Bagaimana anak perempuan seorang imam yang tidak sah masuk ke dalam potret Bronzino dan rahsia apa yang dia simpan

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Salah satu lukisan oleh Agnolo Bronzino, yang terkenal dengan kemahirannya dalam membuat potret "hidup", menggambarkan seorang wanita yang tidak seperti mereka yang biasanya berpose untuk seniman Renaissance Itali. Bukan isteri seorang duke, yang ingin mengabadikan imej isteri tercintanya, bukan muse yang memberi inspirasi kepada kecantikannya, tidak, orang ini lebih cenderung memiliki keperibadian yang jelas. Laura Battiferry muncul dalam potret oleh Florentine yang terkenal bukan secara tidak sengaja dan bukan kerana hubungan keluarga. Tidak, popularitinya di kalangan sezaman dan kemasyhuran di kalangan generasi berikutnya adalah hasil kerja keras dan ketekunannya sendiri. Anak perempuan yang tidak sah, yang berjaya memenangkan cinta ayahnya, dan rasa hormat suaminya, dan pengakuan rakan senegaranya - semua ini bukan masa yang paling baik bagi seorang wanita - lima abad yang lalu.

Wanita Renaissance

Laura Battiferri adalah anak perempuan haram imam Urbino Giovanni Antonio Battiferri, ibunya menjadi gundiknya, atau gundik, dengan nama Maddalena Kokkapani. Anak-anak yang lahir dari kesatuan seperti itu dianggap tidak sah. Tetapi ayah tetap mengakui Laura dan dua anaknya yang lain, setelah mendapat keputusan khas Paus Paul III, yang dikeluarkan pada tahun 1543. Gadis itu ketika itu berusia 19 tahun.

Dia mendapat pendidikan yang sangat baik, mempelajari sejarah dan falsafah, menguasai bahasa Latin dan serius terlibat dalam teologi. Di samping itu, gadis itu ditakdirkan untuk menjadi wanita simpanan kekayaan besar.

Pada usia 21 tahun, Laura mengahwini Vittorio Sereni, yang bertugas sebagai organisari duke Urbino; tetapi setelah hanya empat tahun dia menjadi janda. Kematian suaminya sangat mengejutkan Laura; kemudian dia akan mengabdikan sembilan soneta pertamanya untuk peristiwa menyedihkan ini. Ayah Battiferry membawa Laura yang tidak dapat dipahami ke Rom dan, nampaknya, berangkat untuk mencari pasangan baru secepat mungkin. Setahun kemudian, dia berkahwin lagi, kali ini dengan seorang pemahat dan arkitek dari Florence. Bartolomeo Ammannati, yang merupakan nama suami kedua, menjalankan perintah Paus Julius III. Semasa dia meninggal, Ammannati menerima tawaran Duke Cosimo I Medici dari Florence dan meninggalkan Rom bersama isterinya.

Perpindahan itu adalah peristiwa yang sukar bagi Laura: dia mencintai Rom, dan selain itu, dia berjaya mendapatkan status yang cukup tinggi di sana - dan bukan hanya terima kasih kepada suaminya. Laura bergerak di sekitar intelektual ibukota, banyak bercakap dengan saintis, wakil bangsawan, menulis puisi dan serius terlibat dalam karier sasteranya. Setelah berpindah ke sebuah vila di Maiano dekat Florence, Laura merasa melankolis dan kesepian, walaupun hiasan mewah rumah baru dan pemandangan indah yang mengelilinginya. Mereka menyelamatkan agama, yang selalu mempunyai makna khusus dalam kehidupan Battiferry, dan kreativiti - kajian kesusasteraan dan warisan budaya masa lalu dan menulis karya puitisnya sendiri.

Penyair Renaissance

Pada tahun 1560, buku pertama Laura Battiferry, The First Book of Tuscan Writings, diterbitkan. Walaupun kenyataan ini berlaku hampir lima abad yang lalu, semuanya dilakukan pada tahap yang sangat serius. Penerbitan adalah penerbit sebenar, Giunti, yang kemudian menerbitkan koleksi karya dan terjemahan Battiferry yang lain. Sonnet, madrigals, odes, canzonets dan banyak lagi - potensi sastera Laura adalah pelbagai dan pelbagai aspek. Buku kedua yang berjaya adalah koleksi terjemahan mazmur dan teks komposisinya sendiri.

Laura Battiferri memposisikan dirinya sebagai pengikut Petrarch, selain itu, permainan menarik mengenai kata-kata timbul di sini - bagaimanapun, penyair itu adalah nama orang yang disapa oleh orang Itali yang terkenal itu. Rakan-rakan memanggil Battiferri sebagai "Sappho baru", dan walaupun mereka membesar-besarkan kelebihan Laura dalam kesusasteraan, namun isteri pengukir Ammannati itu benar-benar tidak kekurangan bakat dan mengambil pelajarannya dengan serius. Dia dianggap benar-benar terpelajar, termasuk dalam hal teori sastera dan penguasaan. Suasana utama yang merangkumi sebahagian besar karya Laura adalah cinta dan rasa hormat yang dia rasakan terhadap suaminya.

Di Florence, dengan mana Battiferri akhirnya berdamai, dia menjadi sangat terkenal, dan berkat karya tuan Bronzino, dia berjaya membangun gambar yang istimewa dan jelas. Secara semula jadi, tidak dikurniakan penampilan klasik yang betul, dia belajar bermain dengan gambarnya, merujuk kepada gambar Daphne Yunani kuno - seorang nimfa yang berubah menjadi pohon laurel (laurus dalam bahasa Latin). Sonnet, yang ditulis oleh Laura pada potret Bronzino, adalah seperti berikut:

Lima ratus tahun kemudian

Laura Battiferri menjadi wanita pertama yang diterima masuk ke akademi Itali, Intronati Academy. Sesuai dengan peraturan, ketika bergabung dengan akademi, setiap orang seharusnya menggunakan nama samaran komik, Laura memilih untuk La Sgraziata, yaitu, "kekok".

Menjelang akhir hayatnya, perkara utama yang memenuhi pemikiran Battiferry, seperti suaminya, adalah pandangan dunia dan falsafah Jesuit. Setelah kematian Laura Ammannati menugaskan seniman Alessandro Allori untuk melukis lukisan "Christ and the Canaanite", yang juga menggambarkan wajah penyair yang meninggal - berlutut dengan sebuah buku di tangannya. Lukisan lain di mana seseorang dapat melihat wajah Laura - potret oleh Hans fot Aachen - telah hilang.

Battiferry tidak mempunyai anak, tetapi meninggalkan warisan besar yang diturunkan kepada suaminya, dan warisan sastera yang selama beberapa abad memberi kesan hebat kepada para penikmat seni Renaissance. Pada abad ke-19, ketika wanita berpendidikan, berbakat dan cerdas tidak lagi menjadi keajaiban, Battiferry tidak lagi disebut. Mungkin hanya dengan potret Bronzino yang cemerlang bahawa "penyair Renaissance kecil" ini tidak lagi terlupakan, menjadi sebahagian daripada gambaran intelektual dan budaya Florentine pada zaman itu.

Mengenai potret "live" Agnolo Bronzino: bagaimana artis berjaya menceritakan kisah wataknya dalam lukisan.