Isi kandungan:

Bagaimana pelajar sekolah dibesarkan di Rusia tsar, dan kesukaran apa yang harus mereka tempuhi
Bagaimana pelajar sekolah dibesarkan di Rusia tsar, dan kesukaran apa yang harus mereka tempuhi

Video: Bagaimana pelajar sekolah dibesarkan di Rusia tsar, dan kesukaran apa yang harus mereka tempuhi

Video: Bagaimana pelajar sekolah dibesarkan di Rusia tsar, dan kesukaran apa yang harus mereka tempuhi
Video: Она всю жизнь любила того, кто её предал#ВИВЬЕН ЛИ История жизни#биография - YouTube 2024, Mungkin
Anonim
Pelajar sekolah seharusnya dibezakan oleh kesucian moral dan ketinggian pemikiran
Pelajar sekolah seharusnya dibezakan oleh kesucian moral dan ketinggian pemikiran

Pada abad ke-19, perkataan "pelajar sekolah" diucapkan dengan sedikit ejekan. Perbandingan dengan lulusan institut wanita tidak memuji gadis mana pun. Itu sama sekali tidak mengagumi pendidikan yang bersembunyi di belakangnya. Sebaliknya, sejak sekian lama, "pelajar sekolah" itu sinonim dengan kejahilan, juga naif, keagungan yang berbatasan dengan histeria, cara berfikir, bahasa, pelik yang aneh, dan kesihatan yang luar biasa lemah sehingga mencapai kebodohan.

Tanpa ragu, hasil seperti itu sama sekali tidak ingin dicapai oleh pengasas mereka, menantu Catherine II, Permaisuri Maria Feodorovna. Sebaliknya, ratu bermimpi untuk menghentikan kebodohan wanita wanita bangsawan Rusia yang padat. Dia ingin meningkatkan generasi wanita mulia yang baru, dipenuhi dengan perasaan dan fikiran mulia, tidak berkongsi tahyul ibu dan nenek mereka. Diandaikan bahawa ibu-ibu baru dari kelas bangsawan akan membesarkan anak-anak yang lebih progresif dan berpendidikan.

Walaupun namanya, di institusi perguruan mulia, pendidikan diterima, pertama, tidak lebih tinggi, dan kedua, bukan hanya anak perempuan dari keluarga bangsawan. Gadis kelahiran mulia boleh dimasukkan ke akaun negara, tanpa bayaran - tetapi ada pertandingan untuk tempat-tempat ini. Siapa yang akan belajar dari pemohon ditentukan bukan oleh peperiksaan, tetapi oleh undian yang paling biasa - ia dipanggil surat suara. Di samping itu, di beberapa institusi, mereka yang berjaya mengemukakan petisyen lebih awal daripada yang lain ditentukan ke tempat rasmi. Anak perempuan peniaga, pegawai Cossack dan warga kehormat dapat belajar setaraf dengan wanita bangsawan muda, tetapi secara eksklusif dengan perbelanjaan mereka sendiri.

BACA JUGA: 30 foto Smolny Institute for Noble Maidens, di mana pembantu isteri terhormat dan isteri terhormat dibesarkan

Untuk tempat yang dibayar oleh perbendaharaan, kanak-kanak perempuan diterima pada usia 10 hingga 12 tahun. Kanak-kanak perempuan 9 (di tadika) dan 13 tahun juga diambil untuk pembayaran. Secara keseluruhan, mereka harus melepaskan tujuh kelas, dan bermula dari kelas tujuh - dia dianggap paling muda. Tetapi graduannya adalah graduan pertama. Secara keseluruhan, sejak tahun 1764, 30 institusi telah dibuka di Rusia, yang paling berprestij adalah Smolny. Tetapi walaupun di dalamnya, ke depan, perintah itu berlaku sama seperti di institusi lain.

Teknik pedagogi berkaitan dengan gadis-gadis sekolah akan mengejutkan ibu bapa moden.

