Bagaimana penjenayah merampas bandar Ulan-Ude selepas pengampunan 1953 dan apa yang berlaku di sana

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Sejarah domestik sebagai sains selalu menjadi alat propaganda daripada cerita mengenai pembangunan negara. Tidak menghairankan bahawa banyak keadaan tetap tidak difahami sepenuhnya, dan bahan-bahan di dalamnya dikelaskan. Akibat pengampunan 1953, khususnya pengepungan Ulan-Ude oleh penjenayah, kurang difahami. Walau bagaimanapun, terdapat kisah saksi mata yang menjadi penting bagi sejarawan dan menarik untuk sezaman.

Musim panas 1953. Mengapa Ulan-Ude?

Pada tahun 30-an dan 40-an, wilayah Republik Sosialis Soviet Autonomi Buryat-Mongolia ditutup dengan banyak pulau kecil di kepulauan GULAG. Pada tahun 1937, pentadbiran tempatan GULAG diatur di sini. Sekiranya semasa perang jumlah tahanan di sini tidak melebihi lima ribu orang, maka kemudian jumlah tahanan meningkat. Pada awal tahun 50-an, terdapat 8 koloni dan 5 penjara di Buryatia. Walau bagaimanapun, ini adalah data rasmi, yang sebenarnya mungkin berbeza ke atas.

Di wilayah republik itu, terdapat sebuah kem buruh Dzhidinsky, yang tahanannya bekerja di kilang dengan nama yang sama untuk pengambilan bijih dan pekat. Kem ini berjaya mendapatkan reputasi yang menyedihkan, yang dinyatakan dalam sejarah sebagai salah satu yang paling kejam, walaupun jumlah mereka yang ditahan di sini tidak melebihi 10 ribu.

Sudah pada bulan Jun 1953, bekas penjenayah mula datang ke bandar. Pada mulanya, ini adalah tahanan kem buruh paksa yang berasal dari penempatan Kilang Kaca dan Melkombinat. Tetapi itu adalah masalah mereka sendiri, "tempatan" dan masalah-masalah itu kemudian diciptakan bukan hanya oleh pasukan mereka. Tidak lama kemudian, amnesti dari kem lain tiba untuk "memperkuat" mereka.

Kemasukan utama unsur jenayah datang dari stesen keretapi. Bekas penjenayah yang melakukan perjalanan dari Kolyma, Timur Jauh, Mongolia tinggal di Ulan-Ude, sebagai hab pengangkutan utama. Sebilangan besar dari mereka tidak mempunyai tempat untuk melangkah lebih jauh, tetapi di sini sudah ada cukup "kawan". Akibatnya, jumlah unsur jenayah meningkat dengan pesat. Kumpulan penyamun diciptakan yang harus makan sesuatu, menghiburkan diri dan umumnya bertahan.

Jalan-jalan dipenuhi oleh orang-orang tanpa perumahan, tanpa pekerjaan, tetapi mempunyai keinginan untuk hidup dengan indah, sesuai dengan idea ideologi penjara mereka. Semua orang ini, terutama mereka yang tidak dibebani oleh asas moral, harus hidup pada sesuatu, untuk memakan sesuatu. Di samping itu, jiwa, untuk kurungan "nth" selama bertahun-tahun, merindukan perayaan, alkohol, wanita … Semua ini mereka dapatkan dengan paksa.

Dari kenangan peribadi Nadezhda Kursheva

Nadezhda Kursheva adalah peguam terhormat Persekutuan Rusia yang berpengalaman luas dalam struktur kehakiman. Pada awal kerjayanya, lulusan Fakulti Undang-undang Kazan dihantar bekerja di Buryatia. Harapan pada masa itu sedikit lebih dari 20. Itu 1951 …

Gadis itu pada mulanya bersedia menghadapi kesukaran. Keadaan iklim sama sekali tidak selesa: pada musim panas panas tidak lebih rendah daripada 30 darjah, pada musim sejuk - fros yang teruk. Mahkamah yang dia kunjungi dengan pemeriksaan terletak beratus-ratus kilometer dari ibu kota. Perlu untuk sampai ke mereka, dan walaupun dalam cuaca apa pun. Dia menunggang kuda dan kereta anjing. Tidak menghairankan bahawa pada saat "musim panas yang sejuk" bermula, Nadezhda telah berjaya melakukan pengerasan fizikal dan moral. Ketika kota itu dibanjiri unsur jenayah, dia memerlukan kemahiran ini.

