Bagaimana di Eropah abad pertengahan peraturan etika berubah menjadi rasa ingin tahu yang nyata

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Telah diketahui bahawa pada awal Abad Pertengahan, raja dan rombongan mereka tidak banyak menyulitkan hidup mereka dengan adab dan pelaksanaan banyak peraturan. Namun, bersama dengan tentera salib yang kembali dari negara-negara timur dan Byzantium, fesyen untuk upacara pengadilan secara beransur-ansur menembusi dan berkembang di Eropah, kompleks yang mulai disebut etika.

Bermula pada abad ke-15, upacara pengadilan istana menjadi sangat rumit sehingga bahkan diperlukan kedudukan istimewa tuan upacara - orang yang memantau pemenuhan semua syarat perilaku yang kompleks dan mengetahui semua peraturan ini. Banyak manual etika membantu untuk tidak melupakannya. Kadang-kadang peraturan mencapai tahap tidak masuk akal. Sebagai contoh, pada abad ke-16, François de Vieville, Marsekal masa depan Perancis, diundang untuk makan malam dengan raja Inggeris Edward VI. Dalam memoarnya, de Vieville menerangkan apa yang dilihatnya:

Kira-kira seratus tahun kemudian, kebiasaan ini masih berterusan. Raja Charles II dari England memutuskan untuk menunjukkan kepada tamu Perancis - Antoine de Gramont, Comte de Guiche, menghadiri makan malam gala. - tanya raja, yang dijawab oleh orang Perancis yang cerdas:

Upacara pengadilan Sepanyol dibezakan terutamanya oleh peraturan yang ketat dan tidak selalu dibenarkan. Perhatian khusus diberikan kepada kehormatan wanita, dan keprihatinan terhadap orang-orang kerajaan mencapai titik tidak masuk akal. Ratu Sepanyol tidak dapat disentuh oleh mana-mana lelaki kecuali raja. Bahkan sentuhan tangan yang tidak disengajakan boleh dihukum mati. Satu fakta sejarah diketahui, yang merupakan gambaran yang sangat baik mengenai "keterlaluan" yang berlaku ketika itu. Pada akhir abad ke-17, Ratu Marie-Louise, isteri Charles II, menunggang kuda, tetapi kuda itu tiba-tiba terbawa. Wanita malang itu berada di ambang kematian, ketika dia jatuh dari pelana, dan kakinya terjerat di sanggur. Dua pegawai muda menyelamatkan permaisuri mereka - mereka menghentikan kuda dan membantunya untuk keluar, tetapi kemudian, tanpa menunggu ucapan terima kasih kerajaan, mereka buru-buru meninggalkan istana kerajaan dan bersembunyi di luar negeri, kerana mereka harus dihukum mati kerana menyentuh ratu.

Ngomong-ngomong, dalam situasi yang sama, kerana peraturan etika yang sama, pada tahun 1880, di hadapan seorang pengikut besar, isteri muda Raja Siam, Sunand Kumarirattan, meninggal dunia. Dia menunggang di tasik dengan anak perempuannya yang baru lahir, tetapi secara tidak sengaja kapal terbalik, dan ratu dan anak itu berada di dalam air. Banyak saksi yang tidak dapat menolong mereka, kerana etika lama berabad-abad tidak membenarkan menyentuh orang-orang kerajaan. Selepas kejadian ini, Raja Rama V menghapuskan peraturan lama.

Anekdot sejarah yang paling terkenal (bagaimanapun, ia lebih sering disebut mitos) berkaitan dengan raja Sepanyol Philip III, yang hampir mati akibat luka bakar, atau tercekik ketika duduk di perapian, sementara para istana berlari mengejar salah seorang grandees, yang mempunyai hak untuk menyentuh raja dan menggerakkan kursinya. Anak raja ini, Philip IV, juga sangat tegas dalam melaksanakan peraturan etika. Mereka mengatakan bahawa dia tersenyum tidak lebih dari tiga kali dalam hidupnya dan menuntut hal yang sama dari orang yang disayanginya. Utusan Perancis Berto menulis:

Ngomong-ngomong, kembali kepada isu kehormatan wanita, saya ingin menyebutkan bahawa tugas perkahwinan dalam keluarga kerajaan juga diatur dengan ketat. Tetapi raja adalah satu-satunya lelaki yang, setelah matahari terbenam, dapat tinggal di setengah istana wanita. Semua wakil seks yang lebih kuat dikeluarkan dari sana, mungkin juga kerana kesakitan kematian.

Raja Eropah yang lain, yang dikenang oleh keturunan sebagai juara etika ketat, adalah Raja Raja Louis XIV yang terkenal. Dia membezakan dirinya dengan fakta bahawa dia dengan hati-hati menggambarkan tugas untuk beberapa ratus rakan karib: siapa yang betul-betul membawa sandal pada waktu pagi, dan siapa - jubah mandi. Sekiranya hari ini kita mengeluh tentang alat pemerintahan yang kembung, maka jumlah istana dan pelayan di istana kerajaan pada abad ke-17 Perancis hanya dapat mengejutkan kita: hanya ada 96 bangsawan yang menguruskan dapur, dan seluruh kakitangan "katering jabatan berjumlah kira-kira 400 orang! Namun, penguasa lain juga tidak ketinggalan. Di England, misalnya, hampir sampai abad ke-19, ada kedudukan istimewa dan sangat terhormat "pembuka botol lautan kerajaan dengan huruf." Dan semua manusia biasa yang membuka botol yang terdapat di pantai dianggap penjenayah, dan, seperti biasa, mereka diancam hukuman mati, agar tidak terlibat dalam tugas rasmi orang lain.

Nampaknya kita hari ini peraturan etika tidak begitu ketat, dan bahkan di bawah pemerintahan kebebasan dan toleransi memerintah. Namun, ini tidak sepenuhnya benar, dan upacara itu sendiri belum sepenuhnya hidup. Oleh itu, sebagai contoh, kes menarik berlaku dengan Bulat Okudzhava semasa perjalanannya ke Sweden. Dia tiba-tiba melihat permaisuri itu sendiri memandu di jalan. Penyair memandangnya dengan mata yang luas, dan penguasa juga menoleh ke belakang dua kali! Terkejut dengan suasana yang sederhana dan tidak formal, yang nampaknya memerintah di mahkamah tempatan, Okudzhava menulis surat terima kasih kepada ratu Sweden. Dia menjawab: Tetap gembira bahawa rakan senegara kita setidaknya tidak dihukum mati kerana melanggar etika.

Adalah adil untuk mengatakan bahawa setiap orang melanggar etika dari semasa ke semasa - genap permaisuri Inggeris melanggar peraturan etika demi pegawai Soviet.