Bagaimana surat khabar menggantikan rangkaian sosial di mana anda boleh membaca raja dan apa yang ditulis majalah wanita

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Media adalah bahagian berterusan dalam kehidupan kita sehingga nampaknya selalu berlaku. Sekurang-kurangnya ia bermula sebaik sahaja mesin cetak dicipta. Ilusi ini dapat dilihat dengan baik dalam percubaan moden untuk menulis kisah cinta bersejarah, di mana gadis-gadis era Musketeers dengan bersemangat membaca majalah fesyen. Sebenarnya, akhbar mana pun mesti dicipta terlebih dahulu.

Surat khabar mesti dibaca dari halaman terakhir

Walaupun anda sering dapat menegaskan bahawa surat khabar bercetak yang pertama kali diterbitkan diterbitkan di Perancis (omong-omong, pada masa Musketeers), sayangnya - orang Eropah benar-benar perlu menyingkir dengan sederhana ketika datang ke sesuatu yang pertama di dunia berpusat atau universal kerana China berada di depan Eropah dalam banyak cara mengikut garis masa. Begitu juga dengan surat khabar dengan cara yang sama.

"Stolichny Vestnik" (yang kemudian diam-diam dihasilkan selama berabad-abad) dikeluarkan pada tahun 911 dan wajib bagi kalangan tertentu untuk membelinya. Sebagai tambahan kepada berita, keputusan maharaja dicetak di sana. Walaupun surat khabar itu bukan satu-satunya cara untuk mengetahui tentang keputusan ini, keinginan yang sangat tidak cukup untuk menjalankan dan membeli sehelai kertas dengan teks-teks indah ini dapat dilihat sebagai pemikiran bebas dan semacam oportunisme.

Oleh kerana orang Cina menulis dari kanan ke kiri (dan, dengan cara, dalam lajur, bukan baris), pembaca selalu bermula dari halaman terakhir surat khabar dan sama sekali tidak kerana anekdot lebih menarik bagi mereka - sebaliknya, ia berada di halaman terakhir tempat editorial berada. Halaman setiap terbitan dipotong sepenuhnya di papan tulis, dan tidak ditaip, seperti di rumah percetakan Barat, dari alat tulis siap pakai. Pertama, bilangan mati yang diperlukan sukar dibuat - bagaimanapun, teksnya tidak menggunakan huruf, tetapi hieroglif. Kedua, orang Cina mempunyai budaya kerja keras dan usaha yang tidak perlu untuk menjadikan kehidupan dan pekerjaan mereka lebih mudah tidak disambut.

Selepas beberapa cetakan, papan mula meninggalkan hieroglif yang tidak jelas, dan papan seterusnya harus dipotong. Tetapi surat kabar dengan hieroglif yang tidak jelas masih beredar: demi keputusan suci maharaja, diasumsikan, pembaca dapat mencoba untuk membuat apa yang ditulis dalam garis besar umum. By the way, orang Cina berkenalan dengan konsep iklan komersial hanya ketika mereka melihat surat khabar Inggeris pada abad kesembilan belas - dan segera menerapkannya. Sebelum itu, Vestnik telah diterbitkan tanpa iklan.

Bagi surat khabar Eropah yang pertama, itu memang surat khabar La Gazette Perancis, yang dinamai sempena buletin bercetak yang dijual di Venice untuk satu warta ("kopeck"). Risalah ini tidak boleh dianggap sebagai akhbar sebenar - tidak mempunyai kekerapan dan nama. Rumah percetakan hanya menghasilkan wang dengan mengeluarkan helaian berasingan untuk setiap item berita (serta dengan kisah-kisah menakutkan dan ayat-ayat sindiran). Lembaran berasingan seperti genre itu kekal untuk masa yang lama - ia dijual (bukannya, sebagai contoh, buku yang lebih mahal untuk dibuat) walaupun di jalan-jalan di Victoria Victoria.

Surat khabar dan bukannya rangkaian sosial

Walaupun nenek moyang kita tidak mempunyai Internet dan telefon pintar, mereka menemui cara untuk menukar gambar lucu dan penghinaan bersama. Karikatur digunakan sebagai meme (yang, ketika peredaran surat khabar jauh lebih sedikit daripada lalu lintas di laman web moden, dibincangkan dengan hangat, diingat dan akhirnya sesuai dengan kod budaya), dan untuk bertukar pendapat antara satu sama lain dan perbincangan terbuka boleh dilakukan digunakan sebagai esei (biasanya dalam polemik mengenai seni, masyarakat dan politik) dan bahagian iklan percuma.

Dalam satu isu, misalnya, Madame Odin mengisyaratkan dengan pengumuman singkat bahawa Madame Two kelihatan seperti pelayan wanita dalam adab, dan pada yang berikutnya, Madame Two meletakkan iklan di mana dia bercakap dengan tidak sopan tentang penampilan dan kepintaran Madame Odin. Anehnya, untuk dialog terbuka seperti itu di Rusia, misalnya, surat khabar percuma dengan iklan digunakan pada tahun sembilan puluhan. Sebagai tambahan, iklan di surat khabar dan majalah digunakan untuk temu janji. Seiring berjalannya waktu, terdapat tajuk yang berasingan untuk iklan tersebut dan bahkan penerbitan yang hanya dikhaskan untuk dating. Secara amnya, surat khabar adalah media sosial di atas kertas.

