Bagaimana Vladimir memilih kepercayaan untuk Rusia, dan Mengapa Kiev boleh menjadi Muslim

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Epiphany menjadi salah satu acara budaya dan politik yang paling ketara di Rusia. Putera Kiev Vladimir Svyatoslavovich pada abad ke-10 memutuskan untuk membaptiskan Rusia. Tetapi proses pengkristianan dengan beransur-ansur meninggalkan agama kafir dimulakan sebelumnya oleh Puteri Olga. Dengan keputusan satu penguasa, arah pembangunan negara besar ditentukan selama ribuan tahun ke depan. Harus diingat bahawa pangeran tidak segera memutuskan peralihan ke agama Kristian. Dia menghabiskan banyak masa untuk menganalisis semua agama "dunia" yang ada pada masa itu. Sejarawan, bergantung pada maklumat dari catatan sejarah, berpendapat bahawa Kiev bahkan selangkah lagi meninggalkan Islam.

Mengapa agama baru diperlukan

Semasa pemerintahan Vladimir, negara Kievan Rus menjelang subuh, meliputi wilayah yang luas dan praktikal tidak memiliki musuh-tetangga yang kuat. Rusia berubah menjadi kekuatan yang berwibawa di timur Eropah, dan pangeran itu bermaksud untuk mengumpulkan penduduk yang dipercayakan kepadanya. Satu kepercayaan dapat menolongnya dalam hal ini. Sejarawan B. Grekov bercakap mengenai percubaan awal Vladimir Svyatoslavich untuk mewujudkan agama baru berdasarkan panteon dewa kafir. Bagaimanapun, paganisme yang usang dengan prinsip penyatuan tidak dapat mengatasi dan tidak membantu mencegah keruntuhan pakatan kesukuan besar-besaran dengan Kiev di hadapannya. Kemudian Vladimir membuat pertaruhan terhadap agama monoteistik.

Selain motif suci, keputusan seperti itu, tentu saja, ditentukan oleh tugas politik semata-mata. Putera itu mengandalkan hubungan sekutu yang ramah dengan Byzantium yang berlaku di dunia ketika itu, yang mungkin terjadi dengan penerimaan agama Kristian oleh negara Rusia Lama. Peranan penting dalam pembaptisan Rus, menurut sejarawan M. Pokrovsky, dimainkan oleh lapisan atas masyarakat Rusia Lama - putera dan boyar. Perwakilan dari golongan elit memperlekehkan ritual Old Slavonic, dalam semangat trend luar negara yang bergaya, menetapkan ritual Yunani dan bahkan imam Yunani dengan kain sutera Yunani.

Agama apa yang dianggap oleh putera

Vladimir tidak tergesa-gesa untuk membuat keputusan akhir dalam memilih agama tertentu untuk negaranya. Pencarian ini disebut dalam sejarah "pilihan iman." Putera mempunyai pilihan yang kaya. Ada kemungkinan untuk bergabung dengan Khazar Judaism, Islam dari Volga Bulgaria, Kristian Rom dan versi Byzantine dipelajari. Sekiranya kita bergantung pada "Kisah Tahun-tahun yang Sudah Berlalu", maka dalam proses menganalisis ciri-ciri kepercayaan, Vladimir mengirim proksi untuk mempelajari struktur pemujaan di setiap agama ini.

Pada waktu yang sama, perwakilan dari pelbagai agama mendatangi pangeran, berusaha "memikat" dia ke kem mereka. Agama Yahudi mendorong Vladimir pergi dengan ketakutan akan kehilangan tradisi Rusia. Tetapi sang pangeran mempelajari Islam dengan hati-hati dan sedetail mungkin, pada suatu ketika bersandar pada pilihan ini. Tetapi menurut legenda, dia menolak masa depan Muslim kerana larangan penggunaan arak. "Rusia gembira adalah sayang", - Vladimir Svyatoslavovich mengucapkan dan menghapuskan Islam selamanya dari perspektif.

