Bagaimana kubur kosong dari cenotaph muncul, Dan siapa yang menyembah orang-orang di atasnya

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Batu nisan di atas kubur yang kosong atau tidak ada terdengar seperti permulaan cerita detektif. Tetapi sangat mungkin kita bercakap tentang cenotaph, dan kemudian novel itu dapat menjadi sejarah. Benar, penampilan struktur seperti itu kadang-kadang berkaitan dengan jenayah dan siasatan.

Sejarah cenotaph

Cenotaph didirikan untuk mengenang seseorang atau bahkan beberapa orang. Tugu seperti itu - gundukan, obelisk, makam, ruang bawah tanah, atau sesuatu yang serupa - dianggap batu nisan. Walau bagaimanapun, jenazah orang yang dikhaskan untuk bangunan ini tidak berada di bawah cenotaph: sama ada mereka telah dipindahkan, atau mereka tidak pernah berada di tempat ini. Dipercayai bahawa cenotaph pertama muncul di Mesir kuno, tidak sukar untuk cari mereka - ini adalah makam piramid firaun. Ya, struktur batu yang begitu besar, sebagai peraturan, bukan tempat peristirahatan penguasa, apalagi, kadang-kadang beberapa piramid didirikan untuk satu firaun, maka semuanya kecuali satu menjadi cenotaph.

Bagi seorang lelaki zaman dahulu, ritual pengebumian yang betul dan lengkap sangat penting. Tetapi kadang-kadang ternyata mayat si mati tidak dapat dijumpai - dan bagaimanapun, ia dikehendaki melakukan semua ritual yang diperlukan dalam kes seperti itu setelah kematiannya. Kemudian cenotaph muncul.

Diterjemahkan dari bahasa Yunani kuno "cenotaph" dan secara harfiah bermaksud "kubur kosong". Tradisi melihat si mati dalam perjalanan terakhirnya menurut semua peraturan sudah ada lebih awal, dan ketiadaan jenazah dalam pengertian ini tidak boleh mengganggu upacara yang ada pada waktu itu. Pada tahun 1972, tanah perkuburan kuno sejak abad ke-5 SM secara tidak sengaja ditemui di wilayah Bulgaria di bandar Varna. Selain penguburan yang sebenarnya, penuh dengan perhiasan yang diperbuat daripada emas dan seramik, kubur kosong juga ditemui di nekropolis ini, yang disusun dengan cara yang sama dengan yang sebenarnya. Tegasnya, mereka tidak sepenuhnya kosong: di dalamnya mereka menjumpai topeng kepala tanah liat, juga dihiasi dengan emas. Mengapa mayat palsu diberi penghormatan sedemikian? Mungkin kerana mayat mereka hilang kerana beberapa sebab.

Dipercayai bahawa gundukan kuno Eropah Utara - tanggul besar yang dibina di atas "kubur" - menjadi cenotaphs jika seseorang meninggal jauh dari tanah air mereka. Penciptaan cenotaph, apa sahaja bentuknya, melayani dan melayani tujuan utama - untuk menyembah si mati, mengucapkan selamat tinggal dan memberinya peluang untuk akhirnya meninggalkan dunia yang masih hidup - sekiranya tidak mungkin mengkhianati jasadnya ke bumi menurut semua peraturan. Cenotaph juga muncul dalam budaya di mana tidak biasa menguburkan orang mati.

Budaya yang berbeza - cenotaph yang berbeza

Di India Utara, kira-kira lima abad yang lalu, tradisi muncul untuk mendirikan monumen khas - chatri. Diterjemahkan dari bahasa Sanskrit, perkataan ini bermaksud "payung". Chatri adalah kubah yang terletak di atas tiang - sejenis "gazebo" dengan pelbagai bentuk. Selalunya struktur seperti itu dapat dilihat di istana dan makam. Oleh kerana menurut tradisi agama Hindu, mayat setelah mati tidak dikuburkan di bumi, tetapi di dalam api, chatri didirikan di lokasi pembakaran Hindu yang kaya dan berpengaruh. "Payung batu" ini boleh diletakkan di tanah atau bahkan di atas bumbung dan berfungsi sebagai peringatan si mati, dan pada masa yang sama - monumen seni bina atau unsurnya.

Tidak menghairankan bahawa terdapat begitu banyak karya di antara cenotaph - bagaimanapun, cinta yang tulus kepada rakan senegaranya selalu memberi inspirasi kepada sezaman mereka untuk membuat monumen yang layak. Basilika Santa Croce di Florence telah menjadi tempat berehat banyak - lebih dari tiga ratus - orang Itali yang terkenal. Antara yang dikebumikan di basilica adalah Galileo Galilei, Michelangelo Buanarotti, Niccolo Machiavelli. Tetapi "kubur" Florentine Dante Alighieri adalah cenotaph.

Makam di Ravenna menjadi tempat penguburan sebenar pengarang The Divine Comedy, dan walaupun orang-orang Florent telah lama bertegas untuk memindahkan abu rakan senegara mereka yang hebat, Ravenna menolak untuk memberikan jenazah Dante untuk kelahiran semula. Hanya minyak untuk lampu di makam secara tradisional dibawa dari Florence setiap tahun.

Dan katedral Florentine yang lain, Santa Maria del Fiore, menjadi lokasi sebuah cenotaph mural yang indah. Fresco yang menggambarkan kondoter Inggeris John Hawkwood ditugaskan oleh penduduk kota itu setelah jenazah pemimpin tentera terkenal dibawa ke England untuk dikebumikan semula. Kerja itu dilakukan oleh pelukis Early Renaissance Paolo Uccello.

Bukan hanya bandar yang menyatakan keinginan untuk menjadi tempat berehat bagi orang-orang berbakat, terkenal, kadang-kadang selebriti sendiri menyatakan hasrat untuk dikebumikan di kota tercinta. Tetapi kehendak ini tidak selalu dapat dilaksanakan. Ini berlaku, misalnya, dengan Marina Tsvetaeva, yang bermimpi mencari kedamaian di perkuburan Tarusa, tetapi meninggal dan dikebumikan di Elabuga. Akibatnya, dua cenotaph muncul dalam ingatan penyair Tsvetaeva. Satu - di tanah perkuburan di mana dia mendapat tempat perlindungan terakhirnya (lokasi kubur Tsvetaeva tidak diketahui), dan cenotaph kedua - batu besar dengan tulisan - dipasang di kota kesayangannya di tebing Oka.

Kisah kematian pasangan Isidor dan Ida Strauss, yang melakukan perjalanan di Titanic dan enggan meninggalkan kapal yang tenggelam, juga ditandai dengan cenotaph. Lebih tepat lagi, di tempat di mana tugu itu berada, Isidore masih menemui kedamaian, tetapi jenazah Ida tidak pernah dijumpai, sehingga sebuah cenotaph dipasang untuknya. Di perkuburan di Bronx, berlaku penguburan simbolik sebuah bekas air dari lokasi kemalangan Titanic.

Apa kesamaan karangan bunga di jalan raya dan obor Patung Liberty?

Selalunya, cenotaph didirikan untuk mengenang mereka yang mati semasa perang; setiap negara mempunyai objek penghormatannya sendiri, di mana orang datang untuk tunduk kepada orang yang mereka sayangi yang memberikan nyawa untuk masa depan negara. Pemimpin negeri melakukan upacara rasmi. Sebagai contoh, di Whitehall, England, setelah berakhirnya Perang Dunia Pertama, sebuah monumen untuk tentera yang jatuh didirikan. Senotaf ini didedikasikan untuk para pejuang yang mayatnya tidak dijumpai atau tidak dikebumikan di tanah air.

Tidak peduli seberapa besar kerugian dalam perang, tidak kira seberapa banyak monumen bagi mereka yang jatuh dalam pertempuran, ada jenis cenotaph yang tidak kurang umum daripada batu nisan tentera yang jatuh. Ini adalah monumen bagi mereka yang menjadi mangsa kemalangan, pertama - kemalangan jalan raya. Karangan bunga di jalan raya, dan struktur yang lebih kukuh juga merupakan cenotaph. Selepas salah satu mangsa kemalangan jalan raya yang paling terkenal - Puteri Diana dari Wales - alun-alun di mana senotafnya terletak dinamakan. Benar, sejarah tugu ini bermula jauh sebelum kematian puteri. Salinan serpihan Patung Liberty Amerika ini - obor "terbakar" - dipasang pada tahun 1989 sebagai tanda persahabatan antara kedua-dua kuasa di alun-alun berhampiran Jambatan Alma.

Tidak jauh dari tempat ini, di terowong di bawah Seine, kemalangan berlaku di mana puteri meninggal dunia. Kebetulan obor itu menjadi tempat ziarah bagi mereka yang ingin tunduk pada kenangan Diana di ibu kota Perancis. Itulah sebabnya kawasan tersebut kemudian mendapat nama ini.

Cenotaph kadang-kadang didirikan bukan kubur selebriti - kubur yang tidak dapat dikunjungi: mereka tidak ada.