Koyak dari keluarga dan masyarakat

Diyakini bahawa berbahaya bagi pelajar untuk berkomunikasi dengan saudara-mara
Diyakini bahawa berbahaya bagi pelajar untuk berkomunikasi dengan saudara-mara

Pertama sekali, sebahagian besar institusi adalah sekolah berasrama penuh. Hanya empat institusi separuh terbuka (Donskoy, Nizhny Novgorod, Kerch dan Tambov) yang memberi pilihan kepada gadis - untuk menghadiri kelas, datang dari rumah, atau bermalam di asrama. Sudah tentu, ada hari-hari di mana saudara perempuan boleh berkunjung. Tetapi bagi sebahagian besar sejarah institusi, pelajar perempuan tidak dibenarkan pergi bercuti. Mereka sepatutnya menghabiskan 7-8 tahun di dalam tembok institut.

Pada hari-hari lawatan, tidak ada perbincangan percuma. Para guru memerhatikan dengan teliti bahawa gadis-gadis itu berkelakuan dengan penuh hiasan dan tidak menyalahkan perkara yang tidak menyenangkan. Surat-surat kepada saudara-mara juga dibaca dengan teliti.

Pengasingan dari keluarga ini bertujuan untuk mengasingkan diri dari moral buruk yang berlaku di banyak rumah tuan tanah. Dengan mengambil kira hakikat bahawa kanak-kanak perempuan itu secara praktikal tidak melihat orang lain yang tidak termasuk di sekolah - sebagai contoh, sebelum pelajar berjalan di taman, taman ini semestinya ditutup daripada pelawat lain - ternyata kanak-kanak itu membesar bercakap Mowgli. Mereka bukan sahaja tidak memahami apa-apa dalam kehidupan masyarakat dan kehilangan hubungan emosi dengan saudara terdekat. Paling baik, mereka dibekukan dalam perkembangan emosi dan sosial mereka pada tahap pra-institusi. Paling teruk, mereka memahami dan menganggap penting hanya peraturan yang diciptakan oleh guru dan pelajar itu sendiri, beralih kepada jargon yang hanya dapat mereka fahami, dan dengan sengaja mengembangkan kepekaan khusus terhadap histeria. Sekiranya tidak ada kesempatan untuk mengalami peristiwa yang dapat memberi makanan kepada perasaan, gadis-gadis itu segera mengalami perasaan, setelah belajar mengembangnya secara harfiah dari awal.

Gadis-gadis itu juga sama sekali tidak bersedia untuk menguruskan rumah tangga (dan bagaimanapun, tidak semua kemudiannya berkahwin dengan orang kaya yang dapat menolong kakitangan pekerja rumah tangga). Sudah tentu, banyak pelajar sekolah harus belajar, tidak mau, menjahit pakaian dan seluar dalam, kerana kain dan jahitan seragam dan kemeja yang dikeluarkan secara percuma tidak berbeza dari segi kualiti.

Siksaan sebenarnya adalah korset negara bebas yang wajib. Daripada plat keluli, ia tetap bentuknya kerana papan nipis melengkung. Papan tidak lama lagi mulai pecah, membengkak dengan kerepek, menggali tulang rusuk dan menggaru kulit.

Pengemasan juga sering dimasukkan dalam program ini. Di dalam kelas, gadis-gadis itu harus memasak hidangan sederhana dan sihat, belajar bagaimana mengurus makanan, dan menyulam. Sebenarnya, tukang masak yang mengajar wanita-wanita muda itu takut bahawa mereka akan membakar diri atau merosakkan makanan, dan gadis-gadis itu hanya dapat mengharapkan pemerhatian mereka dalam pelajaran - mereka tidak dibenarkan melakukan apa-apa dengan tangan mereka.

Untuk sulaman, bulu yang baik (dan lebih-lebih lagi, sutera) tidak diberikan. Sekiranya gadis itu tidak dapat meminta ibu bapanya untuk membeli bekalan, untuk kebanyakan pelajaran dia bertarung dengan benang yang koyak. Hanya mereka yang belajar terlebih dahulu, di rumah, bersulam dengan baik. Tetapi mereka tidak seharusnya bersukacita. Sering kali, atasan institusi memaksa para tukang untuk menyulam dari pagi hingga petang, sehingga merugikan pelajaran, sehingga kemudian mereka dapat membanggakan jenis kraf yang mereka bawa, mempersembahkan sulaman kepada gadis-gadis di kuil atau orang penting. Kesungguhan pada amnya lebih penting daripada kerja sebenar.

