Analogi Kristian dari percutian Slavonic Old Church, atau mengapa gereja tidak dapat mengalahkan Maslenitsa dan Ivan Kupala

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13

Kekristianan, yang diperkenalkan di Rusia oleh Putera Vladimir pada tahun 988, sebenarnya menghentikan perkembangan pemujaan solar. Untuk masa yang lama agama baru tidak dapat mengusir sisa-sisa paganisme dari kesedaran masyarakat. Beberapa orang Slavia tetap setia kepada Dazhdbog, Khors dan Perun, yang lain mencampuradukkan kedua agama tersebut, "menggabungkan" tuhan mereka dengan orang kudus Kristiani, dan yang lain menyembah brownies. Istilah seperti kepercayaan ganda muncul, dengan mana para ulama bertengkar untuk waktu yang lama. Untuk "menghapus" tradisi Slavia kuno, gereja dan pihak berkuasa sekular melarang cuti lama di peringkat rasmi atau berusaha menyesuaikannya.

Larangan cuti lama dan kalendar Slavia

Dan hingga hari ini di Rusia, agama Kristian secara aman berdampingan dengan gema kepercayaan pagan. Sebagai contoh, Mari berjaya mengekalkan tradisi rakyat asli, walaupun penguasaan Ortodoks yang berabad-abad lamanya di Rusia. Secara rasmi, mereka dianggap Kristian, tetapi pada hakikatnya mereka tetap musyrik. Kumpulan etnik tertentu, misalnya, Chimari, boleh disebut sebagai kafir yang tidak dapat dipertikaikan. Pada prinsipnya, mereka tidak dibaptis dan tidak menerima agama yang dipaksakan oleh agama lain.

Pada masa pembentukan agama Kristian, kepercayaan ganda di Rusia adalah fenomena biasa, dan jauh dari selalu mempunyai sifat hidup berdampingan secara damai. Perkembangan agama Kristian pada masa itu dicirikan oleh toleransi yang tinggi terhadap tradisi rakyat yang mapan. Tetapi walaupun demikian, kuasa pangeran menggunakan kekuatan untuk melawan pembela paganisme, misalnya, jika mereka menakut-nakutkan orang dan mula menaburkan kekeliruan.

Selepas penggunaan Ortodoksi di Rusia, dua sistem kronologi beroperasi serentak - yang lama dan yang baru. Gereja dan pihak berkuasa tidak menyukai kenyataan bahawa cuti itu disambut pada dua kalendar. Kekeliruan dalam penciptaan kronik menyebabkan ketidakpuasan tertentu. Beberapa penulis catatan bekerja mengikut kalendar Slavia, sementara yang lain menyimpan catatan mengikut sistem baru.

Untuk menyelaraskan susunan kronologi berkaitan dengan kalendar Julian, dengan perintah Ivan III pada tahun 1384 (pada Musim Panas 6856 dari penciptaan dunia), tarikh perayaan Tahun Baru telah disetujui - 1 Mac. Sejak saat itu, semua penulis sejarah, termasuk Nestor, hanya bekerja mengikut sistem kronologi Julian. Tetapi walaupun selepas larangan kalendar lama, orang terus merayakan Tahun Baru Slavik (1 September). Sebagai tindak balas terhadap penganiayaan dan larangan di Rusia, masalah menjadi lebih sering, orang tidak mahu sepenuhnya meninggalkan tradisi dan berjuang untuk mempertahankan kultus kuno. Ivan III terpaksa menerima keputusan untuk menghormati, bersama dengan agama Kristian, kepercayaan kafir lama nenek moyangnya. Dualitas secara rasmi wujud di Rusia sehingga abad ke-17.

Untuk membanteras kafir kafir dengan aman dan menyatukan sebanyak mungkin Slavia dalam agama bersama, gereja mula "menyesuaikan" kalendar dengan kehidupan sehari-hari orang dan mengganti adat lama dengan cuti Kristian. Penggantian seperti itu menyebabkan kekeliruan iman Kristian dan ritual kafir, orang-orang mulai merayakan cuti gereja, menghormati orang-orang kudus Ortodoks, tetapi terus mengamati tradisi kepercayaan lama nenek moyang mereka.

Yohanes Pembaptis

Percutian Ortodoks Ivan Kupala menggantikan Hari Slavia Lama Kupaila. Perayaan matahari terbenam musim panas dan pembungaan alam yang paling tinggi adalah tradisi pagan kuno, ketika pada malam 6-7 Juli, orang memuliakan Dewa matahari musim panas (Kupaila), yang muncul setelah musim bunga. Percutian Kristian Ivan Kupala (7 Julai) mendapat namanya sebagai penghormatan kepada Yohanes Pembaptis, yang memandikan Yesus Kristus di Sungai Yordan semasa Pembaptisannya.

Tidak seperti percutian Slavia untuk menghormati Kupaila, hari Yohanes Pembaptis tidak ada hubungannya dengan Dewa matahari, tetapi ia seharusnya dirayakan di kuil dan dengan doa. Tetapi walaupun setelah pembatalan rasmi hari Kupaila dan penerimaan cuti baru, tidak mungkin untuk membasmi tradisi Slavia yang sudah berabad-abad lamanya. Walaupun terdapat kecaman dari gereja, pada hari ini, perayaan besar-besaran masih berlangsung dengan melompat ke atas api unggun, melemparkan lilin dan karangan bunga di sungai dan tindakan simbolik yang lain.

