lacedaemonians". Kemunculan nama "Sparta" kemanusiaan bukan berasal dari bangsa Hellenes, tetapi orang Rom.

Sparta, seperti banyak negara kuno, memiliki sistem struktur sosial yang kompleks, tetapi logik. Sebenarnya, masyarakat terbahagi kepada warganegara penuh, warganegara yang tidak lengkap dan bergantung. Sebaliknya, setiap kategori dibahagikan kepada ladang. Walaupun helikopter dianggap hamba, mereka tidak seperti lelaki moden. Walau bagaimanapun, perbudakan "kuno" dan "klasik" layak dipertimbangkan secara berasingan. Perlu disebut juga kelas khas "hypomeyon", yang merangkumi kanak-kanak kurang upaya fizikal dan mental dari warga Sparta. Mereka dianggap sebagai warganegara yang tidak setara, tetapi mereka masih berada di atas beberapa kategori sosial yang lain. Kewujudan harta tanah tersebut di Sparta secara signifikan mengurangkan daya maju teori pembunuhan kanak-kanak rendah diri di Sparta.

Mitos ini berakar, berkat gambaran masyarakat Spartan yang diciptakan oleh Plutarch. Jadi, dalam salah satu karyanya, dia menggambarkan bahawa anak-anak yang lemah dengan keputusan para penatua dilemparkan ke sebuah gaung di pergunungan Taygeta. Hari ini, para saintis mengenai masalah ini belum mencapai kesepakatan, namun, kebanyakan dari mereka cenderung pada versi bahawa tradisi yang tidak biasa seperti itu tidak mendapat tempat di Sparta. Jangan mengabaikan fakta bahawa sejarah Yunani menipu dosa dengan keterlaluan dan hiasan fakta. Bukti yang dijumpai oleh sejarawan setelah membandingkan fakta yang sama dan keterangannya dalam sejarah Yunani dan Rom.

Sudah tentu, di Sparta, sepanjang sejarahnya yang dijelaskan, terdapat sistem yang sangat sukar untuk membesarkan anak-anak, khususnya kanak-kanak lelaki. Sistem pendidikan disebut agoge, yang dalam terjemahan dari bahasa Yunani bermaksud "penarikan". Dalam masyarakat Spartan, anak-anak warga dianggap domain publik. Oleh kerana agoge itu sendiri adalah sistem asuhan yang agak kejam, ada kemungkinan kadar kematian memang tinggi. Oleh itu, membunuh anak-anak yang lemah sebaik sahaja dilahirkan.

Mitos lain yang popular adalah kekalahan tentera Spartan. Tentara Spartan tentunya cukup kuat untuk mempengaruhi jirannya, namun diketahui kekalahannya diketahui. Di samping itu, tentera Spartan kehilangan banyak masalah oleh tentera kuasa lain, termasuk tentera jiran Yunani. Para pejuang dibezakan dengan latihan yang sangat baik dan kemahiran pertempuran peribadi. Mereka mempunyai kecergasan fizikal yang sangat baik. Lebih-lebih lagi, konsep disiplin dalam tentera diadopsi oleh masyarakat jiran dari Spartan. Bahkan orang Rom mengagumi kekuatan tentera Sparta, walaupun akhirnya kalah oleh mereka. Pada masa yang sama, orang Spartan tidak mengetahui teknik, yang tidak memungkinkan mereka mengepung kota-kota musuh dengan berkesan.

Menurut sejarawan, disiplin, keberanian dan keberanian di medan perang sangat dihargai dalam masyarakat Sparta, kejujuran dan kesetiaan, kesopanan dan kesederhanaan dihormati (namun, seseorang dapat meragukan yang terakhir, mengetahui tentang pesta dan pesta mereka). Dan walaupun kadang-kadang para pemimpin Spartan dalam masalah politik dibezakan oleh pengkhianatan dan pengkhianatan, orang-orang ini adalah salah satu wakil terbesar kumpulan Hellenic.

Terdapat demokrasi di Sparta. Bagaimanapun, semua masalah yang paling penting diputuskan oleh pertemuan umum warga, di mana mereka hanya saling bersuara. Sudah tentu, bukan hanya warganegara yang tinggal di Sparta, dan kekuatan, bahkan rakyat, bukan milik keseluruhan demo.

Rumah tangga orang Spartan tidak jauh berbeza dengan kebanyakan negara kota Yunani yang lain. Produk yang sama ditanam di ladang Lacedaemon. Orang Sparta terlibat dalam penternakan lembu, terutama memelihara domba. Sebahagian besar, pekerja di darat adalah banyak helot - hamba, dan juga penganggur.

Di Sparta, tenaga kerja mental sebenarnya tidak dihargai, tetapi ini sama sekali tidak bermaksud bahawa Sparta tidak memberikan sejarah kepada penyair atau penulis tunggal. Antara yang paling terkenal adalah Alkman dan Terpandr. Namun, walaupun mereka dibezakan dengan kecergasan fizikal yang baik. Dan pemisah imam Spartan Tisamen dari Elea lebih terkenal kerana menjadi atlet yang tiada tandingannya. Stereotaip kebodohan budaya orang Sparta dilahirkan, mungkin kerana kedua-dua Alkman dan Terpandr bukan penduduk asli kota ini.

Hubungan dan asas sosial memainkan peranan yang sangat penting dalam kehidupan seharian orang Spartan. Bahkan ada teori di kalangan sejarawan bahawa orang Sparta dilarang makan di rumah mereka, tanpa mengira status dan kedudukan mereka dalam masyarakat. Sebaliknya, orang Spartan seharusnya makan hanya di tempat awam, semacam kafetaria pada masa itu.

Imej orang Spartan, seperti gambar orang Viking, yang banyak digambarkan sebagai pahlawan di topi keledar bertandukpastinya tidak terlepas dari romantik. Walaupun begitu, di Lacedaemonians ada banyak yang tidak perlu dipelajari baik untuk manusia moden dan yang telah memasuki kehidupan seharian kita. Secara khusus, perkataan "laconic" mempunyai akar yang betul-betul Yunani dan bermaksud orang yang terkawal, sederhana dan tidak verbose. Dengan ini, kata di Peloponnese dan seterusnya, orang-orang Spartan dikenali.