Kesukaran Menguatkan dan Mendisiplinkan Anak Anda

Pelajar sekolah tidak biasa bukan hanya acar - kepada makanan buatan sendiri yang biasa
Pelajar sekolah tidak biasa bukan hanya acar - kepada makanan buatan sendiri yang biasa

Kesihatan kanak-kanak perempuan dijaga mengikut kaedah yang paling maju pada masa itu. Pada abad ke-18 dan ke-19, dipercayai bahawa kanak-kanak cantik menawan diri mereka sendiri, terutama daging, dan senang berada dalam keadaan sejuk. Dia menjadikan mereka kuat dan berdisiplin.

Sebenarnya, ini bermaksud bahawa gadis-gadis itu hidup dari tangan ke mulut. Mereka diberi makan dengan sangat teruk. Ini mempengaruhi bukan sahaja fizikalnya, menjadikannya, seperti mana yang mungkin dilihat oleh para pendidik, sangat rapuh. Kehidupan dari tangan ke mulut sangat mempengaruhi jiwa. Fikiran gadis-gadis itu selalu berputar di sekitar pengeluaran makanan. Pengembaraan kegemaran saya adalah pergi ke dapur dan mencuri roti di sana. Mereka yang diberi wang oleh ibu bapa, diam-diam mengirim pelayan untuk roti halia atau sosej, lebih-lebih lagi, utusan itu mengambil harga yang sangat tinggi untuk perkhidmatannya, memanfaatkan keadaan putus asa anak-anak.

Sehingga akhir abad kesembilan belas, kanak-kanak perempuan diarahkan untuk tidur dalam keadaan sejuk, di bawah selimut tipis. Sekiranya anda beku, tidak mungkin bersembunyi di atas mantel atau mengenakan sesuatu - anda harus terbiasa tahan. Mereka membasuh diri dengan air sejuk sahaja. Di dalam kelas, gadis-gadis itu memakai gaun dengan leher yang sangat terbuka, tanpa jubah, tanpa mengira musim, dan bilik darjah dipanaskan dengan teruk pada musim sejuk. Gadis-gadis itu selalu sakit. Benar, di rumah sakit, mereka mendapat kesempatan untuk makan cukup dan memanaskan badan, sehingga penyakit itu, secara paradoks, menyumbang kepada kelangsungan hidup dan perkembangan fizikal mereka.

Selalunya pelajar termuda menderita enuresis dari saraf dan selsema. Gadis-gadis seperti itu boleh dibawa keluar untuk berdiri di ruang makan di hadapan semua orang dengan sehelai kain berwarna di leher mereka. Ia dipercayai bahawa ini akan membetulkannya. Ini sedikit membantu, tetapi rakan sekelas mula berniaga. Setiap orang yang bangun pada waktu malam membangunkan rakannya yang sakit untuk pergi ke tandas. Tetapi terdapat beberapa lusin gadis di asrama, dan dari jagaan seperti itu, gadis miskin itu mengalami kurang tidur dan keletihan saraf.

Aktiviti fizikal perkembangan juga diandaikan. Setiap hari, dalam cuaca apa pun, gadis-gadis itu dibawa berjalan-jalan, di samping itu, mereka terlibat dalam tarian ballroom. Namun, semasa berjalan kaki, beberapa tempat dibenarkan berjalan atau hanya melihat kebun. Lebih kerap, berjalan-jalan berubah menjadi berbaris berpasangan di sepanjang jalan, tanpa hak untuk berbual secara langsung, melihat bunga dan kumbang, permainan luar. Benar, di tarian ballroom, gadis-gadis itu masih serius. Tetapi mereka juga menjadi terseksa sekiranya ibu bapa gadis itu tidak mempunyai wang untuk membeli kasut biasa. Rumah negara dibuat untuk "bercinta", itu menyakitkan dan tidak selesa walaupun berjalan, apalagi menari.

Tarian-tarian itu semestinya dipraktikkan pada bola tahunan sempena cuti. Pada bola ini, gadis-gadis itu diberi sebilangan gula-gula. Pada masa yang sama, mereka dengan tegas memerhatikan bahawa anak-anak tidak tertawa terbahak-bahak, tidak bermain-main, dan tidak bermain-main. Ia perlu terbawa sekurang-kurangnya sedikit, untuk bersurai, dan percutian dimatikan.

Gred bukan perkara utama, yang utama adalah siapa yang memuja siapa

Selama beberapa tahun berturut-turut, kanak-kanak perempuan menghabiskan masa di kawasan sempit dan melihat semua orang
Selama beberapa tahun berturut-turut, kanak-kanak perempuan menghabiskan masa di kawasan sempit dan melihat semua orang

Kerana ketidakmampuan dan kemustahilan mereka untuk membina hubungan normal, para pelajar sekolah terlibat dalam "pemujaan". Mereka memilih guru atau pelajar senior sebagai objek pemujaan dan menunjukkan perasaan mereka setinggi mungkin. Contohnya, mereka dapat menuangkan sebotol minyak wangi pada pakaian subjek atau berteriak dengan kuat "Saya menyukainya!" Pada pertemuan itu. - yang mana mereka semestinya dihukum. Mereka boleh makan sabun, sengaja tidak tidur pada waktu malam, menyelinap ke gereja pada waktu malam untuk berdoa hingga pagi. Maknanya? Tiada. Hanya kekurangan "untuk kemuliaan." Itulah percintaan.

Gangguan, boikot kumpulan sekiranya berlaku konflik atau sebagai tindakan teguran kerana, misalnya, ketidakupayaan untuk berpakaian dengan cepat dan kemas adalah kebiasaan. Perkara ini tidak ditekan oleh guru, malah kadang-kadang digalakkan.

Mengenai tahap pendidikan, walaupun program ini merangkumi banyak mata pelajaran, sebenarnya, satu-satunya perkara yang pasti diketahui oleh lulusan institusi ini adalah bahasa asing. Sehubungan dengan itu, gadis-gadis itu dibor sepanjang masa, tetapi prestasi akademik dalam mata pelajaran lain hampir tidak penting. Kesusasteraan, sejarah dan disiplin lain, pelajar perempuan diajar dengan ceroboh. Maksudnya, mustahil untuk mengatakan bahawa lulusan, walaupun mereka terputus dari dunia, paling tidak bersinar dengan pengetahuan.

Gadis-gadis sentiasa menilai satu sama lain mengikut kriteria misteri bagi pemerhati luaran dan berdasarkan penilaian mereka membina hubungan. Kriteria yang paling difahami adalah kecantikan. Gadis sekolah menengah selalu memutuskan siapa yang pertama dalam kecantikan dalam kalangan mereka, siapa yang kedua, dan seterusnya. Dipercayai bahawa yang terindah adalah yang pertama berkahwin.

Mereka juga tidak dapat berbangga dengan sopan santun untuk waktu yang lama. Melarikan diri, ketakutan oleh seseorang, bercakap dengan bersemangat tentang beberapa perkara yang remeh dan abstrak, mencambuk histeria, takut sampai pingsan - ini adalah tingkah laku yang berkaitan dengan pelajar sekolah dengan masyarakat. Memoirist Vodovozova mengingatkan bahawa ibunya berkahwin sebaik sahaja kuliah dengan lelaki pertama yang dia bual dan yang berjanji untuk mengatur bola sebenar di majlis perkahwinan. Dia tidak menganggap tingkah lakunya paling pelik dan cabul, walaupun sebenarnya itu tidak senonoh - ia tidak diterima oleh gadis-gadis pengadilan dengan begitu tidak sopan.

Perubahan tertentu dari semua kebiasaan institusi wanita tertutup ini berlaku pada akhir abad kesembilan belas, ketika guru besar Rusia Ushinsky memulakan pembaharuan. Tetapi tidak lama kemudian projeknya dibatalkan, dan dunia gadis kolej tetap sama. Ramai kanak-kanak moden terkejut dengan keperitan dan tangisan pelik heroin penyanyi dunia asrama untuk kanak-kanak perempuan, Lydia Charskaya. Tetapi dalam wataknya tidak ada setetes dusta, aneh, tidak wajar. Ini persis seperti gadis-gadis di sekelilingnya ketika Lydia sendiri belajar di institut itu. Dan tanpa kesalahan mereka sendiri.

Sayangnya, tetapi dirinya sendiri Charskaya, yang menjadi penulis kanak-kanak paling popular di Rusia pra-revolusi, mengakhiri hidupnya dalam kemiskinan dan kesepian, dalam kesusahan yang selalu ditanggung oleh heroinnya. Hanya tanpa pengakhiran yang bahagia.

Disyorkan: