Alexander Nevsky yang tidak diketahui: adakah "ais" pembunuhan besar-besaran, adakah pangeran itu tunduk kepada gerombolan dan isu kontroversi lain

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Putera Novgorod (1236-1240, 1241-1252 dan 1257-1259), dan kemudian Grand Duke of Kiev (1249-1263), dan kemudian Vladimirsky (1252-1263), Alexander Yaroslavich, yang terkenal dalam ingatan sejarah kita sebagai Alexander Nevsky, - salah satu pahlawan paling popular dalam sejarah Rusia Purba. Hanya Dmitry Donskoy dan Ivan the Terrible yang dapat bersaing dengannya. Peranan penting dalam ini dimainkan oleh filem cemerlang Sergei Eisenstein "Alexander Nevsky", yang ternyata sesuai dengan peristiwa 40-an abad yang lalu, dan baru-baru ini juga pertandingan "Nama Rusia", di mana putera itu menang kemenangan selepas kematian terhadap pahlawan lain dalam sejarah Rusia.

Pemuliaan Alexander Yaroslavich sebagai putera yang diberkati oleh Gereja Ortodoks Rusia juga penting. Sementara itu, penghormatan Alexander Nevsky sebagai pahlawan di seluruh negara bermula hanya setelah Perang Patriotik Besar. Sebelum itu, bahkan sejarawan profesional kurang memperhatikannya. Sebagai contoh, dalam kursus umum pra-revolusi mengenai sejarah Rusia, Pertempuran Neva dan Pertempuran Es sering tidak disebut sama sekali.

Kini, sikap kritis dan netral terhadap pahlawan dan orang suci itu dilihat oleh banyak orang di masyarakat (baik dalam kalangan profesional dan di kalangan penggemar sejarah) dengan sangat menyakitkan. Walaupun begitu, kontroversi aktif terus berlaku di kalangan sejarawan. Situasi ini rumit bukan hanya oleh subjektiviti pandangan setiap saintis, tetapi juga oleh kerumitan yang ekstrim dalam bekerja dengan sumber abad pertengahan.

Semua maklumat di dalamnya boleh dibahagikan kepada berulang (petikan dan parafrasa), unik dan dapat disahkan. Oleh itu, anda perlu mempercayai ketiga-tiga jenis maklumat ini ke tahap yang berbeza-beza. Antara lain, profesional kadang-kadang memanggil tempoh dari sekitar pertengahan XIII hingga pertengahan abad XIV "gelap" tepatnya kerana kekurangan sumber sumber.

Dalam artikel ini, kami akan cuba mempertimbangkan bagaimana sejarawan menilai peristiwa yang berkaitan dengan Alexander Nevsky, dan apa, menurut pendapat mereka, peranannya dalam sejarah. Tanpa terlalu jauh membahaskan pihak-pihak, kami akan menyampaikan kesimpulan utama. Di sana sini, untuk kemudahan, kami akan membahagikan sebahagian teks kami mengenai setiap peristiwa besar kepada dua bahagian: "untuk" dan "menentang". Sebenarnya, pada setiap isu tertentu, julat pendapat jauh lebih besar.

Pertempuran Neva

Pertempuran Neva berlaku pada 15 Julai 1240 di muara Sungai Neva antara pendaratan Sweden (detasmen Sweden juga termasuk sekumpulan kecil orang Norway dan pahlawan dari suku Emi Finland) dan skuad Novgorod-Ladoga dalam pakatan dengan suku Izhora tempatan. Penilaian pertembungan ini, seperti Pertempuran Es, bergantung pada penafsiran data dari Novgorod First Chronicle dan Kehidupan Alexander Nevsky. Banyak penyelidik memperlakukan maklumat dalam hidup dengan rasa tidak percaya. Para saintis juga tidak bersetuju dengan penulisan karya ini, di mana penyusunan semula peristiwa sangat bergantung.

Per Pertempuran Neva adalah pertempuran yang cukup besar dan sangat penting. Sebilangan sejarawan bahkan bercakap mengenai usaha untuk menyekat Novgorod secara ekonomi dan menutup jalan keluar ke Baltik. Orang Sweden dipimpin oleh menantu raja Sweden, Jarl Birger masa depan dan / atau sepupunya Jarl Ulf Fasi. Serangan tiba-tiba dan pantas oleh pasukan Novgorod dan tentera Izhora terhadap detasmen Sweden menghalang penciptaan titik kuat di tebing Neva, dan, mungkin, serangan berikutnya terhadap Ladoga dan Novgorod. Itu adalah titik perubahan dalam memerangi Sweden.

Enam askar Novgorod membezakan diri mereka dalam pertempuran, yang eksploitinya dijelaskan dalam "Kehidupan Alexander Nevsky" (bahkan ada percubaan untuk menghubungkan pahlawan-pahlawan ini dengan orang-orang tertentu yang diketahui dari sumber Rusia yang lain). Semasa pertempuran, putera muda Alexander "meletakkan segel di wajahnya," yaitu, dia melukai jeneral orang Sweden itu di muka. Untuk kemenangan dalam pertempuran ini, Alexander Yaroslavich kemudiannya mendapat nama panggilan "Nevsky".

