Gairah bagi Maria: Mengapa Ada yang Menganggap Magdalena sebagai Pelacur, dan Yang Lain Sebagai Pembawa Kudus

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Kehidupan Mary Magdalene, diselimuti oleh banyak mitos dan legenda, ia masih menimbulkan kontroversi terdesak di kalangan sejarawan agama dan ahli teologi. Siapakah dia, wanita misterius ini, siapa dia milik Kristus, mengapa gambarnya sengaja diputarbelitkan, dan siapa yang menguntungkan untuk menganggapnya sebagai pelacur masa lalu. Ulasan ini memberikan jawapan kepada soalan kontroversi ini.

Dalam denominasi Ortodoks dan Katolik, penafsiran gambar Mary Magdalene pada asasnya berbeza: dalam Orthodoksi, dia dihormati sebagai pembawa mur yang suci, disembuhkan oleh Yesus dari tujuh setan, dan dalam tradisi Gereja Katolik dia dikenal pasti dengan gambar wanita pelacur yang bertobat dari Betany, saudara perempuan Lazarus. Walaupun secara pasti diketahui dari Alkitab bahawa Kitab Suci tidak secara langsung mengatakan di mana sahaja bahawa Magdalena adalah pelacur pada setiap masa hidupnya.

Mary Magdalene - pelacur Injil

Agama Katolik mengenalinya dengan pelacur, yang menurut legenda, Yesus menyelamatkan diri dari dilempari batu, sebagai tanda terima kasih atas perbuatan yang disebutkan tiga kali dalam Injil. Yaitu, ketika Yesus makan bersama salah seorang Farisi, dia jatuh di kakinya dan mulai melumasi kakinya dengan dunia, membasuhnya dengan air mata dan mengelapnya dengan kunci rambutnya yang mewah.

Ini adalah Gereja Katolik Roma, baik secara kebetulan atau secara sengaja dalam diri Paus Gregory the Great, mencipta nama panggilan yang menyinggung perasaan Magdalena - "pelacur" dan mengenalinya dengan pendosa evangelis.

Mary Magdalene - Sama dengan Myrrhbearer Suci Rasul

Walau bagaimanapun, Saint Dmitry dari Rostov Ortodoks menentang menentang menganggap Maria seorang wanita yang korup, yang berpendapat pendapatnya dengan cara berikut:

Gereja Ortodoks cenderung melihat di Maria salah seorang wanita yang disembuhkan oleh Kristus, yang dirasuki oleh iblis. Pembebasan ini menjadi makna hidupnya, dan dengan rasa syukur wanita itu memutuskan untuk mengabdikan seluruh hidupnya kepada Tuhan. Dan menurut tradisi Ortodoks, tidak seperti Katolik, Maria dianggap sebagai simbol keperibadian seorang wanita Kristian dan dipuja sebagai setara dengan para pembawa suci para rasul.

Mary Magdalene - murid terbaik Kristus dan pengarang Injil Keempat

Di antara murid-murid Juruselamat, Maria menempati tempat yang istimewa. Dia dihormati karena pengabdian yang tulus dan bersungguh-sungguh kepada Kristus. Dan bukan kebetulan bahawa Tuhan menghormati Maria dengan kehormatan menjadi saksi pertama yang melihatnya dibangkitkan.

Bukan hanya itu, kebanyakan sarjana Alkitab hari ini menyatakan bahawa Injil Keempat diciptakan oleh pengikut Yesus yang tidak dikenali, yang disebut dalam teks sebagai murid yang dikasihi. Dan ada anggapan bahawa itu adalah Mary Magdalene, yang merupakan salah seorang rasul dan pemimpin pertama gereja Kristian.

Tetapi lama-kelamaan, imejnya menjadi mangsa umum perebutan kuasa gereja. Menjelang abad ke-4 hingga ke-5, bahkan membayangkan pemimpin wanita sudah menjadi bidaah, dan mereka memutuskan untuk menggulingkan Mary Magdalene.

Mary Magdalene - isteri Yesus Kristus dan ibu kepada anak-anaknya

Baru-baru ini, satu lagi fakta ingin tahu mengenai Magdalene yang misterius muncul. Untuk waktu yang lama, para anggota gereja dari semua denominasi telah berdebat tentang apakah Yesus Kristus itu seorang perawan, homoseksual, atau masih dia mencintai wanita. Tidak lama dahulu, sejarawan agama mengemukakan bukti bahawa Juruselamat telah berkahwin dengan Mary Magdalene dan mempunyai dua anak lelaki bersamanya. Pernyataan ini berdasarkan manuskrip tulisan tangan yang ditulis dalam Bahasa Aram dan berasal dari tahun 70-an abad ke-6. Maria adalah penghiburan Yesus yang paling besar dalam persiapan-Nya untuk perbuatan pahlawan.

Semua perkara di atas hanyalah versi dari mana kita dapat menyimpulkan bahawa kemungkinan besar kita sama sekali tidak akan belajar kebenarannya. Tetapi satu hal yang pasti diketahui bahawa setelah pertemuan Maria dengan Yesus, hidupnya berubah secara mendadak: dia benar-benar meninggalkan cara hidupnya sebelumnya, apa pun itu, dan menjadi pengikut dan pengikut Yesus yang setia.

Gambar Mary Magdalene yang bertobat dalam lukisan seniman Eropah Barat

Imej Injil Magdalena dipopularkan secara meluas oleh para tuan lukisan Itali, terutama Titian, Correggio, Guido Reni. Dengan namanya, "penyesal Magdalena" mulai memanggil wanita, setelah kehidupan yang buruk berubah pikiran dan kembali ke kehidupan normal.

Menurut tradisi seni Barat, Mary Magdalene selalu digambarkan sebagai seorang pengasingan yang bertobat, setengah telanjang dengan kepala yang tidak bertudung dan rambut yang longgar. Dan semua karya seni dalam topik ini sangat serupa sehingga kebanyakan dari kita masih yakin akan dosa besarnya.

Lukisan yang menggambarkan gambar Mary Magdalene ditugaskan oleh Titian pada pertengahan tahun 1560-an. Julia Festina berfungsi sebagai model untuk gambar ini. Ketika kanvas sudah siap, Duke of Gonzaga, melihatnya, gembira dan segera memesan salinannya. Selepas itu, Titian masih menulis beberapa salinan, hanya mengubah kecondongan kepala, kedudukan tangan wanita, dan juga latar belakang kanvas. Hanya model Julia yang tidak berubah.

Pada tahun 1850, versi pertama lukisan ini dibeli oleh Nicholas I untuk koleksi muzium Hermitage. Sekarang ia berada di salah satu pejabat Itali di New Hermitage.

Sebagai pengesahan bahawa Mary Magdalene adalah isteri sah Kristus sebilangan sarjana memberikan lukisan Leonardo da Vinci "Perjamuan Terakhir".