Tali pinggang Rusia abad ke-17-18: Bagaimana mereka muncul dan siapa yang memakainya

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Bahan ini mengandungi pelbagai gesper dan onlay yang digunakan untuk menghias tali pinggang pada separuh kedua abad ke-17 - ke-18. Pembinaan semula maya membantu menampilkan objek ini dalam bentuk yang hampir dengan keadaan asalnya. Sudah tentu, sehelai pakaian seperti tali pinggang mencerminkan status sosial pemiliknya.

Tali pinggang bangsawan yang dihiasi dengan mewah terdapat dalam koleksi pelbagai muzium. Sebilangan besar orang menggunakan tali pinggang yang dihiasi lebih sederhana, tetapi kecenderungan umum adalah sama - untuk menonjol dari orang ramai, untuk menekankan keperibadian mereka. Pengrajin pergi menemui pelanggan, membuat perhiasan untuk tali pinggang dalam bentuk gesper dan onlay, dihiasi dengan enamel dan pelbagai gambar kiasan yang menggambarkan budaya zaman mereka. Barang-barang seperti itu, dihiasi dengan enamel berwarna, kelihatan seperti tiruan perhiasan berharga dari tali pinggang elit, tetapi harganya mampu dimiliki oleh kelas menengah dan oleh itu menjadi meluas pada separuh kedua abad ke-17. Dengan permulaan pembaharuan Peter I dan penembusan besar-besaran sampel seni Barat ke Rusia, yang disebarkan dari atas, tradisi kebangsaan secara beransur-ansur memberi jalan kepada tiruan dan, berdasarkan asasnya, penciptaan versi Rusia arah Eropah dalam seni.

Penemuan tali pinggang abad ke-17 tidak biasa dan, lebih kerap daripada itu, keadaannya menyedihkan. Belum lagi kehilangan enamel, kerosakan mekanikal dari mesin pertanian atau gua dari oksida merosakkan artifak sehingga sangat menyerupai produk yang terang dan elegan yang keluar dari tangan tuan bertahun-tahun yang lalu. Menjumpai keseluruhan adalah jarang, lebih kerap terdapat setengah atau sebahagian kecil gesper. Juga terdapat penemuan plak tali pinggang yang dilekatkan pada kanvas tali pinggang atau tali gantung yang dihiasi untuk membawa senjata.

Dalam foto-foto tersebut, anda dapat melihat beberapa saat yang menggambarkan keadaan objek ketika ditemui atau setelah ia dicuci dari tanah. Dalam buku ini, semua ilustrasi gesper lengkap dibuat menggunakan pembinaan semula maya. Penulis berusaha, seboleh-bolehnya, untuk menyampaikan jenis objek yang keluar dari tangan seorang pengrajin.

Tali pinggang, sebagai bagian dari pakaian seseorang, berbentuk bulatan, telah berfungsi sebagai penjaga-pelindung pemiliknya sejak zaman kuno. Tali pinggang yang ditenun dan ditenun dibuat dengan tujuan pelindung tertentu, tujuan yang sama dilakukan dengan gambar pada tali pinggang tali pinggang. Dipercayai bahawa orang yang berpakaian itu "takut akan iblis"; baik brownie maupun goblin tidak akan menyentuhnya. Sifat ajaib tali pinggang yang mengikat kesatuan muda juga digunakan dalam upacara perkahwinan: pengantin lelaki dan pengantin lelaki dan pengantin perempuan diikat dengan tali pinggang, simpul dengan mahar pengantin perempuan, kue untuk pengantin lelaki setelah malam perkahwinan pertama, gelas atau botol untuk pengantin lelaki, dll. Kekayaan watak mitologi dan dongeng pada tali pinggang pada abad ke-17 berbicara tentang berlanjutannya tradisi di kalangan masyarakat, yang berakar pada paganisme orang-orang Slavia kuno. Pengenalan Rusia yang luas dengan interpretasi simbol Barat akan berlaku kemudian, pada awal abad baru, setelah penerbitan buku "Simbol dan Lambang" pada tahun 1705. Tsar Peter I memperkenalkan simbol-simbol Eropah ke dalam kehidupan para bangsawan, tetapi orang-orang biasa hidup lama dengan idea-idea tradisional dan lama mengenai pelbagai simbol yang digunakan dalam kehidupan seharian.