Kelahiran Anak Dara yang Diberkati

Sebelum penerimaan agama Kristian di Rusia, pada 22 September, orang Slavia secara tradisional merayakan Hari Ekuinoks Musim Gugur (Oat atau Veresen) dan mengucapkan terima kasih kepada Tuhan matahari musim luruh untuk menuai dengan murah hati.

Semasa perkembangan agama Kristian, bukannya Ovsen di Rusia, mereka mula merayakan percutian gereja - hari kelahiran Kelahiran Theotokos yang Maha Suci, yang jatuh pada 21 September. Dipercayai bahawa Ibu Tuhan melindungi petani, menghantar kesejahteraan dalam keluarga dan menolong ibu. Di antara orang Slavia Timur, hari ini juga didedikasikan untuk perayaan penyiapan kerja lapangan. Hanya sebagai ganti Dewa matahari musim luruh, Ibu Tuhan dihormati dan berterima kasih atas hasil panennya.

Kelahiran

Di seluruh dunia Krismas disambut pada 25 Disember. Gereja Rusia merayakan hari ini mengikut gaya lama (Julian) - 7 Januari. Tradisi ramalan Krismas dan karol, yang selalu bermula pada 7 Januari dan berakhir di Epiphany, datang kepada kita dari dunia kafir.

Sejak zaman kuno, pada 25 Disember, orang Slavia telah menghormati dewa matahari Kolyada dan menyambut matahari baru, yang dilahirkan setelah matahari terbenam musim sejuk. Pada hari Krismas di bawah sinar matahari bayi, orang (kebanyakan penduduk kampung) melompat di atas api, menyanyikan lagu-lagu carol dan berjalan di sekitar halaman berdekatan dengan patung matahari.

Dengan kedatangan agama Kristian, hari Kolyada berubah menjadi Krismas, tetapi bahagian ritual percutian Slavia kuno telah dipertahankan hingga zaman kita.

Minggu keju

Orthodox Maslenitsa (minggu keju) berasal dari Old Church Slavonic Komoeditsa. Acara perayaan bermula 7 hari sebelum ekuinoks dan berlanjutan selama seminggu lagi selepasnya. Menurut salah satu kepercayaan, nama percutian berasal dari kata "koma" - roti bulat atau penkek, yang dibakar oleh wanita tua dalam keluarga. Menurut legenda lain, pancake pertama dibawa ke seekor beruang. Pada zaman dahulu, beruang disebut koma, oleh itu pepatah terkenal "pancake pertama - koma (koma)".

Pada percutian musim bunga, Slavs mengadakan perayaan besar-besaran untuk menenangkan Tuhan matahari dan meminta panen yang baik. Di kuil, meja besar diatur, dan pancake bulat dan kue berbentuk matahari adalah hidangan wajib. Satu lagi sifat penting adalah Marena yang disumbat, pembakaran yang melambangkan pemergian akhir musim sejuk dan musim sejuk.

Gereja bertempur dengan percutian ini secara aktif, tetapi tidak berjaya, oleh itu gereja memutuskan untuk menyesuaikannya sendiri dan pada abad ke-16 memperkenalkan Maslenitsa selama 7 hari. Orang kafir Komoeditsa jatuh semasa puasa, ketika kegiatan hiburan dilarang oleh gereja. Para paderi "memindahkan" minggu keju mereka lebih dekat ke awal tahun, dengan itu mengetepikan percutian ini seminggu sebelum berpuasa. Akibatnya, acara tradisional dua minggu untuk menghormati Komoeditsa dikurangkan menjadi 7 hari. Oleh itu, percutian Ortodoks baru diperkenalkan untuk menggantikan yang lama kafir, tetapi tidak mungkin untuk menghapus tradisinya. Ini dibuktikan dengan perayaan Maslenitsa tahunan di seluruh Rusia, yang sama sekali mengulangi ritual Komoeditsa.

Hari Elia Nabi

Pada 2 Ogos, Gereja Ortodoks menghormati nabi Elia, yang hidup pada abad ke-9 SM. Bersama dengan Nikolai the Pleasant, dia adalah salah satu orang suci yang paling popular, dia dianggap sebagai penaung kesuburan dan penuaian.

Sebelum penerapan agama Kristian, orang Slav merayakan Hari Perun, yang kemudian "berubah" menjadi Hari Nabi Elia, menggabungkan banyak tradisi Slavia kuno. Ilya, yang diakui sebagai penguasa guruh, api dan hujan surgawi, secara organik menggantikan Perun petir, yang lahir dari Svarog. Berdasarkan kesamaan gambar ini, pelukis ikon sering menggambarkan Elia dengan kereta emas dengan kuda berapi terbang ke atas.

Pada hari ini, tidak ada ritual yang signifikan dilakukan, tetapi sejak zaman kuno, pada hari raya Perun (Nabi Elia), orang-orang telah menangguhkan setiap pekerjaan untuk menghormati santo pelindung kesuburan dan menghindari hukuman dalam bentuk hujan dan guruh.

Atas alasan politik, bahkan kepada maharaja Bizantium Kristian Saya harus memberikan anak perempuan saya kepada Pangeran Vladimir yang kafir, Pembaptis.