Apa profesion lelaki pada asalnya adalah wanita semata-mata, dan mengapa semuanya berubah

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Terdapat mitos moden yang besar dan sangat popular: semua profesion pada asalnya adalah lelaki. Sebenarnya, aktiviti profesional wanita di Eropah dan di Asia Muslim mula dibatasi agak lewat, dan beberapa profesi secara harfiah diambil dari wanita oleh lelaki - mereka secara tradisional dianggap hanya wanita.

Pembuatan Bir

Pembuat minuman dalam iklan semestinya menjadi biarawan yang ceria, atau sekadar paman yang diberi makan. Sebenarnya, selama berabad-abad di Eropah, Asia dan Afrika, membuat bir adalah hak dan tanggungjawab wanita, dan ketika ia berubah menjadi kraf berbayar di mana wang sebenar mulai berputar, wanita mulai perlahan-lahan keluar dari kilang bir. Di Eropah, misalnya, bukan hanya ada gambaran stereotaip seorang penyihir sebagai wanita dengan sapu dan kuali besar, dan idealnya dengan topi runcing. Bilet untuk bir diaduk dalam cerek dengan sapu, sehingga digantung di depan rumah pembuatan bir sebagai tanda. Topi dipercayai merupakan tanda dagang profesion.

Seperti yang anda sangka, untuk membersihkan pasaran dari pesaing di mana terdapat aliran tunai yang sebenar, pembuat bir lelaki mula memberitahu pembuat bir seperti penyihir secara beramai-ramai. Oleh itu penampilan stereotaip penyihir. Dan sukar untuk membuktikan bahawa anda tidak secara diam-diam memasukkan serbuk syaitan ke dalam bir: bagaimanapun, dalam "Hammer of the Witches" dinyatakan bahawa tidak ada yang suka membuat ramuan atas nama syaitan sama seperti wanita. Dan semua kemungkinan untuk membuang ke dalam kuali tidak diketahui apa yang anda ada. Ini cukup untuk pergi ke api.

Seperti yang anda ketahui, sebahagian harta benda setelah penangkapan penyihir itu pergi kepada pemberi maklumat. Dan pesaing kilang bir hanya memerlukannya: setelah itu, sebahagian besar harta tanah terdiri dari alat untuk pembuatan bir. Di Asia, wanita, secara keseluruhan, pada suatu saat mulai terhimpit dari perdagangan, tidak ada proses sihir - sejumlah undang-undang larangan dikeluarkan.

Penyembuhan dan pembuatan ubat

Perubatan desa bukan tanpa sebab lebih berkaitan dengan penyembuh daripada dengan doktor. Kedua-dua pembuatan ubat-ubatan dan pengenalpastian dan rawatan penyakit sejak sekian lama menjadi perhatian wanita (ini masih banyak berlaku - setiap isteri dan ibu diharapkan dapat memerhatikan alat pertolongan cemas dan merawat orang tersayang di kes sederhana). Tidak lama kemudian, ia berubah dari perniagaan keluarga menjadi kraf yang berasingan, dan, tentu saja, ia adalah salah satu kraf yang menjadi manusia pertama yang menghasilkan wang.

Walaupun penyembuh melatih generasi baru pengganti mereka dan mengambil wang untuk kraf mereka selama bertahun-tahun di semua benua, mereka dengan cepat digantikan oleh pendeta-penyembuh dan doktor sekular. Wanita Mesir Purba bertahan paling lama dalam profesion ini. Tidak perlu dikatakan bahawa gambar penyembuh yang memasak sesuatu dari ramuan dan menggumamkan kata-kata yang tidak dapat difahami di atas minuman (misalnya, mereka mengira masa untuk memasak sup penyembuh), juga tidak hanya dikaitkan dengan penyihir klasik?

Di Eropah, wanita tidak berputus asa selama bertahun-tahun dan berusaha kembali ke perubatan. Pada abad kesebelas, sebuah sekolah perubatan untuk wanita beroperasi dalam waktu yang singkat, perubatan dipelajari menurut risalah kuno dan tidak hanya di biara, dari semasa ke semasa beberapa wanita berjaya menjadi doktor yang dikenali. Keadaan berubah dengan baik hanya pada tahun enam puluhan abad kesembilan belas, ketika wanita Rusia mulai belajar perubatan secara beramai-ramai - kerana di kalangan doktor Rusia terdapat cukup banyak progresif yang bersedia membantu wanita muda memasuki universiti perubatan di Eropah.

Obstetrik

Obstetrik dan ginekologi selalu menonjol dalam penyembuhan. Di Eropah sebelum proses Veda, wanita berkuasa tertinggi dalam profesion ini. Di banyak bandar, bidan yang dilatih oleh bidan lain yang terbukti di bandar malah dibayar untuk melahirkan bahkan orang miskin. Warganegara kaya membayar atas nama mereka sendiri. Obstetrik adalah salah satu profesi permintaan dan kewangan yang paling berterusan.

Bidan sangat rumit, dan oleh itu sehingga akhir doktor ketika itu, ketika semuanya dirawat dengan pertumpahan darah dan enema, tidak mungkin menggulingkan wanita dengan "kepercayaan bodoh" mereka daripadanya. Dari masa ke masa kelas bidan mendapat pukulan yang dahsyat - dan dari semasa ke semasa wanita kembali mengutamakan diri mereka sendiri. Kursus kebidanan yang paling berjaya, bersama dengan alat latihan super praktikal, dibuat pada abad kelapan belas oleh seorang wanita. Buku teks obstetrik yang paling popular pada abad kesembilan belas juga seorang wanita. Sehingga kini, wanita menguasai bidang perubatan ini, walaupun sekarang kedua-dua jantina belajar dengan manfaat yang sama.

Bermain rebana

Terdapat dua jenis rebana: dengan palu, yang berasal dari perisai tentera, dan satu yang anda perlukan untuk bermain hanya dengan tangan anda, keturunan ayakan untuk menyaring bijirin. Tamborin jenis kedua selalu menjadi alat muzik wanita, sama ada pada Zaman Gangsa, Zaman Kuno atau zaman kemudian. Dan ini berlaku apabila peralihan rebana ke tangan seorang lelaki tidak dikaitkan dengan aliran tunai dan persaingan untuk mereka.

Keadaan mula perlahan kembali di Eropah, ketika fesyen alat perkusi dibawa dari Perang Salib. Para penonton menuntut muzik dengan irama yang jelas - yang menakutkan penjaga tradisi mellifluous Eropah - dan lelaki dan wanita menambah rebana ke gudang senjata mereka. Walaupun begitu, dari waktu ke waktu, rebana, sebagai alat yang lebih jalan dan kurang berprestij, tetap berada di Eropah di tangan wanita.

Di timur, lelaki merampas rebana dengan sungguh-sungguh kerana … pandangan dunia sufi. Seorang mistik sufi seorang wanita yang jatuh cinta tunduk pada perwakilan. Di samping itu, bentuk rebana memungkinkan untuk menafsirkan permainan di dalamnya dengan cara mistik, kerana lingkaran itu sempurna - kerana iman harus sempurna. Selepas para sufi, pemuzik lelaki lain mula memainkan rebana, dan dengan cepat di banyak tempat ia menjadi alat muzik lelaki dan bukan alat muzik wanita.

Pembuatan korset

Nampaknya, apa yang bisa lebih feminin daripada membuat pakaian dalam wanita, terutama yang memerlukan ukuran tepat dari angka tersebut? Secara semula jadi, pada mulanya korset di Eropah dibuat oleh para tukang. Tetapi fesyen untuk korset ternyata tahan lama dan menjamin wang yang tetap dan baik, maka tidak lama kemudian penjahit lelaki, yang memutuskan untuk menguasai aliran tunai ini, mulai melobi dengan segala cara yang mungkin untuk undang-undang yang mengusir wanita dari menjahit korset. Bahkan kultus kesucian umum tidak mengganggu sesiapa pun. Sudah tentu, tidak ada seorang pun lelaki yang boleh mengambil dan mengukur seorang wanita di tempat yang berbeza, tetapi seorang master korset boleh.

Menenun dan menjahit

Bahkan sebelum munculnya profesi seperti itu, wanita di mana-mana sahaja berputar, menenun dan menjahit pakaian dari tenunan. Pada Zaman Pertengahan di Eropah, seorang wanita menganggap tugasnya untuk menenun lebih banyak kain daripada yang diperlukan untuk melayani tuan dan berpakaian seisi keluarga. Dari semua pertanian, wang datang hampir secara eksklusif dari tenunan, jadi menjual kain adalah cara untuk mengumpulkan wang untuk membayar sewa.

Di kampung Rusia, para wanita juga tidak peduli betapa sibuknya mereka, berusaha menenun kanvas selama bertahun-tahun sebelumnya. Pada masa tua, janda, sehingga anak lelaki dan cucu mereka tidak akan mencela mereka dengan sepotong roti, atau jika mereka benar-benar menghancurkan wanita tua itu dengan kelaparan, hidup dengan menjual tenunan pada masa muda mereka.

Pada Zaman Pertengahan, sudah ada penenun lelaki, tetapi, misalnya, pembuatan kain sutera dan produk dari mereka untuk waktu yang sangat lama sepenuhnya dan eksklusif di tangan wanita - kerana kelembutan bahan, yang memerlukan hal yang sama jari lembut dan sensitif. Benar, ada banyak wang yang beredar di sana, jadi pada suatu ketika ternyata penenun sutera tentu dan boleh. bekerja mengikut profesion, tetapi hanya dan khusus untuk bapa saudaranya, dan bukan untuk dirinya sendiri.

Begitu juga, wanita terus-menerus terdorong untuk menjahit sebagai jahitan - pekerjaan yang dibayar lebih teruk. Pada abad kesembilan belas, hanya tukang cuci yang hidup lebih sukar daripada jahitan, juga, pada dasarnya, merupakan profesi wanita, yang hanya dikuasai oleh lelaki di Asia dan Afrika. Kemiskinan, kehilangan penglihatan, tuberkulosis, vena varikos, tulang belakang yang tersingkir di leher adalah teman biasa jahitan muda. Tuberkulosis, tentu saja, tidak dapat ditanggung dengan duduk dalam satu posisi tanpa henti, tetapi rejimen harian jahitan sangat melemahkan kesihatan mereka, dan lebih sukar bagi mereka untuk menahan jangkitan. Namun, sudah pada abad kesembilan belas, wanita mulai mendapatkan kembali kedudukan mereka dalam bidang jahitan dan reka bentuk fesyen.

Secara umum, di mana sahaja wanita selama bertahun-tahun lelah dalam profesion dengan aktiviti fizikal yang hebat, tetapi gaji rendah dan prestij rendah: Profesi apa yang "dipilih" oleh wanita kira-kira 150 tahun yang lalu, dan apa yang paling sering mereka alami?.