Pada tahun 1952, semua kem dan penjara dipindahkan ke Kementerian Kehakiman. Pemeriksa mahkamah (yang bekerja untuk Kursheva) mempunyai bidang tanggungjawab mereka sendiri, dibahagi secara geografi. Di Buryatia, ada banyak di antaranya, penjenayah paling berbahaya ditahan di kem. Mereka yang telah disabitkan dengan pembunuhan yang teruk. Mereka yang telah dilanjutkan tempohnya kerana pembunuhan sudah dilakukan di tempat tahanan.

Jumlah mereka yang telah lama berada di sisi undang-undang juga meningkat dengan fakta bahawa pada tahun 1947 hukuman mati dihapuskan. Tiga tahun kemudian, mereka mula menggunakannya lagi, tetapi hanya menentang musuh rakyat, pengkhianat dan mata-mata. Penjenayah sebenar menerima hukuman penjara, dan bukan hukuman yang panjang. Terlepas dari jumlah pembunuhan dan keadaan yang memburukkan, pelakunya dapat menerima hukuman maksimum 25 tahun.

Kursheva, yang pengalamannya memungkinkan untuk membandingkan banyak lapisan sejarah, termasuk "era 90an", mendakwa bahawa dia tidak pernah melihat hal seperti itu di Ulan-Ude pada tahun 50-an. Kesewenang-wenangan juga memerintah di penjara, di mana kekuasaan telah lama disita oleh tahanan dengan syarat maksimum. Mereka adalah kategori tahanan yang paling dahsyat. Mereka tidak kehilangan apa-apa, dan mereka tidak merasa kasihan terhadap kehidupan orang lain. Kem itu hidup menurut undang-undangnya sendiri, yang bahkan pengawal bersenjata tidak berani melanggar. Belum lagi pendatang baru yang terpaksa menyesuaikan diri dengan norma yang ada.

Segala kesalahan boleh mengakibatkan pembongkaran dan pelanggaran, yang tersangkut di bahagian belakang leher. Dalam kes ini, alat apa pun yang ada di tangan, dari pakaian hingga selembar, dapat menjadi senjata. Tugas pengawal adalah untuk mencegah penembusan melalui pagar. Sebenarnya, wayar berduri adalah satu-satunya perkara yang melindungi komuniti penjenayah dari Soviet. Tidak hairanlah jika ada percubaan melarikan diri dihukum dengan pelaksanaan di tempat. Mungkin, berkat ini, kita dapat membendung percubaan eksodus besar-besaran. Walaupun mereka juga berlaku.

Kursheva mengawasi koloni Dzhida. Sebelum mengizinkan gadis itu memasuki wilayah itu, dia diberi petunjuk secara menyeluruh tentang cara berkelakuan di wilayah jajahan itu. Peraturan utamanya adalah tidak melakukan kontak, tidak menjawab pertanyaan yang ditujukan kepadanya, bahkan tidak menoleh, tidak memberi tanda ucapan. Anda tidak dibenarkan mengambil ID, sikat, tumit - apa sahaja yang boleh menarik perhatian atau digunakan sebagai senjata. Sekiranya ada keperluan mendesak, maka setiap pertanyaan harus dijawab segera: "Saya seorang peguam."

Para pekerja kem itu juga berjalan melalui wilayah tempat para tahanan memerintah, tanpa senjata. Dengan alasan sederhana bahawa dia juga dapat dibawa pergi, dan penjenayah bersenjata akan menimbulkan bahaya yang jauh lebih besar. Pengawal tidak terlalu terlibat dalam konflik dalaman, kecuali jika perkara itu tidak biasa.

Kurseva, dalam memoarnya, memberikan contoh berwarna yang menunjukkan betapa sewenang-wenangnya tingkah laku tahanan. Jadi, semasa sesi pengadilan, sekitar seratus tahanan dikumpulkan di dewan perhimpunan. Ruangan itu cukup besar, dan tidak ada tempat duduk, mereka dikumpulkan sebagai penonton sesi pengadilan demonstrasi. Semasa perbicaraan, pendatang baru dibawa ke balai. Tahanan segera mengejeknya, tidak berpakaian dan mula berkongsi pakaiannya. Mereka bertempur, berusaha membawanya menjauh antara satu sama lain. Pengawal tidak dapat melakukan apa-apa dengan pengacau, diam-diam memerhatikan apa yang sedang berlaku.

Satu-satunya tugas pengawal adalah untuk mengelakkan pelarian. Namun, taiga mengatasi tugas ini jauh lebih baik daripada pengawal paramiliter. Kira-kira seribu tahanan dapat melarikan diri dengan membongkar batu bata. Pada masa itu, ia adalah satu ketujuh dari semua tahanan. Untuk mengatur penangkapan tahanan, biasanya pembahagian unit ketenteraan dilibatkan, mustahil untuk menangani tugas tersebut secara bebas. Namun, walaupun dalam kes seperti itu, mereka tidak terburu-buru menahan orang yang melarikan diri. Pada musim sejuk, mereka mati di taiga akibat kesejukan, sepanjang sisa tahun mereka menjadi mangsa binatang liar. Lima ratus kilometer hutan taiga lebih dahsyat daripada senjata apa pun.

Pesanan kem untuk seluruh bandar

Dari hari-hari awal pengampunan, bukan hanya mereka yang disabitkan atas pelanggaran kecil yang turun ke jalanan. Sesungguhnya, menurut keputusan itu, hanya mereka yang hukuman penjara kurang dari lima tahun seharusnya diberi kebebasan. Sementara itu, di antara mereka, kerana ketidaksempurnaan sistem kehakiman dan pendakwaan, ada penjenayah serius, yang tempatnya pasti berada di belakang jeruji besi. Akibatnya, pada awal musim panas, Ula-Ude mulai dipenuhi dengan penjenayah dari segala jenis.

Sebilangan besar orang yang dibebaskan tidak mempunyai rumah atau saudara yang akan menanti mereka. Mereka tidak punya tempat untuk pergi, dan jiwa mereka menuntut kehidupan yang ceria. Sebagai tambahan, bagi kebanyakan mereka, amnesti adalah pengembaraan yang menyeronokkan, cara untuk bersenang-senang di alam liar dan kembali ke tempat tidur biasa mereka. Watak massa juga memainkan peranan. Sekiranya biasanya seorang banduan masuk ke dalam masyarakat Soviet dan dipaksa hidup menurut peraturan yang diterima umum, sekarang mereka keluar berkelompok dan mempertahankan sikap moral dan etika mereka.

Penjenayah itu berasal dari Kolyma dan Magadan, tetapi yang paling teruk - dari Mongolia Dalam. Ini adalah wilayah yang terpisah dari China, di mana terdapat beberapa kem. Biasanya mereka mengandungi orang-orang yang terperangkap dalam artikel yang serius, terutamanya pelanggar berulang yang berbahaya. Sebilangan dari mereka juga dapat dibebaskan.

Namun, tidak kira siapa sebenarnya yang dapat dibebaskan berkat pengampunan ini. Menilai dengan cara Kursheva menggambarkan kehidupan di kem, dia dapat "memperbaiki" setiap warganegara. Mereka yang ingin bertahan hidup dipaksa untuk belajar hidup sesuai dengan undang-undang penjara, mendorong semua manusia menjadi lebih dalam. Oleh itu, walaupun mengenai orang-orang yang melakukan kejahatan kecil, secara besar-besaran di jalanan, mereka terus berkelakuan dengan cara yang sama seperti di kem. Benar, mangsa mereka bukan rakan sebilik, tetapi penduduk bandar biasa.

Persimpangan keretapi di Ulan-Ude adalah bandar besar pertama bagi majoriti tahanan semalam. Banyak yang tinggal di sini selama beberapa hari, yang lain memutuskan untuk tinggal. Bagaimanapun, pertumbuhan jenayah di bandar ini memecahkan semua rekod. Mangsa adalah penduduk bandar yang tidak bersalah. Pihak berkuasa tempatan bertindak balas terhadap keadaan yang berubah dengan memindahkan semua institusi ke barak.

Pekerja tidak pulang ke rumah, tetapi tidur di katil bayi tepat di tempat kerja. Tingkap-tingkap di tingkat pertama diperkuat mengikut jenis ketenteraan - mereka membina sekatan, penembak mesin bertugas. Walau bagaimanapun, kedudukan pegawai kerajaan bukanlah yang paling sukar. Penduduk bandar biasa ditinggalkan sendirian dengan banduan dan sering dipaksa untuk menyelesaikan masalah mereka sendiri.

Pembunuhan beramai-ramai orang biasa, jalan-jalan sepi, tingkap naik, koleksi mayat pagi - ini telah menjadi kenyataan sebuah bandar yang pernah makmur. Pegawai polis bukan sahaja tidak tahan, tetapi lebih suka tidak memakai pakaian seragam dan bergerak dalam kumpulan dan bersenjata.

