Sebagai seorang seniman, Voinarovich memimpin usaha memerangi wabak yang tidak dapat dibincangkan
Sebagai seorang seniman, Voinarovich memimpin usaha memerangi wabak yang tidak dapat dibincangkan

Video: Sebagai seorang seniman, Voinarovich memimpin usaha memerangi wabak yang tidak dapat dibincangkan

Video: Sebagai seorang seniman, Voinarovich memimpin usaha memerangi wabak yang tidak dapat dibincangkan
Video: Russia sacks Sergei Surovikin as commander of Ukraine war; Valery Gerasimov is new head - YouTube 2024, Mungkin
Anonim
Image
Image

Penyakit berbahaya baru telah berulang kali memberikan cabaran kepada manusia - bukan hanya untuk sains dan perubatan, tetapi juga kepada seluruh masyarakat. Isu moral, kasih sayang dan keistimewaan menjadi sangat serius semasa wabak HIV. Pada tahun lapan puluhan, orang-orang yang positif HIV menjadi orang buangan, disalahkan atas semua dosa mereka dan meninggalkan nasib mereka. Tetapi ada seorang lelaki yang menyatakan perang terhadap penyakit dan prasangka - dan seni menjadi senjatanya.

Poster oleh David Voinarovich
Poster oleh David Voinarovich

Artis, penulis dan tokoh masyarakat David Voinarovich tidak beruntung sejak awal. Dia dilahirkan pada tahun 1954 dan dibesarkan pada tahun enam puluhan, ketika moral bebas dan Puritanisme bertempur dengan perang yang tidak setara (Puritanisme menang). Ibu bapanya bercerai, dan untuk sementara waktu David dan adiknya tinggal bersama ayah mereka. Dia ternyata lelaki yang kejam, raksasa yang sebenar. Keganasan yang dialami pada masa kanak-kanak kemudian menimbulkan dendam terhadap David dengan pelanggaran rasa batas, kepekaan yang sangat rendah terhadap kesakitan dan ketidakselesaan. Ngomong-ngomong, Voinarovich mempunyai persembahan dengan menjahit mulut, yang telah diulangi oleh aktivis Pavlensky hari ini. Di samping itu, David menyedari sejak awal bahawa dia tertarik pada lelaki, dan memahami bagaimana ayahnya akan bertindak balas terhadap perkara ini. Ketika David pindah ke ibunya, tidak ada penindasan dalam hidupnya, tetapi ibunya mengabaikan tanggungjawab ibu bapa. Pada akhirnya, dia berakhir di jalan. Untuk mengumpulkan dana untuk makanan, David, seorang pemuda yang kurus dan rapuh, memperdagangkan mayat di West Side, di mana orang "buangan" yang sama berkumpul seperti dia. Baginya, aktiviti ini juga merupakan cara untuk mendapatkan cinta, sekurang-kurangnya hantu cinta, kehangatan badan, semangat, keseronokan … Benar, paling sering dia menerima bahagian kekejaman yang lain.

Arca yang diperbuat daripada roti
Arca yang diperbuat daripada roti

Sejak kecil, dia gemar melukis dan pada masa yang sama menganggap dirinya biasa-biasa saja. Pada zaman persekolahannya - Voinarovich tidak berjaya menamatkan persekolahan - dia melingkari gambar, menjadi gambarnya, dan dia belajar membuat gambarnya sendiri. Sebagai seorang seniman, dia mulai dengan kolase dari keratan akhbar dan majalah - tidak ada wang untuk cat. David menganggap dirinya terutama seorang penulis, walaupun dia bekerja dalam banyak teknik visual yang berbeza, terlibat dalam fotografi, video, grafiti, pemasangan. Karya pertamanya yang terkenal adalah serangkaian foto "Arthur Rimbaud di New York", di mana seorang lelaki dengan topeng penyair berjalan di jalanan.

Arthur Rimbaud di New York
Arthur Rimbaud di New York

Voinarovich tidak pernah menyembunyikan masa mudanya. Dia melihat terlalu banyak untuk diam. Semua seninya dikaitkan dengan orang buangan sosial. Pada tahun 80-an, Voinarovich melemparkan New York lagi dengan wajah seorang bohemia Amerika yang mengagumi gambar seni pop yang terang. Dan seseorang boleh mengatakan bahawa dia hanya menunjukkan sisi bawah yang tidak sedap dipandang - tetapi dia juga menunjukkan bahawa "bintang-bintang dapat dilihat dari bawah", bahawa orang-orang yang dibenci oleh semua orang memiliki kegembiraan kecil mereka, memiliki jiwa, memiliki kemampuan untuk mengasihi. Buku pertama Voinarovich, The Coastal Diaries, penuh dengan cerita dari mereka yang tidak mahu mendengar. Dia bimbang dengan ketidakadilan sosial, dia mendedikasikan poster dan kolase untuk tidak dapat diterima kekerasan, memprotes perang dan imperialisme Amerika.