Terhadap Skala dan kepentingan pertempuran ini jelas dibesar-besarkan. Tidak mungkin ada persoalan mengenai sekatan. Pertempuran itu jelas kecil, kerana, menurut sumbernya, 20 atau kurang orang mati di dalamnya dari sisi Rus. Benar, kita hanya boleh bercakap mengenai pahlawan yang mulia, tetapi anggapan hipotesis ini tidak dapat dibuktikan. Sumber Sweden sama sekali tidak menyebut tentang Pertempuran Neva.

Ini adalah ciri bahawa kronik Sweden pertama - "The Chronicle of Eric", yang ditulis lebih lewat daripada peristiwa-peristiwa ini, yang menyebutkan banyak konflik Sweden-Novgorod, khususnya pemusnahan ibukota Sweden Sigtuna pada tahun 1187 oleh orang Karelian, yang dihasut oleh orang Novgorodian, diam mengenai peristiwa ini.

Secara semula jadi, tidak ada perbincangan mengenai serangan terhadap Ladoga atau Novgorod. Mustahil untuk mengatakan dengan tepat siapa yang memimpin Sweden, tetapi Magnus Birger, nampaknya, berada di tempat yang berbeza semasa pertempuran ini. Sukar untuk menyebut tindakan askar-askar Rusia itu pantas. Tempat pertempuran yang sebenarnya tidak diketahui, tetapi ia terletak di wilayah Petersburg moden, dan dari Novgorod sejauh 200 km dalam garis lurus, dan memerlukan lebih lama untuk melalui kawasan yang kasar. Tetapi masih diperlukan untuk mengumpulkan skuad Novgorod dan di suatu tempat untuk bersatu dengan penduduk Ladoga. Ini akan memakan masa sekurang-kurangnya sebulan.

Adalah pelik bahawa kubu Sweden kurang berkubu. Kemungkinan besar, orang Sweden tidak akan pergi jauh ke wilayah itu, tetapi untuk membaptiskan penduduk setempat, di mana mereka mempunyai imam. Inilah yang menentukan perhatian besar terhadap perihal pertempuran ini dalam Kehidupan Alexander Nevsky. Kisah mengenai Pertempuran Neva dalam hidupnya adalah dua kali lebih lama mengenai Pertempuran di Ais.

Bagi pengarang kehidupan, yang tugasnya bukan untuk menggambarkan prestasi pangeran, tetapi untuk menunjukkan ketakwaannya, pertama-tama, ini bukan mengenai ketenteraan, tetapi tentang kemenangan rohani. Hampir tidak mungkin untuk membicarakan pertembungan ini sebagai titik tolak jika perjuangan antara Novgorod dan Sweden berlanjutan untuk waktu yang sangat lama.

Pada tahun 1256, orang Sweden kembali mencuba pijakan di pesisir pantai. Pada tahun 1300, mereka berjaya membina kubu Landskronu di Neva, tetapi setahun kemudian mereka meninggalkannya kerana serangan musuh yang berterusan dan iklim yang sukar. Konfrontasi itu berlaku bukan hanya di tebing Neva, tetapi juga di wilayah Finland dan Karelia. Cukuplah mengingat kempen musim sejuk Alexander Yaroslavich 1256-1257. dan kempen menentang orang Finland Jarl Birger. Oleh itu, paling baik, kita boleh bercakap mengenai penstabilan keadaan selama beberapa tahun.

Huraian pertempuran secara keseluruhan dalam catatan sejarah dan Kehidupan Alexander Nevsky tidak boleh diambil secara harfiah, kerana penuh dengan petikan dari teks lain: Perang Yahudi oleh Joseph Flavius, Perbuatan Eugene, Trojan Tales, dll. Mengenai pertengkaran antara Putera Alexander dan pemimpin Sweden, ada episod yang sama dengan luka di muka dalam Kehidupan Putera Dovmont, jadi plot ini kemungkinan besar akan terjadi.

Sebilangan sarjana percaya bahawa kehidupan putera Pskov Dovmont ditulis lebih awal daripada kehidupan Alexander dan, oleh itu, peminjaman berlaku dari sana. Peranan Alexander juga tidak jelas dalam kejadian kematian sebahagian orang Sweden di seberang sungai - di mana pasukan putera itu "tidak dapat dilalui".

Mungkin musuh dimusnahkan oleh Izhora. Sumber-sumber tersebut membicarakan kematian orang Sweden dari malaikat-malaikat Tuhan, yang sangat mengingatkan pada episod dari Perjanjian Lama (bab ke-19 Kitab Raja Keempat) mengenai pemusnahan tentera Asyria Raja Sennacherib oleh malaikat.

Nama "Nevsky" muncul hanya pada abad ke-15. Lebih penting lagi, ada teks di mana kedua putera Putera Alexander juga disebut "Nevsky". Mungkin ini adalah nama samaran milik, iaitu tanah milik keluarga di kawasan itu. Dalam sumber yang hampir tepat pada waktunya, Putera Alexander memiliki nama panggilan "Berani".

Konflik Rusia-Livonia 1240 - 1242 dan Pertempuran Ais

Pertempuran yang terkenal, yang dikenali oleh kami sebagai Pertempuran Ais, berlaku pada tahun 1242. Di dalamnya, pasukan di bawah komando Alexander Nevsky dan kesatria Jerman dengan orang Estonia (Chud) bawahan mereka bertemu di atas es Danau Peipsi. Terdapat lebih banyak sumber untuk pertempuran ini daripada Pertempuran Neva: beberapa kronik Rusia, Kehidupan Alexander Nevsky dan Livonian Rhymed Chronicle, yang mencerminkan kedudukan Perintah Teutonik.

Per Pada 40-an abad XIII, kepausan menganjurkan perang salib ke negara-negara Baltik, di mana Sweden (Pertempuran Neva), Denmark dan Perintah Teutonik mengambil bahagian. Semasa kempen ini pada 1240, Jerman menawan kubu Izborsk, dan kemudian pada 16 September 1240 tentera Pskov dikalahkan di sana. Tewas, menurut catatan sejarah, dari 600 hingga 800 orang. Kemudian Pskov dikepung, yang segera menyerah.

Akibatnya, kumpulan politik Pskov yang diketuai oleh Tverdila Ivankovich tunduk kepada Ordo. Orang Jerman sedang membina semula kubu Koporye, membuat serangan di tanah Vodskaya, yang dikendalikan oleh Novgorod. Boyar Novgorod meminta Grand Duke Vladimir Yaroslav Vsevolodovich untuk mengembalikan kepada mereka pemerintahan Alexander Yaroslavich yang muda, yang diusir oleh "orang yang lebih rendah" dengan alasan yang tidak kita ketahui.

Putera Yaroslav terlebih dahulu menawarkan kepada mereka anak lelaki Andrey yang lain, tetapi mereka lebih suka mengembalikan Alexander. Pada tahun 1241, Alexander, nampaknya bersama pasukan Novgorodians, Ladozhians, Izhor dan Karelians, menakluki wilayah Novgorod dan mengalahkan Koporye. Pada bulan Mac 1242, Alexander dengan tentera yang besar, termasuk rejimen Suzdal yang dibawa oleh saudaranya Andrey, mengusir orang Jerman dari Pskov. Kemudian pertempuran dipindahkan ke wilayah musuh di Livonia.

Jerman mengalahkan detasemen Novgorodia yang berada di bawah arahan Domash Tverdislavich dan Kerbet. Pasukan utama Alexander berundur ke ais Tasik Peipsi. Di sana, di Uzmen, di Crow Stone (tempat yang tepat tidak diketahui oleh para saintis, ada perbincangan) pada 5 April 1242, dan pertempuran berlaku.

Jumlah tentera Alexander Yaroslavich sekurang-kurangnya 10,000 orang (3 rejimen - Novgorod, Pskov dan Suzdal). The Livonian Rhymed Chronicle menunjukkan bahawa terdapat lebih sedikit orang Jerman daripada orang Rusia. Benar, teks itu menggunakan hiperbola retorik, bahawa terdapat 60 kali lebih sedikit orang Jerman.

Nampaknya, Rusia melakukan manuver pengepungan, dan Ordo itu dikalahkan. Sumber Jerman melaporkan bahawa 20 ksatria terbunuh, dan 6 ditawan, dan sumber Rusia memberitahu tentang kehilangan orang Jerman dalam 400-500 orang dan sekitar 50 tahanan. Chudi mati "tidak terkira". Battle on the Ice adalah pertempuran besar yang mempengaruhi keadaan politik secara signifikan. Dalam pensejarahan Soviet, adalah kebiasaan untuk membicarakan "pertempuran terbesar pada abad pertengahan."

TerhadapVersi perang salib umum diragukan. Pada waktu itu, Barat tidak memiliki kekuatan yang cukup atau strategi bersama, yang disahkan oleh perbezaan waktu yang signifikan antara tindakan orang Sweden dan Jerman. Selain itu, wilayah itu, yang oleh sejarawan memanggil Gabungan Livonian, tidak bersatu. Berikut adalah tanah-tanah para uskup agung Riga dan Dorpat, kepemilikan orang Denmark dan Perintah Pendekar Pedang (dari tahun 1237 Penguasaan Tanah Livonia dari Perintah Teutonik). Semua kekuatan ini berada dalam hubungan yang sangat sukar, sering bertentangan antara satu sama lain.

By the way, para kesatria perintah hanya menerima sepertiga dari tanah yang mereka menaklukkan, dan selebihnya pergi ke gereja. Hubungan sukar juga berlaku antara mantan pendekar pedang dan kesatria Teutonik yang datang kepada mereka untuk pengukuhan. Dasar Teuton dan bekas ahli pedang ke arah Rusia berbeza. Oleh itu, setelah mengetahui tentang permulaan perang dengan Rusia, ketua Perintah Teutonik di Prussia Hanrik von Wind, tidak berpuas hati dengan tindakan ini, menyingkirkan Tuan Tanah Livonia Andreas von Wölven dari kekuasaan. Tuan tanah baru Livonia, Dietrich von Groeningen, setelah Pertempuran Es, berdamai dengan Rusia, membebaskan semua tanah yang diduduki dan bertukar tahanan.