Lelaki biasa mencucuk kepalanya ke dalam surat khabar untuk mengasingkan diri dari ruang luar dan orang lain, termasuk rumah tangga mereka (dan termasuk makan tengah hari keluarga, sarapan pagi dan makan malam). Bukan perkara biasa bagi seorang wanita untuk membongkar surat khabar, jadi mereka harus menunggu penemuan telefon bimbit, atau memikat mata (dan tangan) dengan merajut.

La Gazette adalah surat khabar pertama yang menerbitkan iklan komersial berbayar. Tetapi dengan polemik dengannya, seseorang harus berhati-hati - bagaimanapun, beberapa artikel ditulis di sana secara peribadi oleh raja dan menterinya, Kardinal Richelieu. Mereka tidak suka kontroversi. Edisi pertama untuk wanita (yang, bagaimanapun, biasanya dibaca di rumah dan bukan di meja makan) adalah Mercure Galant Perancis, walaupun tradisi gloss wanita ditetapkan oleh rakan sejawatannya dari Inggeris, Lady Mercury, yang didirikan sedikit kemudian - di sembilan puluhan abad ketujuh belas. Mereka membincangkan peraturan fesyen, solek, gosip dan menggoda.

Jurnal sebagai mesin kemajuan

Jenis majalah wanita yang secara asasnya baru muncul sekitar seratus tahun kemudian: dalam penerbitan seperti "Kabinet Aspazia" (Rusia) atau "The Pharos" (Britain), isu hak wanita dibincangkan, artikel bermaklumat diterbitkan (termasuk biografi wanita hebat), yang seharusnya dapat mengimbangi keunikan pendidikan wanita, dan artikel mengenai fesyen pada masa yang sama menceritakan mengenai politik - terutamanya kerana satu perkara berkaitan erat dengan yang lain pada masa itu.

Majalah wanita pintar telah menjadi pesaing serius untuk majalah fesyen dan gosip biasa sehingga mereka harus memikirkan cara memperluas format mereka - dan mereka melakukannya dengan artikel yang dikhaskan untuk nasihat praktikal, seperti kraftangan, memasak dan ekonomi rumah tangga. Sebenarnya, kedua-dua format majalah wanita ini masih ada hingga kini.

Majalah kanak-kanak pertama diterbitkan pada akhir abad kelapan belas dengan tujuan untuk mengubah keadaan dalam pedagogi, memperkenalkan amalan terbaik pada masa itu. Ini dimaksudkan untuk bacaan bersama guru dan pelajar, yang sebenarnya adalah alat bantu mengajar. Itu adalah "risalah mingguan Leipzig", dan hampir semua majalah kanak-kanak dibuat dan sedang dibuat sesuai modelnya. Itu dibezakan dengan ilustrasi yang kaya (dengan banyaknya watak anak-anak) dan berisi dongeng, sajak, teka-teki, dongeng, drama kecil, teka-teki catur dan, tentu saja, artikel instruktif dan informatif.

Di Rusia abad kesembilan belas, akhbar kanak-kanak secara aktif berusaha untuk berkembang, dan pada masa yang sama ia berjalan dalam dua cara. Beberapa penerbit cuba mencipta dunia kanak-kanak yang paling terpencil dan riang, di mana tidak ada apa-apa selain cerita lucu dan lucu dan hiburan sederhana, yang lain percaya bahawa kanak-kanak harus diberi makanan untuk berfikir, dan menumpukan pada artikel pendidikan dan … berita politik. Sebenarnya, kedua-dua tradisi penerbitan majalah kanak-kanak berlanjutan di USSR. Majalah kanak-kanak Soviet yang pertama adalah penerbitan propaganda untuk pelopor "Northern Lights", tetapi, sebaliknya, adalah pengecualian - edisi kemudian adalah salah satu sifat kognitif tematik, seperti "Naturalis Muda" dan "Juruteknik Muda", atau hiburan umum, seperti "Gambar Lucu" Dan "Chizha".

Bercakap mengenai naturalis, jurnal ilmiah pertama, Journal des sçavans, mula diterbitkan pada separuh kedua abad ketujuh belas di Perancis. Dia adalah salah seorang yang memperkenalkan kebiasaan mencetak berita kematian orang terkenal. Setelah membaca majalah Perancis, dua bulan kemudian British mula menerbitkan analog - "Falsafah Karya Masyarakat Diraja." Majalah ini telah diterbitkan tanpa gangguan sehingga masa kita dan terus diterbitkan sekarang. Walaupun namanya, ia didedikasikan untuk semua sains.

Dan sekarang beberapa penerbitan menarik. Hanya untuk Fashionista Korea: Di Belakang Sampul Majalah DPRK Glossy Popular.