Tidak mungkin untuk mendokumentasikan siapa yang boleh memakai tali pinggang dengan gesper seperti itu; dalam sumber yang ada, gesper yang terbuat dari logam berharga yang dipakai oleh orang-orang dari lapisan atas masyarakat terutama ditunjukkan. Walau bagaimanapun, produk yang dijumpai, walaupun dibuat oleh pekerja pengecoran dan sebenarnya merupakan pengeluaran besar-besaran, dihiasi dengan enamel pelbagai warna, dan teknologi ini tidak murah pada masa itu. Soalan pertama yang timbul ketika anda mengetahui gesper ini adalah, selain dari fungsi tali pinggang biasa, apakah tali pinggang dengan gesper seperti itu dimaksudkan? Pertimbangkan pilihan utama untuk tujuan tersebut - membawa senjata. Dalam gambar di atas, tidak ada gambar tali pinggang dengan gesper seperti itu, yang dapat dimengerti, pada masa pengarang lukisan ini hidup, produk seperti itu tidak lagi ditemui. Dan barang-barang yang lebih mahal milik golongan atasan ada untuk belajar dan membuat sketsa.

Kemungkinan tali pinggang dengan gesper yang dihiasi dengan enamel ditujukan untuk golongan bangsawan, penduduk bandar yang kaya, pedagang kelas menengah dan kategori warganegara lain yang mempunyai wang untuk membelinya. Bagi golongan bangsawan pada abad ke-17, selalunya anak-anak bangsawan yang terpisah dari ayah mereka memiliki satu atau dua keluarga petani dan membajak tanah dan memotong rumput di "ladang" mereka setaraf dengan hamba mereka. Angka-angka dari F. G. "Pakaian Negara Rusia" Solntsev yang diterbitkan pada tahun 1869, "orang perkhidmatan" abad ke-17 dipersembahkan.

Kami juga melihat tali pinggang dengan gesper pada tokoh-tokoh boyar abad ke-17. Lebih-lebih lagi, jumlah bahagian dalam gesper ini sama seperti yang terdapat dalam artikel ini - dua bahagian di mana tali pinggang itu dipasang, dan pengikat yang terdiri daripada dua bahagian.

Jenis tali pinggang di Rusia pada abad ke-17 - awal abad ke-18

Pertimbangkan jenis gesper yang digunakan pada tali pinggang di Negara Moscow pada abad ke-17 - awal abad ke-18, tetapi pertama-tama anda perlu memberikan sejarah ringkas mengenai asal-usul pelbagai tali pinggang tali pinggang.

Yang paling kuno adalah jenis gesper dengan kunci cangkuk dan gelung. Kajian yang sangat baik mengenai asal usul pelbagai tali pinggang keledar dan senjata pengikat dilakukan oleh Vladimir Prokopenko. Berikut adalah petikan dari karyanya:.

Pengembangan pengikat seperti itu adalah jenis kunci "Two loop - hook". - menulis V. Prokopenko.

Sekarang kita beralih ke gesper jenis ketiga dengan kunci yang terdiri daripada gelung bergerak. Sejarah asal usul gesper sedemikian berabad-abad lamanya. Mereka telah dikenali di China sejak abad ke-10.

Di Rusia, gesper jenis ini sudah digunakan pada abad XII-XIII. Terdapat penemuan yang serupa dari gips dari perak dengan gambar elang. Tidak seperti gesper abad ke-17 yang ditunjukkan di bawah, di mana bahagian ini boleh digerakkan dan dilekatkan pada engsel, "kunci" dilemparkan bersama dengan bahagian gesper, seperti pada gesper dinasti Ming.

Versi lain dari jenis gesper ini pada zaman pra-Mongol ditunjukkan dalam foto (A).

Gesper jenis ini banyak digunakan di Golden Horde juga. Sebelum penerapan Islam, gesper dengan berbagai plot telah tersebar luas, dihasilkan oleh tuan Cina (B) - Kerajaan Jin, plotnya adalah rusa dan monyet di atas pokok. Abad XIII

Dengan penerapan Islam oleh khan Mongol, kanun dan peraturan seni Islam mula diterapkan untuk menghiasi gesper (B).

Jenis gesper yang sama digunakan untuk bergabung dengan mantel hierarki gereja. Separuh gesper yang terdapat di Ukraine, di kunci - medali, mempunyai gambar tempat kejadian " Penyaliban dengan Yang Akan Datang". Penyelesaian hiasan khas dalam tradisi Eropah memungkinkan wujudnya masa wujudnya hingga abad ke-16 - ke-17.

Pada gesper yang diperhatikan di bawah ini, yang tersebar luas di Moscow Rusia pada separuh kedua abad ke-17, jenis ini dikembangkan lebih lanjut. Inovasi itu adalah pemisahan elemen kunci dari gesper satu bahagian. Sebagai hasil modenisasi, kedua kunci itu sendiri, dalam bentuk cakera dengan slot, dan kunci, dengan medali yang dihiasi bulat, mendapat kebebasan bergerak yang lebih besar. Mereka menjadi unsur struktur yang terpisah dan terpisah. Sekarang unsur-unsur ini dilekatkan pada gesper dengan gelung dan pin.

Berkenaan dengan jenis gesper ini V. Prokopenko menulis: “Pada abad ke-16 - ke-17, di kerajaan Muscovy, berdasarkan pengikat dengan gelung yang dapat digerakkan, versi unik dari tali pinggang sabuk dibentuk, yang merupakan ciri khas untuk ini wilayah. Ia terdiri daripada sepasang kepak besar simetris dengan sistem penggantungan yang serupa dengan gesper puff (sisi dengan engsel di bahagian belakang), engsel bergerak dan sistem "kunci" - "kunci".

"Kunci" dicirikan oleh potongan berbentuk silang atau "T" dalam cakera, hiasan (A) atau tulisan (B) di sepanjang perimeter cakera kunci. Biasanya ini adalah petikan pendek, tetapi bermakna dari prasasti etika yang lebih panjang - ucapan yang banyak digunakan dalam budaya abad ke-16 - ke-17.

Kunci yang memasuki kunci mempunyai hiasan yang berbeza, kadang-kadang mengulangi reka bentuk bahagian gesper, kadang-kadang mempunyai penyelesaian asalnya sendiri. Oleh kerana pelakon tiruan dipraktikkan di dalam negara, jauh dari pusat pengeluaran utama, terdapat sebilangan besar salinan yang tidak berkualiti atau versi gambar yang diedit oleh kastor pada loket kunci.

Semasa Zaman Pertengahan, tali pinggang melakukan pelbagai fungsi. Pertama, mereka, seperti sekarang, memakai pakaian. Sehingga abad ke-15 - ke-17, ketika poket muncul pada pakaian Rusia, pisau kecil, kerusi berlengan, keldai, dompet dan beg kulit - "kalits", digantung darinya. (Rabinovich M. G., 1986 S. 85)

Tali tambahan dilekatkan pada tali pinggang di mana pedang itu digantung. Unsur peralihan peralihan boleh berupa pelbagai jenis tali gantung-tali gantung. Di samping itu, tali pinggang dihiasi dengan elemen hiasan tambahan, seperti: medali dengan pelbagai gambar simbolik, lapisan hiasan, hujung tali pinggang.

Keperluan ketat dikenakan pada gesper dan elemen lain dari tali pinggang tempur. Walau apa pun, pengikat dan pengikat harus dipercayai, yang membolehkan mereka menahan graviti dan manipulasi pedang. Selain tali pinggang di pinggang, tentera juga memakai tali pinggang tambahan - sling. Oleh itu, pemanah yang ditunjukkan dalam gambar, dengan senjata api, di selempang khas, memakai persediaan untuk memadamkan kebakaran - termos serbuk, penarik, kotak serbet, dll.

Sekarang mari kita beralih ke pelat gelang sendiri, yang sebenarnya dinyatakan dalam tajuk karya ini, reka bentuk hiasan mereka. Selepas Masa Bermasalah, tempoh pengukuhan dan pembangunan negara bermula. Pertukangan tradisional utama mula berkembang pesat, menyerap pencapaian budaya Barat. Seni enamel berkembang.

Enamel pada tali pinggang tali pinggang Rusia pada abad ke-17 hingga ke-18

Cast enamel adalah variasi teknik enamel champlevé. Perbezaannya terletak pada kenyataan bahawa gambar itu diperoleh bukan dengan mengambil sampel latar logam dengan tangan, tetapi dengan memasukkannya bersama dengan plat logam - pangkalannya.

Selepas itu, lubang di piring diisi dengan enamel, dikenakan pemanasan, dari mana enamel menyebar dan terikat pada logam. Kemudian produk tersebut dibersihkan dan digosok. Dalam teknik pemutus enamel, pelbagai aloi digunakan, baik logam mulia dan aloi tembaga, tembaga dan gangsa. Enamel pasta legap digunakan pada aloi tembaga. Teknologi ini muncul di Rusia pada abad ke-17. Beberapa pusat kraf seperti itu terbentuk, perantara muncul yang menjual produk ini di seluruh negeri.

Geografi penemuan gesper untuk tali pinggang adalah luas, tetapi sebahagian besar jatuh di bahagian Eropah di Rusia. Gesper sedemikian kelihatan kaya dan cerah, yang difasilitasi oleh enamel. Gaya ini mencerminkan trend umum pada paruh kedua abad ke-17, dengan usaha untuk kemegahan, kecerahan dan kemewahan. Pengukuhan negara Moscow, yang mempertahankan diri dari musuh luaran dan dalaman, kemegahan layanan gereja dan jalan keluar kerajaan, tidak dapat mempengaruhi massa penduduk yang luas. Keinginan untuk meniru kelas atasan dan disedari oleh peluang untuk membeli barang-barang peralatan yang dihiasi dengan enamel.

Perlu ditambah bahawa teknik enamel dicat juga muncul, yang pada tahun empat puluhan abad ke-17 mula digunakan hampir serentak oleh para tuan Moscow dan Solvychegodsk. Salib pektoral dan salib pektoral mulai dihiasi dengan enamel, yang dilakukan sebelumnya, tetapi tidak pada skala seperti itu. Salib itu sendiri menggunakan pelbagai bentuk hiasan. Salib "Sejahtera" … Adalah mungkin untuk mengenal pasti beberapa pusat pengeluaran produk tersebut. "Veliky Ustyug", asal utara salib ini ditunjukkan dengan kaedah menerapkan enamel - latar belakang enamel putih ditutup dengan titik hitam dan kuning, dan salib Kalvari ditutup dengan enamel biru atau hijau.

Setelah memutuskan sejarah dan fungsi fungsional dari gesper tersebut, mari kita perhatikan simbolisme mereka dan mulakan dengan simbol yang paling popular yang dikenali sebagai "Binatang garang".

Petikan ini dari karya OP Likhachev "Lion-Fierce Beast" adalah kaedah terbaik untuk mencirikan kajian konsep "Fierce Beast" dalam kesusasteraan kuno Rusia, dongeng dan legenda. Karya ahli akademik dikhaskan untuk analisis isu ini. Di kebanyakan patung kecil pada abad pertengahan, ia masih singa. Singa adalah simbol penguasaan. Dia berkali-kali diwakili dalam berita heraldry, dan dalam dongeng Rusia dia muncul sebagai "raja binatang". Sekiranya kita mengingati astrologi, maka buruj Leo dikaitkan dengan Matahari, dan ciri-cirinya sebagai simbol mempunyai bentuk suria.

Baca artikel yang selebihnya: Kisah dongeng Rusia pada tali pinggang pada abad 17-18: Indrik binatang, Kitovras - Polkan, burung Sirin, Alkonost, dll.