Dalam situasi seperti itu, tidak ada perbincangan mengenai "Serangan di Timur" yang bersatu. Perlanggaran 1240-1242 - Ini adalah perjuangan umum untuk bidang pengaruh, yang meningkat atau mereda. Antara lain, konflik antara Novgorod dan Jerman secara langsung berkaitan dengan dasar Pskov-Novgorod, pertama sekali, dengan sejarah pengusiran putera Pskov, Yaroslav Vladimirovich, yang berlindung dengan Uskup Dorpat Jerman dan cuba mendapatkan kembali takhta dengan pertolongannya.

Skala kejadian nampaknya dibesar-besarkan oleh sebilangan sarjana moden. Alexander bertindak dengan berhati-hati agar tidak merosakkan hubungan dengan Livonia sepenuhnya. Oleh itu, dengan mengambil Koporye, dia hanya mengeksekusi orang Estonia dan pemimpin, dan membebaskan orang Jerman. Penangkapan Pskov oleh Alexander sebenarnya adalah pengusiran dua ksatria Vogt (yakni hakim) dengan pengikut (hampir lebih dari 30 orang) yang duduk di sana di bawah perjanjian dengan Pskovites. Ngomong-ngomong, sebilangan sejarawan percaya bahawa perjanjian ini sebenarnya telah disepakati terhadap Novgorod.

Secara umum, hubungan Pskov dengan Jerman kurang bertentangan daripada hubungan Novgorod. Sebagai contoh, orang-orang Pskov mengambil bahagian dalam Pertempuran Siauliai melawan orang Lithuania pada tahun 1236 di sisi Order of the Swordsmen. Di samping itu, Pskov sering mengalami konflik sempadan Jerman-Novgorod, kerana tentera Jerman yang dihantar menentang Novgorod sering tidak sampai ke tanah Novgorod dan menjarah harta benda Pskov yang semakin hampir.

"Pertempuran di Es" itu sendiri tidak terjadi di tanah Ordo, tetapi dari Uskup Agung Dorpat, sehingga sebagian besar pasukan, kemungkinan besar, terdiri dari para bawahannya. Ada sebab untuk mempercayai bahawa sebahagian besar pasukan Ordo sedang bersiap sedia untuk berperang dengan Semigallians dan Curonians. Di samping itu, biasanya tidak lazim disebutkan bahawa Alexander mengirim pasukannya untuk "bersurai" dan "menyembuhkan", iaitu, dalam istilah moden, untuk menjarah penduduk tempatan. Kaedah utama untuk melancarkan perang abad pertengahan adalah dengan memberikan kerosakan ekonomi maksimum kepada musuh dan merampas harta rampasan. Pada masa "penyebaran", pengasingan orang-orang Rusia dikalahkan oleh Jerman.

Perincian pertempuran yang sukar sukar disusun semula. Ramai sejarawan moden percaya bahawa tentera Jerman tidak melebihi 2,000 orang. Sebilangan sejarawan hanya bercakap mengenai 35 orang kesatria dan tentera 500 kaki. Tentera Rusia mungkin lebih besar, tetapi hampir tidak ketara. "Livonian Rhymed Chronicle" hanya melaporkan bahawa orang Jerman menggunakan "babi", yaitu, pembentukan dalam baji, dan bahawa "babi" menerobos pembentukan Rusia, yang mempunyai banyak pemanah. Ksatria bertempur dengan gagah berani, tetapi mereka kalah, dan beberapa orang Dorpat melarikan diri untuk melarikan diri.

Mengenai kerugian, satu-satunya penjelasan mengapa data kronik dan "Livonian Rhymed Chronicle" berbeza adalah anggapan bahawa orang Jerman menganggap hanya kerugian di antara kesatria penuh perintah, dan orang Rusia - jumlah kerugian semua orang Jerman. Kemungkinan besar, di sini, seperti teks abad pertengahan yang lain, laporan mengenai jumlah kematian sangat bersyarat.

Malah tarikh sebenar Pertempuran Ais tidak diketahui. The Novgorod Chronicle memberikan tarikh 5 April, Pskov - 1 April 1242. Dan sama ada "ais" tidak jelas. Dalam "Livonian Rhymed Chronicle" terdapat kata-kata: "Di kedua sisi, orang mati jatuh di rumput." Kepentingan politik dan ketenteraan "Pertempuran di Es" juga dibesar-besarkan, terutama jika dibandingkan dengan pertempuran Shauliai (1236) dan Rakovor (1268) yang lebih besar.

Alexander Nevsky dan Paus

Salah satu episod penting dalam biografi Alexander Yaroslavich adalah hubungannya dengan Pope Innocent IV. Maklumat mengenai ini terdapat dalam dua lembaran Innocent IV dan "The Life of Alexander Nevsky". Lembu pertama bertarikh 22 Januari 1248, yang kedua - 15 September 1248.

Ramai yang percaya bahawa kenyataan hubungan pangeran dengan kuria Rom sangat memudaratkan imejnya sebagai pembela Orthodoksi yang tidak dapat dilupakan. Oleh itu, sebilangan penyelidik bahkan berusaha mencari penerima lain untuk pesanan Paus. Mereka menawarkan Yaroslav Vladimirovich, sekutu Jerman dalam perang 1240 melawan Novgorod, atau Tovtivil Lithuania, yang memerintah di Polotsk. Walau bagaimanapun, kebanyakan penyelidik menganggap versi ini tidak berasas.

Apa yang ditulis dalam dua dokumen ini? Dalam pesan pertama, Paus meminta Alexander untuk memberitahunya melalui saudara-saudara dari Perintah Teutonik di Livonia tentang serangan Tatar untuk mempersiapkan penolakan. Dalam lembu kedua kepada Alexander, "Pangeran Novgorod yang paling tenang," Paus menyebutkan bahawa penerima ucapannya setuju untuk bergabung dengan iman yang sebenarnya dan bahkan diizinkan membangun katedral di Pleskov, iaitu di Pskov, dan, mungkin, bahkan mendirikan pandangan episcopal.

Tidak ada surat balasan yang bertahan. Tetapi dari "Kehidupan Alexander Nevsky" diketahui bahawa dua orang kardinal datang kepada pangeran untuk membujuknya untuk masuk agama Katolik, tetapi menerima penolakan secara kategoris. Namun, nampaknya, untuk beberapa waktu Alexander Yaroslavich bergerak antara Barat dan Gerombolan.

Apa yang mempengaruhi keputusan terakhirnya? Mustahil untuk menjawab dengan tepat, tetapi penjelasan ahli sejarah A. A. Gorsky nampaknya menarik. Faktanya ialah, kemungkinan besar, surat kedua dari Paus tidak menemui Alexander; pada masa itu dia dalam perjalanan ke Karakorum - ibu kota Empayar Mongol. Putera itu menghabiskan dua tahun dalam perjalanan (1247 - 1249) dan melihat kekuatan negara Mongol.

Ketika kembali, dia mengetahui bahawa Daniel Galitsky, yang menerima mahkota kerajaan dari Paus, tidak pernah mendapat bantuan yang dijanjikan dari umat Katolik untuk menentang orang Mongol. Pada tahun yang sama, penguasa Katolik Sweden, Jarl Birger, memulakan penaklukan Finlandia Tengah - tanah-tanah kesatuan suku Eme, yang sebelumnya merupakan bagian dari wilayah pengaruh Novgorod. Dan, akhirnya, penyataan katedral Katolik di Pskov seharusnya menimbulkan kenangan yang tidak menyenangkan mengenai konflik 1240-1242.

Alexander Nevsky dan Gerombolan

Momen paling menyakitkan dalam membincangkan kehidupan Alexander Nevsky adalah hubungannya dengan Horde. Alexander melakukan perjalanan ke Sarai (1247, 1252, 1258 dan 1262) dan Karakorum (1247-1249). Beberapa kepala sekolah menyatakan dia hampir menjadi kolaborator, pengkhianat tanah air dan tanah air. Tetapi, pertama, rumusan pertanyaan seperti itu adalah anakronisme yang jelas, kerana konsep seperti itu bahkan tidak ada dalam bahasa Rusia kuno abad ke-13. Kedua, semua pangeran pergi ke Horde untuk label untuk memerintah atau untuk alasan lain, bahkan Daniil Galitsky, yang telah menunjukkan penentangan langsung terhadapnya paling lama.

The Horde, sebagai peraturan, menerimanya dengan hormat, walaupun catatan Daniel Galitsky menetapkan bahawa "penghormatan Tatar lebih jahat daripada kejahatan." Para pangeran harus memperhatikan ritual tertentu, melewati api yang dinyalakan, minum kumi, menyembah patung Genghis Khan - iaitu melakukan apa yang mencemarkan seseorang sesuai dengan konsep seorang Kristian pada masa itu. Sebilangan besar pangeran dan, nampaknya, Alexander juga, mematuhi syarat-syarat ini.

Hanya satu pengecualian yang diketahui: Mikhail Vsevolodovich dari Chernigov, yang pada tahun 1246 menolak untuk taat, dan dibunuh kerana ini (dikanunkan oleh upacara syahid di sebuah dewan pada tahun 1547). Secara umum, peristiwa di Rusia, bermula dari tahun 40-an abad XIII, tidak dapat dilihat secara terpisah dari situasi politik di Horde.

Salah satu episod hubungan Rusia-Horde yang paling dramatik berlaku pada tahun 1252. Perjalanan acara adalah seperti berikut. Alexander Yaroslavich pergi ke Sarai, setelah itu Baty mengirim tentera yang dipimpin oleh panglima Nevryuy ("tentera Nevryuev") melawan Andrey Yaroslavich, Putera Vladimir, saudara Alexander. Andrei melarikan diri dari Vladimir ke Pereyaslavl-Zalessky, di mana adik mereka Yaroslav Yaroslavich memerintah.

Para pangeran berjaya melarikan diri dari Tatar, tetapi isteri Yaroslavia mati, anak-anak ditangkap, dan orang-orang biasa yang "tidak terkira banyak" dibunuh. Setelah pemergian Nevryuya, Alexander kembali ke Rusia dan duduk di takhta di Vladimir. Masih ada perbincangan mengenai sama ada Alexander terlibat dalam kempen Nevryuya.

Per Penilaian paling keras mengenai peristiwa ini dari sejarawan Inggeris Fennel: "Alexander mengkhianati saudara-saudaranya." Banyak sejarawan percaya bahawa Alexander secara khusus pergi ke Gerombolan untuk mengadu kepada khan tentang Andrey, terutamanya kerana kes-kes seperti itu diketahui di kemudian hari. Aduan boleh menjadi seperti berikut: Andrei, adik lelaki, secara tidak adil menerima pemerintahan besar Vladimir, mengambil kota ayahnya, yang seharusnya menjadi milik anak sulung saudara; dia tidak memberi penghormatan tambahan.

Kehalusan di sini adalah bahawa Alexander Yaroslavich, sebagai Duke Besar Kiev, secara formal memiliki lebih banyak kekuatan daripada Duke Besar Vladimir Andrey, tetapi sebenarnya Kiev, hancur pada abad ke-12 oleh Andrey Bogolyubsky, dan kemudian oleh orang Mongol, pada masa itu telah kehilangan kepentingannya, dan oleh itu Alexander berada di Novgorod. Pembahagian kuasa ini sesuai dengan tradisi Mongol, yang menurutnya adik mendapat harta ayah, dan kakak-kakak menaklukkan tanah untuk mereka sendiri. Akibatnya, konflik antara saudara-saudara diselesaikan secara dramatis.

Terhadap Tidak ada petunjuk langsung mengenai aduan Alexander dalam sumbernya. Pengecualian adalah teks Tatishchev. Tetapi penyelidikan baru-baru ini menunjukkan bahawa sejarawan ini tidak menggunakan, seperti yang difikirkan sebelumnya, sumber yang tidak diketahui; dia tidak membezakan antara penceritaan semula kronik dan komennya. Penyataan aduan nampaknya merupakan komen oleh penulis. Analogi dengan masa-masa kemudian tidak lengkap, kerana kemudian para pangeran, yang berjaya mengadu kepada Gerombolan, mereka turut serta dalam kempen hukuman.

Ahli sejarah A. A. Gorsky menawarkan versi peristiwa berikut. Ternyata, Andrei Yaroslavich, yang bergantung pada jalan pintas untuk pemerintahan Vladimir, yang diterima pada tahun 1249 di Karakorum dari Sarai khansha Ogul-Gamish yang bermusuhan, berusaha untuk bersikap bebas dari Batu. Tetapi pada tahun 1251 keadaan berubah.

Khan Munke (Mengu) berkuasa di Karakorum dengan sokongan Batu. Nampaknya, Batu memutuskan untuk mengagihkan semula kuasa di Rusia dan memanggil para putera ke ibu kotanya. Alexander akan pergi, tetapi Andrey tidak. Kemudian Batu menghantar tentera Nevryuya melawan Andrey dan pada masa yang sama tentera Kuremsa melawan bapa mertuanya, Daniel Galitsky yang memberontak. Namun, untuk penyelesaian akhir isu kontroversial ini, seperti biasa, tidak ada sumber yang mencukupi.

Pada tahun 1256-1257, banci penduduk dilakukan di seluruh Kerajaan Mongol Besar untuk merampingkan percukaian, tetapi hal itu terganggu di Novgorod. Menjelang tahun 1259, Alexander Nevsky menekan pemberontakan Novgorod (yang mana beberapa orang di kota ini masih tidak menyukainya; misalnya, sejarawan dan pemimpin ekspedisi arkeologi Novgorod V. L. Yanin bercakap sangat keras tentangnya). Putera itu menyediakan bancian dan pembayaran "jalan keluar" (kerana sumber menyebut penghormatan kepada Gerombolan).

Seperti yang anda lihat, Alexander Yaroslavich sangat setia kepada Gerombolan, tetapi ketika itu adalah kebijakan hampir semua pangeran. Dalam situasi yang sulit, mereka harus membuat kompromi dengan kekuatan yang tidak tertahankan dari Kerajaan Mongol Besar, yang mana legenda kepausan Plano Carpini, yang mengunjungi Karakorum, menyatakan bahawa hanya Tuhan yang dapat mengalahkan mereka.

Kanonisasi Alexander Nevsky

Putera Alexander dikanonkan di Katedral Moskow pada tahun 1547 dengan alasan orang yang setia. Mengapa dia dihormati sebagai orang suci? Terdapat perbezaan pendapat mengenai perkara ini. Oleh itu, F. B. Schenck, yang menulis sebuah kajian mendasar mengenai perubahan citra Alexander Nevsky pada waktunya, menegaskan: "Alexander menjadi pengasas seorang putera suci Ortodoks khas yang layak mendapat kedudukan mereka, pertama sekali, dengan tindakan sekular untuk kepentingan masyarakat …".

Banyak penyelidik meletakkan kejayaan ketenteraan putera di garis depan dan percaya bahawa dia dihormati sebagai orang suci yang mempertahankan "tanah Rusia". Tafsiran I. N. Danilevsky: “Di tengah-tengah cobaan mengerikan yang menimpa negeri-negeri Ortodoks, Alexander adalah satu-satunya penguasa sekular yang tidak meragui kebenaran spiritualnya, tidak ragu-ragu dalam imannya, tidak meninggalkan Tuhannya. Menolak tindakan bersama dengan umat Katolik menentang Gerombolan, dia tiba-tiba menjadi kubu kuat terakhir Orthodoksi, pembela terakhir dari seluruh dunia Ortodoks.

Mungkinkah Gereja Ortodoks enggan mengenali penguasa seperti orang suci? Oleh itu, nampaknya, dia dikanonkan bukan sebagai orang yang benar, tetapi sebagai seorang yang setia (dengarkan kata ini!) Pangeran. Kemenangan waris langsungnya dalam arena politik menyatukan dan mengembangkan imej ini. Dan orang-orang memahami dan menerimanya, memaafkan Alexander yang sebenarnya semua kekejaman dan ketidakadilan."

Dan, akhirnya, ada pendapat AE Musin, seorang penyelidik dengan dua latar belakang, sejarah dan teologi. Dia menyangkal pentingnya dasar "anti-Latin" sang pangeran, kesetiaan terhadap kepercayaan Ortodoks dan kegiatan sosial dalam pengislamannya, dan cuba memahami apa sifat keperibadian dan keanehan kehidupan Alexander yang menyebabkannya disembah oleh orang-orang Rusia abad pertengahan; ia bermula lebih awal daripada kanonisasi rasmi.

Telah diketahui bahawa pada tahun 1380 penghormatan pangeran telah terbentuk di Vladimir. Perkara utama yang, menurut saintis, dihargai oleh orang-orang sezamannya adalah "gabungan keberanian seorang pejuang Kristian dan ketenangan seorang biksu Kristian." Faktor penting lain adalah keanehan hidup dan kematiannya. Alexander mungkin meninggal kerana sakit pada 1230 atau 1251, tetapi dia pulih. Dia tidak seharusnya menjadi duke agung, sejak awalnya dia menduduki tempat kedua dalam hierarki keluarga, tetapi kakaknya Theodore meninggal pada usia tiga belas tahun. Nevsky mati dengan pelik, setelah mengalami penyamaran sebelum kematiannya (kebiasaan ini tersebar di Rusia pada abad XII).

Pada Zaman Pertengahan, mereka menyukai orang yang tidak biasa dan pembawa semangat. Sumber-sumber tersebut menggambarkan keajaiban yang berkaitan dengan Alexander Nevsky. Kekeliruan jenazahnya juga memainkan peranan. Malangnya, kita bahkan tidak tahu pasti sama ada peninggalan putera sebenar itu masih ada. Faktanya adalah bahawa senarai Kronik Nikon dan Kebangkitan abad ke-16 mengatakan bahawa jasad itu terbakar dalam api pada tahun 1491, dan dalam senarai kronik yang sama untuk abad ke-17 ditulis bahawa ia disimpan secara ajaib, yang membawa kepada kecurigaan yang menyedihkan.

Pilihan Alexander Nevsky

Baru-baru ini, kelebihan utama Alexander Nevsky bukanlah pembelaan sempadan barat laut Rusia, tetapi, sebagai pilihan, pilihan konseptual antara Barat dan Timur yang memihak kepada yang terakhir.

PerRamai sejarawan berpendapat demikian. Pernyataan terkenal sejarawan Eurasia GV Vernadsky dari artikel publisiti "Dua eksploitasi St. Alexander Nevsky ":" … dengan naluri sejarah keturunan yang mendalam dan cemerlang, Alexander menyedari bahawa dalam era sejarahnya, bahaya utama bagi Orthodoksi dan keaslian budaya Rusia diancam dari Barat, bukan dari Timur, dari bahasa Latin, dan bukan dari Mongolisme."

Selanjutnya, Vernadsky menulis: “Penyerahan Alexander kepada Gerombolan tidak dapat dinilai sebagai prestasi rendah hati. Ketika masa dan tarikh tiba ketika Rusia mendapat kekuatan, dan sebaliknya, gerombolan gerombolan menjadi semakin kecil, semakin lemah dan lelah dan kemudian kebijakan Aleksandrov untuk menundukkan gerombolan menjadi tidak perlu … maka kebijakan Alexander Nevsky secara semula jadi harus berubah menjadi dasar Dmitry Donskoy."

Terhadap Pertama, penilaian motif aktiviti Nevsky - penilaian akibatnya - menderita dari sudut logik. Bagaimanapun, dia tidak dapat meramalkan perkembangan acara yang lebih jauh. Sebagai tambahan, seperti yang diperhatikan secara ironis oleh I. N. Danilevsky, Alexander tidak memilih, tetapi dia dipilih (Batu memilih), dan pilihan putera itu adalah "pilihan untuk bertahan hidup."

Di beberapa tempat Danilevsky bercakap dengan lebih keras lagi, dengan mempercayai bahawa dasar Nevsky mempengaruhi jangka masa pergantungan Rusia kepada Gerombolan (dia merujuk kepada perjuangan yang berjaya dari Grand Duchy of Lithuania dengan Horde) dan, bersama dengan kebijakan sebelumnya Andrei Bogolyubsky, mengenai pembentukan jenis kenegaraan Rusia Timur Laut sebagai "monarki despotik". Di sini adalah wajar memetik pendapat ahli sejarah A. A. Gorsky yang lebih neutral:

Wira zaman kanak-kanak kegemaran

Ini adalah bagaimana salah satu bahagian artikel yang sangat kritikal mengenai Alexander Nevsky dipanggil oleh sejarawan I. N. Danilevsky. Saya mengaku bahawa bagi pengarang baris ini, bersama dengan Richard I the Lionheart, dia adalah pahlawan kegemaran."Battle on the Ice" "dibina semula" secara terperinci dengan bantuan tentera. Oleh itu pengarang tahu dengan tepat bagaimana sebenarnya. Tetapi jika kita berbicara dengan dingin dan serius, maka, seperti yang disebutkan di atas, kita tidak memiliki cukup data untuk penilaian holistik keperibadian Alexander Nevsky.

Seperti yang sering berlaku dalam kajian sejarah awal, kita kurang mengetahui bahawa sesuatu berlaku, tetapi selalunya kita tidak tahu dan tidak akan pernah tahu caranya. Pendapat peribadi penulis adalah bahawa pertengkaran mengenai kedudukan, yang kita anggap sebagai "menentang", lebih serius. Mungkin pengecualian adalah episod dengan "Nevrueva's Host" - tidak ada yang pasti. Kesimpulan terakhir tetap ada pada pembaca.

BONUS

Bibliografi1. Alexander Nevsky dan sejarah Rusia. Novgorod. 1996. 2. Bakhtin A. P. Masalah dasar dalam dan luar negeri dari Perintah Teutonik di Prussia dan Livonia pada akhir 1230-an - awal 1240-an. Pertempuran di atas Es di Cermin Epoch // Koleksi karya ilmiah yang dikhaskan. Ulang tahun ke-77 Pertempuran Danau Peipsi. Disusun oleh M. B. Bessudnova. Lipetsk. 2013 S. 166-181.3. Pelari Yu. K. Alexander Nevskiy. Kehidupan dan perbuatan duke agung yang mulia. M., 2003 4. G. V. Vernadsky Dua eksploitasi St. Alexander Nevsky // Buku masa Eurasia. Tempah. IV. Prague, 1925. 5. Gorsky A. A. Alexander Nevsky.6. Danilevsky I. N. Alexander Nevsky: Paradoks Memori Sejarah // "Rantai Masa": Masalah Kesedaran Sejarah. Moscow: IVI RAN, 2005, hlm. 119-132.7. Danilevsky I. N. Pembinaan semula sejarah: antara teks dan realiti (tesis). 8. Danilevsky I. N. Pertempuran di Es: Perubahan Imej // Otechestvennye zapiski. 2004. - No. 5. 9. Danilevsky I. N. Alexander Nevsky dan Perintah Teutonik. 10. Danilevsky I. N. Tanah Rusia melalui mata sezaman dan keturunan (abad XII-XIV). M. 2001.11. Danilevsky I. N. Perbincangan Rusia kontemporari mengenai Putera Alexander Nevsky. 12. Egorov V. L. Alexander Nevsky dan Chingizids // Sejarah domestik. 1997. No. 2.13. Putera Alexander Nevsky dan Era-Nya: Penyelidikan dan Bahan. SPb. 1995.14. A. V. Kuchkin Alexander Nevsky - negarawan dan komander Rusia abad pertengahan // Sejarah Patriotik. 1996. No. 5. 15. Matuzova E. I., Nazarova E. L. Tentara Salib dan Rusia. Tamat XII - 1270 Teks, terjemahan, ulasan. M. 2002.16. Musin A. E. Alexander Nevskiy. Rahsia kesucian. // Almanach "Chelo", Veliky Novgorod. 2007. No. 1. S.11-25.17. Rudakov V. N. "Bersusah payah untuk Novgorod dan seluruh negeri Rusia" Ulasan buku: Alexander Nevsky. Berdaulat. Diplomat. Pahlawan. M. 2010. 18. Uzhankov A. N. Antara dua kejahatan. Pilihan bersejarah Alexander Nevsky. 19. Fennell. D. Krisis Rusia abad pertengahan. 1200-1304. M. 1989.20. Florea B. N. Pada asal-usul perpecahan pengakuan dunia Slavia (Rusia Kuno dan jiran baratnya pada abad XIII). Dalam buku: Dari sejarah budaya Rusia. T. 1. (Rusia Purba). - M. 2000.21. Khrustalev D. G. Rusia dan pencerobohan Mongol (20-50-an abad XIII) St. Petersburg. 2013.22. Khrustalev D. G. Tentera Salib Utara. Rusia dalam Perjuangan untuk Mempengaruhi Pengaruh di Negara-negara Baltik Timur pada abad ke-12 - ke-13 lwn 1, 2. SPb. 2009.23. Schenk FB Alexander Nevsky dalam ingatan budaya Rusia: Saint, penguasa, pahlawan nasional (1263-2000) / Trans yang dibenarkan. dengan dia. E. Zemskova dan M. Lavrinovich. M. 2007 24. Bandar. W. L. Perang Salib Baltik. 1994.

1. Danilevsky I. G. Pembangunan semula sejarah antara teks dan realiti (kuliah) 2. Hour of Truth - Golden Horde - Pilihan Rusia (Igor Danilevsky dan Vladimir Rudakov) program 1. 3. Jam Kebenaran - kuk Horde - Versi (Igor Danilevsky dan Vladimir Rudakov) 4. Hour of Truth - Sempadan Alexander Nevsky. (Peter Stefanovich dan Yuri Artamonov) 5. Pertempuran di Ais. Sejarawan Igor Danilevsky mengenai peristiwa 1242, mengenai filem Eisenstein dan hubungan antara Pskov dan Novgorod.