Adakah Yesus Benar-benar Melarikan Diri, Menikah, dan Hidup di Jepun: Muzium Desa Shingo

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

650 km ke utara Tokyo, anda dapat menjumpai perkampungan kecil Shingo, yang penduduk tempatan anggap sebagai tempat rehat terakhir Yesus Kristus. Diduga, di antara bukit-bukit yang tenang di tempat yang dilupakan ini, nabi Kristian hidup seperti petani biasa, menanam bawang putih. Dia mempunyai tiga anak perempuan dan tinggal di sebuah kampung Jepun sehingga dia berusia 106 tahun. Semua ini, serta banyak fakta menarik lain, diceritakan di "Muzium Yesus" tempatan. Siapa tahu, mungkin hari ini anda dapat menemui beberapa keturunannya tepat di jalan …

Shingo terletak di Prefektur Aomori dan mempunyai penduduk sekitar 2,500. Tempat-tempat pelancongan terkenal lain di dekat kubur Christ yang diduga termasuk trek perlumbaan kereta, piramid yang menakjubkan dan apa yang disebut Big Rock. Walau bagaimanapun, pelancong masih pergi ke Shingo di tempat pertama untuk melihat tempat di mana Yesus tinggal selama 70 tahun setelah didakwa dilakukan. Semua pengunjung juga terkejut kerana penduduk kampung itu, yang tidak ada kaitan dengan agama Kristian, sangat meminati Kristus.

Lebih-lebih lagi, legenda Shingo Jesus bukan sekadar tipu daya untuk memikat pelancong. Penduduk tempatan sangat mempercayainya. Kisahnya seperti berikut: Yesus yang berusia 21 tahun pergi ke Jepun, di mana dia belajar dengan seorang imam di Gunung Fuji selama 12 tahun. Pada usia 33 tahun, dia kembali ke tanah airnya untuk memberitakan kebijaksanaan Timurnya yang baru ditemukan, tetapi orang-orang Rom yang marah jelas tidak menghargai dorongannya. Tetapi kemudian perkara yang tidak dijangka berlaku. Di sebuah tablet di tempat penguburan di Shingo, tertulis bahawa adik Yesus, Isukiri, menolong Kristus melarikan diri, dan dia mengambil tempat di salib di tempatnya dan disalibkan. Setelah itu, Yesus, dengan membawa sebagai cenderahati telinga saudaranya dan kunci rambut ibunya, melarikan diri melalui Siberia ke Alaska, dan dari sana dia kembali ke Jepun, ke tempat-tempat di mana dia memahami hikmat. Hari ini diyakini bahawa dalam pengebumian di sebelah makam Yesus di Shingo, tepat di telinga ini dengan sebatang rambut yang bersandar (oleh itu, dua kubur dibuat).

Di Shingo, Kristus dianggap sebagai "orang hebat", walaupun penduduk setempat tidak mengetahui apa-apa keajaiban yang dilakukannya. Yesus menggunakan nama baru Torai Taro Daitenku dan memulakan keluarga dengan seorang wanita bernama Miyuko. Keturunan langsung dari keturunan mereka mendirikan klan Sawaguchi, yang sejak itu menguburkan kubur, tetapi enggan menggali untuk mengesahkan atau menyangkal legenda itu.

Sebuah muzium telah dibina berhampiran tempat pemakaman, yang memberikan maklumat dan bukti tuntutan kampung itu untuk memuliakan tempat peristirahatan terakhir Kristus. Muzium mengatakan bahawa berkat penampilan Yesus, penduduk tempatan mula memakai pakaian yang layak di Yerusalem dan membawa anak-anak mereka ke dalam bakul, seperti Musa. Pada tahun 1970-an, penduduk mula menandakan dahi bayi dengan arang. Ngomong-ngomong, Bintang Daud dijumpai di seluruh desa, dan kata-kata Ibrani masuk melalui dialek tempatan.

Penduduk tempatan selalu menganggap keluarga Savaguchi sangat tidak biasa: banyak dari mereka mempunyai mata biru, dan klan itu juga memiliki pusaka keluarga yang aneh: mesin anggur Mediterranean. Namun, ketika diminta untuk berbagi keturunan mereka yang berpotensi suci 2.000 tahun, Savaguchi mengabaikan pertanyaan itu, mengatakan kepada wartawan bahawa mereka "dapat mempercayai apa yang mereka sukai." Sebenarnya, tidak ada yang benar-benar penting bagi Savaguchi, yang, bagaimanapun, adalah penganut agama Shinto dan Buddha. Walau bagaimanapun, legenda Yesus sebagai pendatang menarik perhatian pelancong ke rantau ini. Setiap bulan Jun, orang berkumpul untuk perayaan besar di dekat kawasan perkuburan, menyanyikan lagu-lagu rakyat Yahudi dan Jepun. Semua ini berlaku dalam rangka Festival Bon.

Hampir tidak ada yang akan mengatakan, sekurang-kurangnya ada sebilangan kecil kebenaran dalam legenda ini. Tetapi hakikatnya tetap ada bahawa tempoh 12 tahun "tidak tercatat" dalam Perjanjian Baru. Juga, pernah ada peninggalan alkitabiah yang nyata yang mengesahkan kisah itu - gulungan Takeuchi, yang "muncul" pada tahun 1930-an, tetapi kemudian hilang semasa Perang Dunia II. Muzium Jesus di Shingo kini mengandungi catatan dokumen yang hilang yang hanya diingat oleh penduduk tertua.

Sebilangan besar sejarawan percaya bahawa legenda ini hanyalah aksi publisiti berprofil tinggi yang diciptakan pada tahun 1930-an oleh Walikota Shingo Denjiro Sasaki, yang pada masa itu "sangat berjaya" membuat penemuan dengan mencari pelbagai piramid kuno. Tetapi bukannya tenggelam setelah beberapa lama, kisah ini semakin terselit ke dalam identiti sebuah kampung yang dikuasai oleh agama Buddha.

Kekristianan di sini bukanlah amalan agama, tetapi tarikan pelancongan yang menjadikan ekonomi tempatan terus hidup. Oleh itu, orang-orang Shingo menghormati seseorang yang mereka anggap bukan anak Tuhan, melainkan "kebajikan profesional" (ada legenda tempatan lain yang mengatakan bahawa Yesus menempuh jarak yang sangat jauh untuk mencari makanan bagi penduduk kampung). Dia adalah "lelaki besar" di Jepun, tetapi dia sama sekali bukan seorang nabi.