Keberadaan Kristian dan paganisme

988, menurut sejarawan masa kini, hanya dapat dianggap sebagai tarikh pembaptisan negara Rusia Lama. Cendekiawan agama N. Gordienko menyatakan bahawa pada masa ini penukaran agama Kristian hanya kepada penduduk Kiev. Ini menjadi titik permulaan proses kepatuhan kepada kepercayaan baru semua penduduk Rus, yang berlangsung selama bertahun-tahun dan agak menyakitkan. Agama baru itu berakar lama dan tidak stabil. Kekristianan agak wujud bersama dengan paganisme di Kievan Rus setelah pembaptisan. Atas sebab ini, sebilangan sejarawan menggunakan istilah "kepercayaan ganda." Inilah persis seperti keadaan sekarang ketika agama Kristian telah diterima, dan paganisme tetap dekat dan akrab.

Bahkan ada penyatuan tertentu, penggabungan agama jiran. Menjelang abad ke-13, setelah dibaptis selama beberapa generasi, orang terus memperhatikan upacara kafir lama. Sudah menjadi kebiasaan untuk mempercayai brownies, untuk beralih kepada dewa-dewa kafir semasa musim panen yang buruk. The Tale of Bygone Years, yang menggambarkan peristiwa-peristiwa pada masa itu, memberi kesaksian bahawa orang-orang Rusia hanya beragama Kristian.

Langkah-langkah memerangi orang kafir

Berjuang untuk memperkuat agama Kristian di kalangan masyarakat, pemerintah dan para pendeta mengambil pelbagai langkah praktikal. Semua gereja baru dibina di tempat-tempat kuil yang hancur, jelas menggantikan kepercayaan lama dengan agama Kristian. Penting bagi orang-orang untuk datang ke tempat ibadah mereka yang biasa, dan pemandangan sebuah gereja monumental secara tidak sadar dianggap sebagai kekuatan iman Kristiani yang tidak dapat dipertikaikan.

Ada juga fakta bahawa orang-orang kafir percaya pada kemampuan ini atau ketuhanan itu untuk mempertahankan diri. Ketika melihat sebuah gereja yang sedang bangkit dengan damai di tempat berhala-berhala yang hancur, keyakinan semalam secara tidak sengaja dilemahkan oleh keraguan. Langkah seterusnya adalah penghapusan orang Majusi dengan para imam. Mereka hanya ditangkap dan kadang-kadang bahkan dihukum mati. Para penguasa Gereja Kristian di Rusia sering ditekan dengan paksa percubaan organisasi diri agama yang tidak diingini, bergantung pada sokongan pasukan.

Tetapi ternyata mustahil untuk mengalahkan paganisme secara kasar, kerana iman sukar dipisahkan dari tradisi dan kehidupan rakyat. Ahli gereja yang bijaksana memutuskan untuk memaksakan kepercayaan baru pada cara hidup mereka yang biasa. Kalendar disesuaikan dengan cuti lama, penjelasan disediakan, bahkan ada kes penggantian orang kudus. Pendeta berpendidikan bekerjasama antara satu sama lain untuk tujuan penyatuan dan melakukan beberapa muslihat, yang tercermin dalam korespondensi ulama.

Anak-anak dari keluarga bangsawan diterima untuk latihan literasi di gereja-gereja Kristian, di mana, tentu saja, mereka mengajar hukum Tuhan secara selari. Selain itu, pada masa itu, skuad adalah seperti idola budaya pop. Para pemuda berusaha untuk mencontohi teladan mereka dan dengan mudah bergabung dengan barisan Kristian. Dan penaklukan baru para penguasa Kristian secara progresif menyebarkan agama Kristian di wilayah suku-suku jiran. Oleh itu, penyatuan kedudukan agama baru itu hanya menunggu masa sahaja.

Masalah iman cukup serius. Kadang-kadang kerana mereka orang itu melepaskan nama yang diberikan semasa lahir dan menggunakan yang baru.