Rumah terbakar. Tanpa judul, dengan roti yang dihiris dan benang merah
Rumah terbakar. Tanpa judul, dengan roti yang dihiris dan benang merah

Pada usia dua puluh enam, dia bertemu dengan seorang lelaki yang mampu menyembuhkan lukanya - jurugambar terkenal Peter Khujar. Khujar memberi inspirasi kepadanya, memberinya nasihat berguna, membimbingnya … "Semua yang saya lakukan, saya lakukan untuk Peter," kata David kemudian. Ketenarannya yang penuh skandal telah menjadikannya artis terkenal dan didambakan. Galeri mula mempamerkan karya-karyanya, Voinarovich diundang ke dwitahunan dan mesyuarat … Dan jika tahun 80-an menjadi masa kejayaan dan kebahagiaan bagi Voinarovich, Amerika terkejut dengan wabak HIV pada masa itu. Mangsa pertama adalah mereka yang sudah ditolak oleh masyarakat, dan begitulah stereotaipnya ditanamkan: HIV adalah hukuman atas dosa, ini tidak berlaku pada orang yang layak. Penyelidikan berjalan perlahan. Pesakit tidak mendapat ubat-ubatan, bahkan rawatan paliatif asas; beberapa ahli politik hanya menyarankan agar mereka dihancurkan. Voinarovich selalu sakit jiwa bagi mereka yang tinggal di sana, di jalanan … tetapi sekarang penyakit itu telah mengambil orang yang dicintainya daripadanya.

Pelajaran sains semula jadi
Pelajaran sains semula jadi

Pada tahun 1987, Peter Khujar meninggal kerana AIDS. Kesedihan David mengambil watak obsesi. Dia memfilmkan mayat Khujar di wad hospital dan mendedikasikan serangkaian video kepadanya. Voinarovich tinggal di rumahnya, tidur di tempat tidurnya dan kelihatan benar-benar bingung, tetapi secara diam-diam merancang. Kesakitan dan kemarahannya terbentuk. Bentuk kolaj, gambar, esei. Kini, walaupun pelajar sekolah melakar poster mengenai perlindungan HIV, tetapi suara yang kuat diperlukan untuk memecah kesunyian. Voinarovich adalah salah satu yang pertama berbicara dengan seni mengenai masalah HIV, dan yang pertama melakukannya dengan kasar, tanpa kompromi dan terbuka.

Falling bison adalah simbol penurunan peradaban
Falling bison adalah simbol penurunan peradaban

Dia mengkritik ahli politik dan gereja, secara aktif berpartisipasi dalam tunjuk perasaan dan menjadi tokoh inspirasi terkemuka dalam barisan aktivis hak HIV yang disebut ACTUP. Voinarovich menjadi pemimpin perjuangan ini. Dia memakai jaket yang berbunyi: "Jika saya mati kerana AIDS, lupakan pembakaran mayat - letakkan badan saya di tangga Kementerian Kesihatan."

Jaket tunjuk perasaan Voinarovich
Jaket tunjuk perasaan Voinarovich

Sirinya "Poskad dari Amerika", di mana foto-foto perang, kehancuran dan penderitaan digabungkan dengan gambar bunga, menunjukkan betapa indahnya dunia hari ini di ambang kehancuran.

Orang Amerika tidak tahu bagaimana menangani kematian. Sesuatu dari Impian III
Orang Amerika tidak tahu bagaimana menangani kematian. Sesuatu dari Impian III

Pada tahun 1991, dia membuat kolaj yang paling terkenal "Sekali ini anak" - penilaian terhadap masyarakat. Foto David muda dicetak dengan latar belakang teks, yang menceritakan kesedihan dan penghinaan yang akan segera dihadapi oleh anak lelaki yang berbintik-bintik ini.

Suatu hari anak ini
Suatu hari anak ini

Setahun kemudian, Voinarovich meninggal kerana AIDS. Abu Voinarovich tersebar di halaman berhampiran Rumah Putih sebagai sebahagian daripada aksi protes ACTUP. Penyakit ini ternyata menjadi lebih kuat - tetapi persoalan yang ditimbulkan oleh Voinarovich, slogan-slogan, projeknya memberi inspirasi kepada banyak orang untuk memperjuangkan hak-hak orang yang positif HIV. Dan seni David Voinarovich masih menjadi skandal hari ini - pada tahun 2010, ahli politik dan gereja meminta Galeri Potret Nasional untuk membuang dari penyaringan videonya, di mana semut merangkak di salib. Karya radikal Voinarovich masih mencabar.

Disyorkan: