Mengapa Gerald Durrell lebih menghargai haiwan daripada manusia, dan tidak menyembunyikannya

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Aktivis naturalis dan hak haiwan Britain dikenali sebagai pengasas Jersey Zoo dan pencipta Dana Pemuliharaan Hidupan Liar. Dia memimpin lebih dari 15 ekspedisi utama, menulis sekitar 40 buku, memenangi beberapa anugerah penting dalam sastera dan zoologi, dan beberapa spesies dan subspesies haiwan dinamakan sebagai penghormatannya. Semasa ekspedisi, dia berkomunikasi dengan penduduk di kawasan-kawasan di mana ia berada. Tetapi orang-orang, tidak seperti binatang, tidak membangkitkan kasih sayang yang kuat dalam dirinya.

Peminat haiwan

Gerald Durrell menjadi anak kelima dan termuda Louise Florence Dixie dan Lawrence Samuel Durrell. Dia dilahirkan di India dan mengunjungi kebun binatang pada awal kanak-kanak. Kemudian, ahli semula jadi akan mengatakan bahawa ini adalah lawatan pertama ke kebun binatang yang membangkitkan cintanya kepada haiwan, yang dikekalkannya hingga akhir zamannya.

Di pulau Corfu, Yunani, tempat keluarganya berpindah ketika Gerald berusia 10 tahun, dia mula mengumpulkan binatang pertamanya. Bagi perwakilan fauna itu, dia akan mengabdikan seluruh hidupnya, memberikan sebahagian besar masa dan tenaganya.

Kakak lelaki naturalis, penulis Lawrence Durrell, menganggap Gerald sedikit keluar dari dunia ini. Dia takut dengan ekspedisi abangnya yang terus-menerus, dan kadang-kadang dia bahkan percaya bahawa Providence telah kehilangan akal fikiran Gerald, kerana orang normal tidak dapat terus-menerus "melompat ke dalam hutan", di mana ular-ular sedang bersemangat dan banyak lagi makhluk berbahaya dijumpai.

Walau bagaimanapun, ahli zoologi itu sendiri menganggap orang jauh lebih berbahaya daripada haiwan. Dari wakil-wakil dari "raja-raja alam" itulah helah yang diharapkan. Dan orang asli dalam fikirannya hanya boleh terdiri daripada dua jenis: "kanibal" dan "bukan kanibal."

Kisah luar biasa

Walaupun sebagai seorang kanak-kanak, Gerald mengetahui kebenaran sederhana bahawa masyarakat pribumi secara kategorinya tidak bertolak ansur dengan sebarang manifestasi keakraban dan keakraban dari orang kulit putih. Dia tidak pernah berjaya berkawan dengan orang asli, dan hubungan ahli zoologi dengan mereka didasarkan pada satu-satunya bahasa yang dapat difahami, wang komoditi. Benar, kadang-kadang tidak ada penekanan sepenuhnya atau bahkan ancaman ditambahkan kepada mereka.

Walaupun di masa mudanya, Darrell mengunjungi Cameroon, di mana dia mencari katak berbulu. Dia mendirikan kemnya sendiri dengan seluruh kumpulan di wilayah itu milik orang asli. Suku inilah yang lebih suka hidup dalam keadaan terasing, tanpa bersentuhan dengan sesama warganya. Para pemimpinnya memutuskan untuk tidak membiarkan budaya asing masuk ke wilayah itu, lebih memilih untuk mengekalkan identiti mereka sendiri.

Buat pertama kalinya Darrell mendengar tentang suku ini dari penduduk asli lain yang lebih beradab. Dan keesokan harinya saya melihat jejak tempat tinggal mereka sedikit dari jalan haiwan.

Terdapat banyak tulang dan bahkan beberapa jenis rambut kusut di sebelah bara dari api. Gerald tahu dari reaksi rombongannya bahawa dia lebih baik meninggalkan tempat ini secepat mungkin. Lebih-lebih lagi, mereka sendiri melihat dengan ngeri di lokasi perkhemahan suku yang tidak diketahui baru-baru ini dan bahkan kelihatan ketakutan. Sudah jelas: suku kanibal berhenti di sini dan mayat lelaki malang yang dimakan tersebar di sekitar api.

Masih ada beberapa saat sebelum Gerald Durrell mendengar di pasar tempatan kisah lelucon yang agak kejam yang diatur oleh penduduk asli kepada pengembara berkulit putih, di mana bangkai buaya mati ditanam di khemahnya, yang sangat baik dapat diambil rezeki. Lebih-lebih lagi, bahagian selimut, yang tidak sempat dimakan buaya, digantung dari mulut haiwan dengan cara yang sangat naturalistik. Pelayan pengembara berkulit putih itu, bergegas memanggil tuannya untuk meminta pertolongan, dengan berani “bertempur” dengan monster yang bergigi itu, melakukan keseluruhan persembahan untuk “tuan”.

Mereka menjerit, melawan monster itu, menyeretnya ke dalam semak, dan kemudian berpura-pura membunuh buaya. Sebagai ucapan terima kasih atas "keselamatan" pengembara itu memberikan pampasan wang yang sangat murah hati kepada pemandu asalnya.

Barulah Gerald Durrell menyedari betapa mahirnya adegan menakutkan dimainkan di depannya dengan tempat rehat suku kanibal. Pada masa yang sama, penduduk asli membalas dendam terhadap tuan kulit putih atas kerosakan moral yang ditimbulkan oleh "lelaki beradab" kepada penduduk tempatan dengan kelebihannya yang tinggi dan perlakuan kasar yang sombong.

Mungkin mereka ingin membalas dendam terhadap Darrell kerana perlakuannya yang tidak disukai dan agak kasar. Sehingga akhir hayatnya sebagai seorang naturalis pada tahun 1995, dia masih lebih menyayangi haiwan daripada manusia. Menurut saintis itu, haiwan selalu berterus terang dan jujur, tidak seperti manusia. Haiwan tidak pernah berpura-pura pintar, mencipta gas saraf, dan tidak berpura-pura. Secara amnya, mereka lebih bernilai cinta daripada orang.

Banyak dari buku-buku cinta zaman kanak-kanak oleh Gerald Durrell, yang didedikasikan untuk masa kanak-kanak dan remaja, seperti "Keluarga Saya dan Haiwan Lain" atau "Halibut Fillet". The Darrells muncul di dalamnya sebagai keluarga yang baik, tetapi sangat ramah dan penyayang, yang dipimpin dengan bijak oleh ibu terbaik di dunia. Sebenarnya, tentu saja, Gerald menggambarkan masa kecilnya lebih berat sebelah daripada tepat. Keluarga Durrell yang bermasalah jauh dari ideal, dan cara ibu membesarkan anak dapat memberikan genius atau penjenayah. Secara umum, ternyata keduanya.