Mengapa doktor di Rusia disebut "kolerik", dan bagaimana orang Rusia menentang "pembunuh"

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Salah satu kenyataan yang menyedihkan pada masa ini adalah tahap kepercayaan yang rendah terhadap perubatan rasmi, akibatnya beribu-ribu orang pergi dengan penyakit mereka kepada penyembuh, tukang sihir, psikik. Konflik dalam bidang hubungan doktor-pesakit hampir selalu berlaku. Kembali pada awal abad kedua puluh, Vikenty Veresaev dalam "Catatan Seorang Doktor" menyesali bahawa khabar angin yang paling tidak masuk akal disebarkan mengenai doktor, mereka disajikan dengan tuntutan yang mustahil dan tuduhan yang tidak masuk akal. Tetapi punca defisit kepercayaan semakin jauh.

"Yang paling berbahaya", atau mengapa di kalangan penduduk Rusia pra-revolusi terdapat rasa tidak percaya terhadap perubatan dan doktor "tuan"

Di Empayar Rusia, sikap orang biasa terhadap perubatan profesional berkembang - ketakutan dan kecurigaan, yang bersekat dengan permusuhan. Sebab utama untuk ini adalah bilangan minimum pakar di bandar dan ketiadaan mereka di luar bandar. Sebagai contoh, di wilayah Samara, sebelum reformasi Zemsky tahun 1864, untuk satu setengah juta penduduk luar bandar hanya tinggal 2 doktor di kampung tersebut.

Pembaharuan penjagaan kesihatan telah membuat sejumlah perubahan berguna, tetapi tidak mempengaruhi liputan penduduk dengan rawatan perubatan secara signifikan. Rumah sakit terkonsentrasi terutama di pusat-pusat provinsi, jadi hanya khabar angin mengenai doktor yang sampai ke petani, dan khabar angin ini, secara umum, tidak memuji, skandal, dan bahkan mengerikan. Sekiranya seseorang dari kampung itu masuk ke rumah sakit daerah, maka institusi amal ini jarang dilengkapi, penuh sesak dengan orang miskin kota yang sakit dan tidak dapat diubati. Tidak menghairankan bahawa hospital membuat penduduk kampung takut dan dikaitkan dengan tempat kematian. Oleh itu, orang awam mengemukakan pendapat liar bahawa doktor adalah orang yang paling berbahaya, mampu membunuh seseorang dengan ubatnya, dan akan lebih tepat untuk meminta bantuan penyembuh wanita tua terdekat.

Mengapa orang Rusia mula memanggil doktor "kolerik"

Terutama konflik akut antara orang biasa dan wakil ubat "tuan" muncul dalam tempoh wabak penyakit berjangkit, khususnya, wabak kolera, yang pertama tercatat di Rusia pada tahun 1829. Dalam fikiran masyarakat, penyakit yang teruk dan doktor tidak dapat dipisahkan. Orang tidak memikirkan mana antara dua komponen ini yang menjadi penyebabnya dan yang mana kesannya. Tidak memahami intipati langkah kebersihan, mereka menganggap tindakan doktor sebagai sesuatu yang berbahaya dan bahkan berbahaya. Rawatan dengan merkuri klorida dan asid karbol, menaburkan kapur nampaknya orang-orang jahil sebagai usaha untuk meracuni atau menjangkiti.

Kadang-kadang penolakan pegawai kebersihan disebabkan oleh tingkah laku mereka yang tidak bijaksana: ada di antara mereka yang, demi kesenangan, dapat menyembur bukan sahaja halaman dan premis, tetapi juga pantri, menyatakan sambil tersengih bahawa kolera membawa semua orang pergi, makanan tidak akan diperlukan. Keinginan doktor untuk mengasingkan orang sakit dengan disyaki kolera menimbulkan rasa ngeri di kalangan orang, kerana dalam pengertian mereka, hospital adalah sesuatu yang serupa dengan orang mati, di mana orang miskin yang "disembuhkan" dibawa mati. Oleh itu, di antara orang-orang muncul dan memperkuat keyakinan bahawa kolera adalah produk doktor, dan pembunuh Aesculapius menerima julukan "kolera".

Tragedi Molchanov, atau apa yang menyebabkan rasa tidak puas hati di kalangan masyarakat dan bagaimana mereka berurusan dengan doktor

Gelombang rusuhan kolera tahun 1892-1893, yang melanda Volga dari Astrakhan ke Saratov, membawa banyak masalah. Sebilangan besar doktor dan jururawat menjadi mangsa pogrom. Kejadian tragis di kota distrik Khvalynsk, di mana orang ramai dengan kejam memecah-belahkan Dr. Alexander Molchanov, mendapat gema yang paling meluas. Perkara ini dibincangkan di media, masyarakat tinggi ibukota dan bahkan keluarga imperialis.

Kesalahan maut Molchanov ialah dia tidak menyedari pentingnya memberitahu penduduk. Doktor tidak bersusah payah memberitahu penduduk kota untuk tujuan apa barak kolera dibina, tidak menjelaskan intipati langkah-langkah pembasmian kuman yang dilakukannya. Keadaan di Khvalynsk dipanaskan oleh desas-desus dari mana-mana mengenai kekejaman doktor, yang dikatakan meracuni orang biasa, menjangkiti dia dengan kolera. Di jalan-jalan ada perbincangan gosip yang meriah bahawa "kolera" jahat menggali kubur, menyimpan kapur dan peti mati. Kebencian sejagat secara automatik dipindahkan ke Molchanov.

Dorongan pemberontakan adalah kisah seorang gembala tempatan yang dia lihat dengan matanya sendiri bagaimana seorang doktor di luar kota menurunkan beg dengan sejenis ubat ke mata air, setelah itu lembu yang telah meminum air manja itu mati. Dengan kemarahan, orang-orang Khvalyn memerangkap Alexander Molchanov di jalan dan melakukan pembantaian berdarah. Tinju, tongkat, batu digunakan. Setelah memukul doktor hingga mati, orang tidak tenang: mereka tidak membiarkan mayat dikeluarkan dari jalan, dan bahkan pada hari berikutnya mereka mengejeknya. Hanya pasukan yang tiba dua hari kemudian berjaya mengembalikan ketenteraman di bandar. Menurut keputusan mahkamah daerah militer, empat perusuh dikenakan hukuman mati, sekitar enam puluh orang dikirim ke kerja keras.

Bagaimana Nicholas I menenangkan rusuhan kolera

Musim panas tahun 1831 menjadi ujian yang sukar bagi ibu kota utara, ketika lebih dari tiga ribu orang jatuh sakit dengan kolera dalam dua minggu. Menurut para ahli, sumber penyebarannya adalah apa yang disebut barisan rakut di Pasar Hay. Perintah untuk menutup gerai secara semula jadi tidak menyenangkan para peniaga, dan mereka membuat orang ramai menentang para doktor. Mereka yakin bahawa tidak ada kolera, dan bahawa doktor di hospital hanya meracuni orang miskin.

Tidak memikirkan hakikat bahawa bukan hanya orang biasa, tetapi juga bangsawan bangsawan mati akibat penyakit yang mengerikan, orang banyak yang marah bergegas dari dataran Seine ke hospital kolera pusat dan mengalahkannya dalam beberapa minit. Mereka memukul seorang pegawai rumah sakit, membunuh beberapa doktor, dan membawa pesakit keluar dari wad ke jalan tepat di tempat tidur mereka, sehingga menyebarkan penyakit ini.

Pasukan yang tiba untuk menenangkan pemberontakan harus bermalam di dataran. Dan keesokan harinya, Nicholas I muncul di Haymarket. Para Maharaja memberi ucapan kepada lima ribu orang. Saksi mata menggambarkan momen bersejarah ini dengan cara yang berbeza. Beberapa berpendapat bahawa maharaja menarik hati nurani rakyatnya dan mendesak mereka untuk tidak menjadi seperti orang Perancis dan Poland yang ganas. Menurut keterangan orang lain, dia menenangkan pemberontak dengan penganiayaan terbuka dan kuat. Dia juga minum sebotol ubat kolera di depan semua orang. Tetapi sesungguhnya, kaisar muncul sebagai pemenang dari konfrontasi ini, dan kemenangannya diabadikan dalam lega di salah satu monumen Nicholas I di St Petersburg.

Satu abad lebih awal Muscovites memulakan rusuhan wabak, membunuh Metropolitan.