Cara "menangani" dan siapa yang mempunyai "tujuh hari Jumaat dalam seminggu": Fakta menarik mengenai unit frasaologi terkenal

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Beberapa ucapan lama tidak timbul dari awal. Orang ramai memperhatikan fakta yang paling menarik dan memasukkannya ke dalam kata-kata. Lagipun, anda tidak dapat memberitahu dengan segera mengapa seseorang mempunyai tujuh hari Jumaat dalam seminggu, dan seseorang telah mengendalikannya. Pada masa yang sama, anda dapat mengetahui mengapa di Rusia mereka menggunakan susu untuk memadamkan api, meludah dengan lobak dan fakta menarik lain.

Rol Rusia, dan di mana "sampai ke pegangan"

Hari ini, ketika mereka mengatakan tentang seseorang "orang ini sudah sampai ke titik," mereka bermaksud keadaan kewangannya yang sukar atau keadaan moralnya. Dan sebelumnya ia bukan mengenai perkara itu. Ternyata ungkapan ini berasal dari Rusia Kuno dan dikaitkan dengan produk roti yang enak - kalach. Di Rusia, mereka banyak memanggang, produknya mempunyai bentuk yang paling berbeza. Gulungan yang sama boleh berbentuk bulat dan serupa dengan pai, tetapi yang paling terkenal dan meluas adalah dan masih menjadi gulungan dengan pegangan. Secara luaran, ia menyerupai peralatan sukan (kettlebell) atau istana.

Untuk apa pen ini dibuat? Di Rusia lama, belum lagi menjadi kebiasaan untuk mencuci tangan sebelum makan gulungan yang lazat, namun dianggap salah untuk mengambil pastri dengan tangan yang kotor. Oleh itu, mereka membakar gulungan yang subur dengan pemegang. Mereka memegangnya untuk makan makanan dengan tenang. Dan juga tali diikat melalui pegangan dan pastri digantung untuk disimpan. Tikus yang ada di mana-mana dapat berada di sepanjang tali, dan itu adalah pegangan yang mendapatkannya. Haiwan lapar menggerogoti itu, dan kemudian pemiliknya mengambil gulungan yang utuh. Sekiranya kita kembali ke ungkapan "sampai ke pegangan", maka intinya adalah sebagai berikut: pegangannya sukar, bahagian gulungan yang paling tidak terasa. Setelah memakannya, lelaki itu membuang sekeping pastri yang kotor, yang dengan senang hati dijemput oleh anjing liar dan pengemis.

Siapa yang mengaum dan mengapa mereka bersembunyi di medan perang

Tidak mungkin hari ini orang biasa berfikir untuk menggeram dan melolong dengan kejam dan kuat, meniru serigala liar. Kecuali dia bekerja di studio filem dan menjuluki filem. Dan di Rusia Kuno, orang-orang seperti itu, mempunyai suara yang kuat, kuat dan dapat menggambarkan binatang yang hebat, sangat dihargai. Mereka dipanggil mengaum, dan tugas mereka bertanggungjawab - untuk membantu tentera memenangi pertempuran.

Bagaimana ia berlaku: pada malam sebelum pertempuran, gemuruh, seperti bayang-bayang, merangkak ke medan perang dan menyamar di atasnya. Lokasi mereka dipilih di mana pasukan berkuda seharusnya pergi. Ketika lawan bergegas menyerang dengan menunggang kuda, penyerang mula menggeram dan melolong dengan kuat, menakutkan binatang mulia. Kuda, yang secara naluriah takut akan serigala, panik, mula membuang penunggangnya, dan mereka menggunakan kekeliruan ini untuk mendapatkan kemenangan yang telah lama ditunggu-tunggu. Oleh itu, rover yang baik (katakanlah, berbakat) bernilai beratnya dalam emas.

Mengapa kebakaran dipadamkan dengan susu dan bagaimana mereka melindungi kediaman mereka dari kilat

Ramai orang moden takut akan ribut petir. Dan di Rusia kuno, hampir semua orang takut kepadanya. Ribut petir tidak hanya dianggap sebagai cuaca buruk, tetapi juga sebagai simbol ilahi. Pertama, tuan petir dan guruh adalah dewa Perun, kemudian dia digantikan oleh nabi Ilya. Dia terbang melintasi langit dengan keretanya dan melemparkan tombak kilat pada setan, dan roda kereta itu bergemuruh, menyebabkan petir.

Kilat sangat penting. Sekiranya, misalnya, dia memukul sebatang pokok, maka syaitan itu duduk di sana. Dan jika kilat menyerang gubuk, maka mereka mengatakan bahawa itu adalah hukuman yang dijatuhkan atas beberapa kesalahan, atau, sebaliknya, belas kasihan Tuhan.

Untuk melembutkan kekuatan ilahi, di Rusia mereka memadamkan api setelah ribut petir dengan cara yang sangat pelik - mereka tidak menggunakan air, tetapi susu. Sekiranya susu tidak terlalu banyak, mereka mengambil bir atau kvass. Anehnya, para petani percaya bahawa api akan menyala lebih banyak dari air. Selain minuman yang enak, anda boleh mencampakkan telur Paskah ke dalam api.

Kebakaran selepas ribut petir sering berlaku, kerana tiang kilat tidak ada ketika itu. Mahal dan sukar untuk membina semula pondok atau rumah setelah kebakaran. Oleh itu, kepercayaan yang menenangkan timbul bahawa kilat tidak dapat memukul tempat yang sama dua kali. Setelah kebakaran, para petani mengumpulkan arang batu dan menyimpannya di tempat rahsia yang tidak dapat diakses, menganggap mereka jimat melawan api.

Tetapi ada juga bola api. Untuk mengelakkan mereka terbang ke dalam rumah, perlu mengotori bingkai pintu dan tingkap dengan susu. Cabang birch yang dikuduskan di Trinity juga digunakan. Ketika ribut sedang berlangsung, keluarga berkumpul di pintu masuk dan bersiap untuk meninggalkan rumah mereka pada bila-bila masa. Pintu depan tidak ditutup untuk menunjukkan ketaatan kepada kehendak ilahi.

Untuk menyelamatkan diri dari bencana alam yang lain, anda harus membunyikan loceng. Kekuatan yang tidak bersih, setelah mendengar loceng berbunyi, seharusnya takut dan menghentikan leluconnya.

Mengapa mereka mengatakan "lebih mudah daripada lobak kukus" dan mengapa mereka meludahinya

Pepatah "lebih sederhana daripada lobak kukus" berbicara dengan tepat mengenai kesederhanaan tindakan apa pun. Di Rusia kuno, ia digunakan sebagai produk utama. Hidangan lobak sederhana dan tidak bersahaja: mereka membuat sup daripadanya, memakannya mentah, menggosoknya, memasukkannya ke dalam bubur dan hanya dikukus dalam periuk. Ngomong-ngomong, di kalangan etimologi ada pendapat bahawa hingga abad ke-20 mereka berbicara bukan "lebih sederhana", tetapi "lebih murah". Lobak ditanam di mana-mana, dan dibeli di gerabak. Itu adalah budaya yang tidak bersahaja dan bertoleransi sejuk yang selalu menyelamatkan para petani.

Sekiranya senang memasak lobak, maka proses menyemainya sangat eksotik. Mereka menanamnya dengan menyemburkan biji, yang sangat kecil di lobak. Para petani tidak menganggap mungkin kehilangan sebilangan biji, dan berusaha menanam lobak dengan betul, merata dan tepat. Sangat sukar untuk mengedarkan biji terkecil dengan tangan yang tegang. Oleh itu, ada penghancur profesional, iaitu wanita petani yang menabur reputasi dengan mulut mereka. Benih yang dibasahi dengan air liur, mereka dengan cepat dan tepat menyemburkannya di tempat yang betul di ladang. Spitter yang mahir sangat popular dan bahkan mengambil pesanan untuk menyemai lobak.

Yang mempunyai tujuh hari Jumaat dalam seminggu dan apa yang berlaku pada hari itu

Mengenai seseorang yang sering berubah fikiran atau tidak menepati janji, mereka mengatakan "dia mempunyai tujuh hari Jumaat seminggu." Mengapa Jumaat? Di Rusia kuno, pada hari ini, mereka berehat sebentar dari pekerjaan dan mendedikasikannya untuk perjanjian bazar. Membeli sebilangan besar barang pada hari Jumaat, mereka berjanji untuk membayarnya dalam seminggu atau menyampaikan apa yang tidak mencukupi.

Sayangnya, seperti hari ini, terdapat banyak peniaga yang licik dan tidak jujur pada zaman dahulu. Hari Jumaat telah tiba, dan tidak ada wang, tidak ada barang. Orang yang melanggar tradisi hari Jumaat dianggap sebagai pembohong yang tidak sopan, dan mereka bercakap mengenai "tujuh hari Jumaat seminggu." Dan juga menarik bahawa perkataan "Friday" dan "back out", iaitu, mundur, mempunyai bunyi yang serupa.

By the way, artis Vsevolod Ivanov pakar dalam Vedic Rusia. Dari lukisannya sungguh menakjubkan, mereka berskala besar dan berkembang dengan baik.