Keadaan menjadi tentera secara praktikal. Pihak berkuasa tempatan sebenarnya mengakui kekalahan di hadapan arus jenayah yang deras. Satu-satunya perkara yang dapat mereka lakukan ialah pembesar suara jalanan dengan peringatan bahawa lebih baik jangan keluar ke jalanan, menutup tingkap dan pintu.

Tetapi langkah-langkah ini tidak berkesan, pada masa ini kebanyakan kedai, kafe dan kemudahan lain telah dijarah. Para banduan mengepung asrama dan melakukan rogol besar-besaran pekerja industri. Pembunuhan, pogrom sudah menjadi kebiasaan. Semua ini hilang dengan bekas penjenayah, kerana polis tidak dapat mengatasi kebanjiran tersebut.

Penulis dan sejarawan Buryat Alexander Pakeev dalam ceritanya "Dosa" menulis bahawa penduduk membiarkan anjing mereka terlepas dari rantai mereka, bahawa pada waktu malam mereka bergegas mengumpulkan linen kering mereka dan memasang barikade dan perangkap di dekat pintu. Penjenayah berkeliaran di sekitar kota dengan mencari mangsa dan keuntungan, penduduk cuba sekali lagi tidak meninggalkan rumah.

Tentera menentang penjenayah

Bandar ini hidup dalam keadaan terkepung selama beberapa minggu. Pasukan dalaman tidak dapat mengatasi gelombang kejahatan. Situasi diratakan hanya setelah pasukan wilayah jiran menyelamatkan diri. Sebenarnya, pasukan tidak memiliki hak untuk menembak untuk membunuh, tetapi perintah seperti itu diberikan kepada mereka. Penjenayah itu ditembak tepat di jalan, seperti anjing liar. Terdapat jam malam di kota dan setiap orang yang melanggarnya ditembak. Tidak ada yang berusaha untuk mengetahui ke mana dan mengapa seseorang pergi pada waktu malam.

Masih belum diketahui berapa banyak penjenayah (dan mungkin bukan hanya mereka) yang terbunuh di Ulan-Ude semasa sapuan besar-besaran ini. Dokumen, jika ada, segera disembunyikan di bawah tajuk "rahsia".

Setelah pembersihan seperti itu, kota ini masih belum kembali ke kehidupannya yang dulu. Tetapi tidak ada lagi pogrom massa dan pembunuhan berprofil tinggi. Batasan pengampunan diterima pada bulan Julai. Itu tidak lagi berlaku untuk perampok dan perompak. Oleh itu, ini agak menangguhkan perjalanan pengampunan.

Di hampir semua jajahan di negara ini, keadaan dengan tahanan sangat sukar. Pergolakan dan pemberontakan berlaku sesekali. Di jajahan Dzhida, seperti di banyak negara lain, pelaksanaan demonstrasi dilakukan terhadap mereka yang cuba melarikan diri atau melakukan jenayah yang sudah ada di kem. Tembakan di depan barisan tahanan yang lain memberi kesan pendidikan dan para tahanan tenang.

Namun, kehidupan di bandar terbahagi kepada "sebelum dan sesudah". Akibat dari bulan yang mengerikan itu tidak hanya diimpikan oleh penduduk bandar sejak sekian lama, tetapi juga mempunyai akibat yang sangat nyata. Berbanding tahun 1952, pada tahun 1953 kadar jenayah di wilayah ini meningkat hampir 7.5%. Angka-angka ini tidak dapat disebut objektif, kerana kebanyakan kejahatan itu bahkan tidak dicatat. Jumlah rompakan telah meningkat 2, 5 kali.

Sebilangan penjenayah menetap di bandar, kerana peningkatan jenayah menjadi kebiasaan hingga tahun 1958. Pekerjaan anggota polis Buryat kini diukur dalam ratusan tahanan. Pada tahun 1955 sahaja, lebih daripada 80 kumpulan penjenayah ditemui.

Terdapat sisi lain untuk pengampunan 1953. Budaya penjara telah menjadi sebahagian daripada kehidupan seharian. Orang muda mula meniru narapidana, romantik kehidupan berkhemah, berkomunikasi di "pengering rambut". Baju kemeja dengan selubung tertutup, sandal di kaki telanjang dan topi kormoren telah menjadi sebahagian daripada subkultur remaja. Namun, ini diperhatikan di seluruh negara, lirik kehidupan penjara, jargon dan tatu menjadi simbol kebebasan dan pemberontakan.